Livre, Chap.
[1, 13]	γὰρ ψεῦδος μυρίας ἐκτροπὰς ἔχει)	καθάπερ	αἱ βάκχαι τὰ τοῦ Πενθέως
[1, 1]	ὁδοῦ οὔθ´ ὁ ἐρρωμένος ἀναλήψεως.	καθάπερ	δ´ οἱ γεωργοὶ προαρδεύσαντες τὴν
[1, 9]	ἡμῖν τὸν ἐδώδιμον καρπὸν ἐκφήνῃ.	καθάπερ	δὲ ἐν γεωργίᾳ {οὕτω} καὶ
[1, 1]	ὑπέρτονον τῆς σεμνότητος ἐμμελῶς ἀνίεμεν.	καθάπερ	δὲ οἱ βουλόμενοι δήμῳ προσομιλῆσαι
[1, 10]	γραφὰς ἐπιγνόντες πολιτευσώμεθα καθ´ ὑπακοήν.	καθάπερ	δὲ οἱ λόγῳ χρώμενοι πονηρῷ
[1, 5]	ἀληθείας ὁδός, ἀλλ´ εἰς αὐτὴν	καθάπερ	εἰς ἀέναον ποταμὸν ἐκρέουσι τὰ
[1, 23]	Αἰγυπτίους τῇ τῆς λείας ἐκφορήσει,	καθάπερ	ἐκεῖνοι τοὺς Ἑβραίους τῇ καταδουλώσει.
[1, 1]	σπειρόμενον τὸν λόγον κρύπτεσθαι μηνύει	καθάπερ	ἐν γῇ τῇ τοῦ μανθάνοντος
[1, 12]	ἐξόχως ἑρμηνευομένας ἐκδέχεσθαι κελεύων, καὶ	καθάπερ	ἠκούσαμεν εἰς τὸ οὖς, οὕτω
[1, 6]	δὲ οἱ καλοὶ κἀγαθοὶ γίνονται,	καθάπερ	ἰατροὶ καὶ κυβερνῆται. ὁρῶμεν γοῦν
[1, 17]	γίνονται μὲν ἐκ φαύλης διαθέσεως,	καθάπερ	καὶ αἱ νόσοι αἱ σωματικαί·
[1, 6]	ἐθέλειν αἱρεῖσθαι τὸ κάλλιστον. ἀλλὰ	καθάπερ	καὶ ἄνευ γραμμάτων πιστὸν εἶναι
[1, 20]	δικαιοσύνην (εἰς ἣν εὑρίσκεται συνεργός,	καθάπερ	καὶ ὁ πρῶτος καὶ ὁ
[1, 15]	τοῖς Αἰγυπτίων προφήταις συμβεβληκέναι εἴρηται,	καθάπερ	καὶ ὁ Πυθαγόρας αὐτοῖς γε
[1, 24]	μέρος ἂν εἴη τοῦ βασιλικοῦ,	καθάπερ	καὶ τὸ δικαστικόν. τοῦ δὲ
[1, 23]	ἀνθρώπων ἐπιστατεῖν ἀγέλης ἡ ποιμενικὴ	καθάπερ	καὶ τοῖς πολεμικοῖς τῇ φύσει
[1, 17]	ὠφελίμως τοῖς δοκοῦσι φαύλοις χρῆσθαι	καθάπερ	καὶ τῷ ἐκ πειρασμοῦ μαρτυρίῳ.
[1, 1]	τὴν Ἑλληνικὴν νεμόμεναι φιλοσοφίαν, ἧς	καθάπερ	καὶ τῶν καρύων οὐ τὸ
[1, 1]	πρὸς αὐτά· τὰ δὲ ἀπόρρητα,	καθάπερ	ὁ θεός, λόγῳ πιστεύεται, οὐ
[1, 17]	αἴτιον πρὸς τῇ ἐνεργείᾳ ἐστί,	καθάπερ	ὁ μὲν ναυπηγὸς πρὸς τῷ
[1, 21]	Τίμαιος Ὀρθαγόραν τινὰ μάντιν ἀναγράφουσι,	καθάπερ	ὁ Σάμιος Πυθοκλῆς ἐν τετάρτῳ
[1, 21]	παρατηρήσεως καὶ ἐξ εἰκότων προειρηκότες,	καθάπερ	οἱ φυσιογνωμονοῦντες ἰατροί τε καὶ
[1, 2]	τὰ τῆς γνώσεως βούλονται σπέρματα.	καθάπερ	οὖν ὁ τῆς ἄγρας ἐρωτικὸς
[1, 26]	σοφὸν τῷ ὄντι τὸν Μωυσέα.	καθάπερ	οὖν τὴν ποιμενικὴν τὸ τῶν
[1, 10]	ἐστιν, οὐχὶ συνθεῖναι τὰ λεξείδια	καθάπερ	τὰ κόσμια. κἂν φυλάξῃς» φησὶν
[1, 8]	ἐμελέτησεν. ἐν βραχεῖ δὲ εἰπεῖν,	καθάπερ	τῆς ῥητορικῆς ἀρχὴ μὲν τὸ
[1, 11]	γνῶναι. ὁ γάρ τοι λόγος	καθάπερ	τὸ κήρυγμα» τὸ Ὀλυμπίασι καλεῖ
[1, 10]	δολεράν τε καὶ ἄσωτον παραιτοίμεθα,	καθάπερ	τὸ μύρον καὶ τὴν πορφύραν
[1, 13]	μηδὲ ἐξετμήθησαν τὴν φυσικὴν ἀκολουθίαν,	καθάπερ	τὸν ἄνδρα αἱ γυναικωνίτιδες ἀποκοψάμεναι
[1, 1]	μᾶλλον δὲ ἐγκεκαλυμμένην καὶ ἐπικεκρυμμένην,	καθάπερ	τῷ λεπύρῳ τὸ ἐδώδιμον τοῦ
[1, 17]	λέγεται ψευδοπροφήτας ἐγκαταμίξας τοῖς προφήταις,	καθάπερ	τῷ πυρῷ τὰ ζιζάνια. πάντες»
[1, 3]	νοῦ δὲ σταλαγμός. ἀμέλει καὶ	καθάπερ	τῶν παλαιῶν ὑποδημάτων τὰ μὲν
[1, 17]	οὖν κἀν φιλοσοφίᾳ, τῇ κλαπείσῃ	καθάπερ	ὑπὸ Προμηθέως, πῦρ ὀλίγον εἰς
[1, 16]	δὲ Ὄλυμπον ὁμοίως τὸν Φρύγα,	καθάπερ	Φρύγιον ἁρμονίαν καὶ μιξοφρύγιον καὶ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010