Livre, Chap.
[1, 21]	ὥστε καὶ πρὸ τῆς καθ´	Ἕλληνας	ἀνθρωπογονίας ὁ Μωυσῆς ἠκμακέναι φαίνεται.
[1, 23]	καὶ παρὰ Ἰουδαίων Φοίνικας παραλαβεῖν,	Ἕλληνας	δὲ παρὰ Φοινίκων. εἰς δὲ
[1, 15]	Ἐπίκουρος ἔμπαλιν ὑπολαμβάνει μόνους φιλοσοφῆσαι	Ἕλληνας	δύνασθαι. ἔν τε τῷ Συμποσίῳ
[1, 21]	ἀκριβῶς Τατιανῷ ἐν τῷ Πρὸς	Ἕλληνας,	εἴρηται δὲ καὶ Κασσιανῷ ἐν
[1, 1]	γενέσθαι, ἀλλὰ καὶ διὰ τοὺς	Ἕλληνας	Ἕλληνα, ἵνα πάντας κερδάνωμεν. κἀν
[1, 5]	τὸν κύριον καλέσαι καὶ τοὺς	Ἕλληνας·	ἐπαιδαγώγει γὰρ καὶ αὐτὴ τὸ
[1, 16]	Ναὶ μὴν ὀψέ ποτε εἰς	Ἕλληνας	ἡ τῶν λόγων παρῆλθε διδασκαλία
[1, 19]	τινα τῆς ἀληθοῦς φιλοσοφίας τοὺς	Ἕλληνας,	θείας οἰκονομίας ἡ περίπτωσις (οὐ
[1, 15]	διαλάμψασα, ὕστερον δὲ καὶ εἰς	Ἕλληνας	κατῆλθεν. προέστησαν δ´ αὐτῆς Αἰγυπτίων
[1, 19]	αὖ φυσικὴν ἔννοιαν ἐσχηκέναι τοὺς	Ἕλληνας	λέγοι, τὸν τῆς φύσεως δημιουργὸν
[1, 20]	ποτὲ καὶ ἡ φιλοσοφία τοὺς	Ἕλληνας,	οὐκ εἰς τὴν καθόλου δὲ
[1, 21]	ἀπὸ Μωυσέως συναγάγωμεν τὴν καθ´	Ἕλληνας	χρονογραφίαν· ἀπὸ τῆς Μωυσέως γενέσεως

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010