Livre, Chap. |
[1, 17] |
δὲ
ὑπόληψις
ἔσθ´
ὅτε
κρατεῖ,
|
ἧς, |
ἀγνοίας
καὶ
ἀμαθίας
οὔσης,
ὀλιγωροῦμεν |
[1, 11] |
ἵστησι
τὴν
πρόνοιαν
καὶ
βεβαιοῖ,
|
ἧς |
ἀναιρεθείσης
μῦθος
ἡ
περὶ
τὸν
|
[1, 21] |
καὶ
ἐν
τῇ
μιᾷ
ἑβδομάδι,
|
ἧς |
ἑβδομάδος
τὸ
ἥμισυ
κατέσχεν
Νέρων |
[1, 2] |
ἀντιπαραθέσεως
τὴν
ἀλήθειαν
μνηστεύεται,
δι´
|
ἧς |
ἐξηκολούθηκεν
ἡ
γνῶσις,
οὐ
κατὰ |
[1, 21] |
ἔτη
διακόσια
ἐνενήκοντα
ἑπτά·
ἀφ´
|
ἧς |
ἐπὶ
τὴν
ἀρχὴν
τοῦ
Πελοποννησιακοῦ |
[1, 1] |
κατὰ
τὴν
Ἑλληνικὴν
νεμόμεναι
φιλοσοφίαν,
|
ἧς |
καθάπερ
καὶ
τῶν
καρύων
οὐ |
[1, 11] |
οὐ
πᾶσαν,
ἀλλὰ
τὴν
Ἐπικούρειον,
|
ἧς |
καὶ
μέμνηται
ἐν
ταῖς
Πράξεσιν |
[1, 19] |
φιλοσοφίαν
ἀποδεχόμεθα,
ἀλλ´
ἐκείνην
περὶ
|
ἧς |
καὶ
ὁ
παρὰ
Πλάτωνι
λέγει |
[1, 14] |
γένεσιν
τοῦ
κόσμου
πολυπραγμονῆσαι,
δι´
|
ἧς |
καὶ
τὴν
τοῦ
ἀνθρώπου
φύσιν |
[1, 2] |
δὲ
ἡ
τοιαύτη
ψυχαγωγία,
δι´
|
ἧς |
κεκαλυμμένην
οἱ
φιλομαθεῖς
παραδέχονται
τὴν |
[1, 15] |
βουλευτήριον
δείκνυσθαι
πέτραν
τινά.
ἐφ´
|
ἧς |
λέγεται
καθίζεσθαι
τὴν
πρώτην
Σίβυλλαν |
[1, 5] |
φύσεως
(ἀλήθεια
δὲ
αὕτη,
περὶ
|
ἧς |
ὁ
κύριος
αὐτὸς
εἶπεν
ἐγώ |
[1, 21] |
Ὀλυμπίων
ἔτη
ἑκατὸν
ὀκτώ·
ἀφ´
|
ἧς |
ὀλυμπιάδος
ἐπὶ
τὴν
Ξέρξου
διάβασιν |
[1, 1] |
τῆς
τῶν
ἐντυγχανόντων
ἀπολαύειν
σωτηρίας,
|
ἧς |
οὐδὲ
κατὰ
τὸ
παρὸν
μεταλαμβάνει, |
[1, 5] |
τὴν
ἀρχικωτάτην
σοφίαν
ἐλθεῖν,
ἀφ´
|
ἧς |
τὸ
Ἰσραηλιτικὸν
γένος
αὔξεται.
ἐξ |
[1, 21] |
τὸ
ἐν
Ῥώμῃ
Κάρμαλον
ᾤκησεν,
|
ἧς |
υἱὸς
Εὔανδρος
ὁ
τὸ
ἐν |