Livre, Chap.
[1, 21]	μῆνας τρεῖς. Φίλων δὲ καὶ	αὐτὸς	ἀνέγραψε τοὺς βασιλεῖς τοὺς Ἰουδαίων
[1, 11]	ὅτε ἦμεν νήπιοι, φησὶν ὁ	αὐτὸς	ἀπόστολος, ὑπὸ τὰ στοιχεῖα τοῦ
[1, 11]	ὁ γὰρ πνευματικὸς ἀνακρίνει πάντα,	αὐτὸς	δὲ ὑπ´ οὐδενὸς ἀνακρίνεται. ἐπαΐω
[1, 19]	χειρῶν ἀνθρωπίνων θεραπεύεται προσδεόμενός τινος,	αὐτὸς	δοὺς πᾶσι ζωὴν καὶ πνοὴν
[1, 5]	αὕτη, περὶ ἧς ὁ κύριος	αὐτὸς	εἶπεν ἐγώ εἰμι ἡ ἀλήθεια»
[1, 26]	ἀγέλη τις ἀνθρώπων ἐστίν, ὁ	αὐτὸς	ἔσται ποιμήν τε καὶ νομοθέτης
[1, 24]	τὸν ἀγῶνα μετ´ ἐκείνων ὧν	αὐτὸς	ἡγεῖτο κατώρθωσεν. Ἀλλὰ καὶ Θρασυβούλῳ
[1, 21]	ἡμίσει τῆς ἑβδομάδος« ἀνῃρέθη καὶ	αὐτὸς	καὶ Ὄθων καὶ Γάλβας καὶ
[1, 16]	προειρήκαμεν. Δράκων δὲ ὁ καὶ	αὐτὸς	νομοθέτης περὶ τὴν τριακοστὴν καὶ
[1, 29]	δὲ παρὰ τὴν θέσιν εἴρηται)	αὐτὸς	ὁ ποιήσας κατὰ τάξιν τὴν
[1, 27]	πανοῦργος ἰδὼν τιμωρούμενον πονηρὸν κραταιῶς	αὐτὸς	παιδεύεται, ἐπεὶ γενεὰ σοφίας φόβος
[1, 19]	δὲ ἐπὶ τἀγαθόν. ὥστ´ οὐδ´	αὐτὸς	τὴν ἐγκύκλιον παιδείαν συντελεῖν πρὸς
[1, 17]	καὶ κλέψαι, καὶ {ὁ} αἴτιος	αὐτὸς	τῆς κλοπῆς, οὐχ ὁ μὴ
[1, 8]	γὰρ ὁ σωτήριος εἴρηται λόγος	αὐτὸς	ὢν ἀλήθεια, καὶ τὸ ὑγιαῖνον

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010