Livre, Chap.
[1, 21]	τε καὶ ποιητῶν, ὁ Μωυσῆς	ἡμῖν	ἀποδέδεικται πρεσβύτερος. Καὶ οὔτι γε
[1, 21]	Μωυσῆς προτερεῖ, ἐν τοῖς ἔμπροσθεν	ἡμῖν	δεδήλωται. Ἀλέξανδρος δὲ ὁ Πολυΐστωρ
[1, 23]	σφῶν ἕκητι δυσμόρων· ἔπειτ´ ἐκήρυσς´	ἡμῖν,	Ἑβραίων γένει, τἀρσενικὰ ῥίπτειν ποταμὸν
[1, 12]	καὶ τὰς ἀκοὰς ἁγνίζεσθαι προσήκει	ἡμῖν,	εἴ γε τῆς ἀληθείας μεθεκτικοὶ
[1, 28]	οὐχ ἁπλῶς γάλα. τετραχῶς δὲ	ἡμῖν	ἐκληπτέον καὶ τοῦ νόμου τὴν
[1, 1]	καθήκει, ὅπως ὅτι μάλιστα πλειόνων	ἡμῖν	ἐργατῶν εὐπορία γένηται. ἡ γεωργία
[1, 7]	ὄντας ἐπακοῦσαι καὶ τῶν παρ´	ἡμῖν,	ἢν μόνον ἐθελήσωσιν. ἄλλως τις
[1, 19]	ἑαυτοὺς γινώσκοντες κἀκ τοῦ ἐν	ἡμῖν	θείου τὸ ποιητικὸν αἴτιον ὡς
[1, 11]	δὲ τὴν ὀχυροῦσαν τὴν πίστιν	ἡμῖν	θεωρίαν. τοῦτο δὲ λέγω, ἵνα
[1, 23]	τῆς ἀνατροφῆς τοῦ Μωυσέως συνᾴσεται	ἡμῖν	καὶ ὁ Ἐζεκίηλος ὁ τῶν
[1, 17]	τολμήματος. Οἶδα πολλοὺς ἀδιαλείπτως ἐπιφυομένους	ἡμῖν	καὶ τὸ μὴ κωλῦον αἴτιον
[1, 17]	ὅτι μάλιστα ὁ θεὸς μένῃ	ἡμῖν	κακίας ἀναίτιος. ἐπεὶ δὲ τῶν
[1, 1]	ἐποπτικὴν θεωρίαν γνώσεως, ἣ προβήσεται	ἡμῖν	κατὰ τὸν εὐκλεῆ καὶ σεμνὸν
[1, 1]	ἐνυπάρχον ἀνακινοῦσα. πολλοὶ γὰρ ἐν	ἡμῖν»	κατὰ τὸν θεῖον ἀπόστολον ἀσθενεῖς
[1, 18]	ἀγαθὰ τῆς γῆς φάγεσθε, ἐφ´	ἡμῖν	κείμενα διελέγχουσα καὶ τὴν αἵρεσιν
[1, 21]	Κάδμου γεγόνασιν ἡλικίαν. κἄν τις	ἡμῖν	λέγῃ Φημονόην πρώτην χρησμῳδῆσαι Ἀκρισίῳ,
[1, 17]	ἀπατηλαῖς ἐκείναις φαντασίαις ἀπόκειται ἐφ´	ἡμῖν.	λῃστὴς δὲ καὶ κλέπτης ὁ
[1, 22]	καὶ Πυθαγόρας πολλὰ τῶν παρ´	ἡμῖν	μετενέγκας εἰς τὴν ἑαυτοῦ δογματοποιίαν.
[1, 10]	μάλα ὁ μακάριος ἀπόστολος παραινῶν	ἡμῖν	μὴ λογομαχεῖν τε δι´ οὐδὲν
[1, 24]	δι´ οὗ καὶ τὸ βλέπειν	ἡμῖν	νοητῶς δεδώρηται. ~(Πλάτων δὲ ὁ
[1, 1]	οὕτω κἀνταῦθα (πρὸς πολλοὺς γὰρ	ἡμῖν	ὁ λόγος ὁ πρὸ αὐτῆς
[1, 1]	προπαιδείας τοῖς καλλίστοις τὰ ὑπομνήματα	ἡμῖν.	οὐ γὰρ μόνον δι´ Ἑβραίους
[1, 1]	μὲν οὖν τινα μηδὲ ἀπομνημονευθέντα	ἡμῖν	(πολλὴ γὰρ ἡ παρὰ τοῖς
[1, 24]	ἀποστερούντων. ~(Ἔστιν οὖν ὁ Μωυσῆς	ἡμῖν	προφητικός, νομοθετικός. τακτικός, στρατηγικός, πολιτικός,
[1, 15]	Αἰγύπτιον βασιλέα καὶ τοῦ Θωὺθ	ἡμῖν	σοφώτερον δείκνυσιν, ὅντινα Ἑρμῆν οἶδεν
[1, 29]	ἀληθῆ φιλοσοφίαν γνωστικῶν ὑπομνημάτων πρῶτος	ἡμῖν	Στρωματεὺς ἐνταυθοῖ περιγεγράφθω.
[1, 19]	τὸν σωτῆρα οἶμαι θεὸν εἰρῆσθαι	ἡμῖν	τὰ νῦν· μετὰ δὲ τὴν
[1, 23]	ἀσθενέστερον σέθεν; ὃ δ´ εἶπεν·	ἡμῖν	τίς ς´ ἀπέστειλεν κριτὴν ἢ
[1, 9]	ἐπιμέλειαν τῆς ἀμπέλου χρεία, ἵνα	ἡμῖν	τὸν ἐδώδιμον καρπὸν ἐκφήνῃ. καθάπερ
[1, 6]	τε αὖ δι´ ἀπάτην ὑποτρέχουσιν	ἡμῖν	ὑποπίπτειν οὐκ ἐᾷ. ἐν τούτοις
[1, 22]	γραφαί, λεκτέον δὲ ὅμως καὶ	ἡμῖν	ὡς ὅτι μάλιστα δι´ ὀλίγων.

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010