Alphabétiquement     [«   »]
τινῶν 3
τίνων 1
τινων 3
τις 41
τίς 6
τισὶ 2
τισιν 1
Fréquences     [«    »]
39 οὗτος
40 πάντα
40 ὑπὸ
41 τις
42 αὐτῶν
43 ὅτι
44 ἀληθείας
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Clément d'Alexandrie, Les Stromates, livre I

τις


Livre, Chap.
[1, 18]   ἐξ οἰήσεως, ἀλλ´ εἴ  τις   ἀγαθὸς πρὸς οἰκοδομὴν τῆς χρείας,
[1, 11]   τὴν ἀλήθειαν ἀναστρεφομένη. ὅθεν εἴ  τις   ἀγαπᾷ, οὗτος ἔγνωσται» λέγει. ~(Ἐπεὶ
[1, 11]   ἡδονὴν ἐκθειάζουσαν, καὶ εἰ δή  τις   ἄλλη τὰ στοιχεῖα ἐκτετίμηκεν μὴ
[1, 21]   εἰς βόρβορον καὶ βοήσαντος παρών  τις   ἄλλος καὶ τὸ συμβὰν θεωρήσας
[1, 1]   γάλα τοῦ προβάτου μέν  τις   ἀμελξάτω, εἰ χρῄζει τροφῆς, τὸν
[1, 26]   κυρίου οὐδὲν ἄλλο ἀγέλη  τις   ἀνθρώπων ἐστίν, αὐτὸς ἔσται
[1, 27]   ὅτι καλὸς νόμος, ἐάν  τις   αὐτῷ νομίμως χρήσηται· οἳ δὲ
[1, 5]   κυρίου πεπλήρωκε τὴν οἰκουμένην. κἄν  τις   βιαζόμενος λέγῃ· μὴ πρόσεχε φαύλῃ
[1, 21]   τοῦ προφήτου νεωτέρους. κἂν ἕπεσθαί  τις   βουληθῇ τῷ γραμματικῷ Κράτητι καὶ
[1, 19]   περίπτωσις (οὐ γὰρ ταὐτόματον ἐκθειάσει  τις   διὰ τὴν πρὸς ἡμᾶς φιλοτιμίαν)
[1, 11]   ἀλήθεια δυνατή. καὶ πάλιν· εἴ  τις   δοκεῖ ἐγνωκέναι τι, οὔπω ἔγνω
[1, 19]   δικαιοσύνης σκοπήσωμεν. ἂν γὰρ προαναφώνησίν  τις   εἴπῃ καὶ συνεκφώνησιν αἰτιάσηται, προφητείας
[1, 14]   Τίτον ἐπιστολῇ, λέγων οὕτως· εἶπέν  τις   ἐξ αὐτῶν ἴδιος προφήτης οὕτως·
[1, 27]   κύριον τὸν θεόν, εἰ δέ  τις   ἐπαναβαίη, τοῖς υἱοῖς ἐγκαταλέγεσθαι, ἐπὰν
[1, 11]   καὶ πάλιν· βλέπετε οὖν μή  τις   ἔσται ὑμᾶς συλαγωγῶν διὰ
[1, 1]   ὅταν δ´ ἐκ πίστεως ἕληταί  τις   ἑστιᾶσθαι, βέβαιος οὗτος εἰς θείων
[1, 21]   τὴν Κάδμου γεγόνασιν ἡλικίαν. κἄν  τις   ἡμῖν λέγῃ Φημονόην πρώτην χρησμῳδῆσαι
[1, 21]   καὶ ἄλλοι τινές, ὡς εἴ  τις   ἰχθὺς ἀνασπώμενος τῆς μηρίνθου ἀπορραγείσης
[1, 17]   ἀκούσιον· ἀλλ´ ὅταν δι´ ἑαυτόν  τις   καὶ δι´ ἀκρασίαν πυρέττῃ, αἰτιώμεθα
[1, 17]   ἀκουσίου οὔσης· οὐ γὰρ αἱρεῖταί  τις   κακὸν κακόν, τῇ δὲ
[1, 1]   λόγῳ πιστεύεται, οὐ γράμματι. κἄν  τις   λέγῃ γεγράφθαι οὐδὲν κρυπτὸν
[1, 1]   ὡς βλέπει τὸν πατέρα. διδάσκων  τις   μανθάνει πλεῖον καὶ λέγων συνακροᾶται
[1, 1]   καταμέμψεται. οὐκ εὐθὺς δ´ εἴ  τις   μὴ προηγουμένως ἐπιτελεῖ, κατὰ περίστασιν
[1, 8]   ταύτας τῶν λέξεων τέχνας, εἴ  τις   μὴ προσέρχεται ὑγιαίνουσι λόγοις» φησί,
[1, 27]   ἐάν τε δεσμά, εἰ μέλλοι  τις   μόνον ἐξ ἀδικίας ποτὲ δικαιοσύνην
[1, 27]   τε καὶ εὐπραγίαν μετάγειν δύνηταί  τις,   ὅπερ νόμος ἐργάζεται. ὥστε
[1, 1]   καὶ δὴ ἐάσθωσαν· εἰ δέ  τις   οὐ δοκεῖν δίκαιος, ἀλλ´ εἶναι
[1, 26]   κατὰ τὰς κολάσεις μέτρου ἐπιστημονική  τις   οὖσα. κόλασις δὲ δικαία οὖσα
[1, 5]   χρησίμη πρὸς θεοσέβειαν γίνεται, προπαιδεία  τις   οὖσα τοῖς τὴν πίστιν δι´
[1, 27]   καρδίᾳ σου ὅτι ὡς εἴ  τις   παιδεύσει ἄνθρωπος τὸν υἱὸν αὐτοῦ,
[1, 7]   ἡμῖν, ἢν μόνον ἐθελήσωσιν. ἄλλως  τις   περὶ ἀληθείας λέγει, ἄλλως
[1, 7]   κατὰ τὴν ἐκκλησίαν δοκίμων· ἤτω  τις   πιστός, ἤτω δυνατὸς γνῶσιν ἐξειπεῖν,
[1, 27]   συνδιαφθείρεσθαι αὐτοῖς, καὶ οὐκ ἄν  τις   πονηρίας αἰτιάσαιτο τοῦ ἰατροῦ τὴν
[1, 21]   μέχρι τῆς Δαβὶδ τελευτῆς ~(προσθείη  τις   τά τε τοῦ Μωυσέως ἑκατὸν
[1, 16]   τὰ ἐπιτηδεύματα ὠφέληνται. Εἰ δέ  τις   τὴν φωνὴν διαβάλλει τὴν βάρβαρον,
[1, 21]   πεντακόσια ἑβδομήκοντα ἕξ. εἰ δέ  τις   τοῖς ἀπὸ Ἰησοῦ μέχρι Δαβὶδ
[1, 27]   σφίσιν ἱστορουμένων. ~(Μὴ τοίνυν κατατρεχέτω  τις   τοῦ νόμου διὰ τὰς τιμωρίας
[1, 23]   οὖν ὡς ἐν πολέμῳ φαίη  τις   τοῦτο γεγονέναι, τὰ τῶν ἐχθρῶν
[1, 11]   βεβαίωσις τῆς πίστεως· βλέπετε μή  τις   ὑμᾶς ἔσται συλαγωγῶν» ἀπὸ
[1, 11]   τοῦτο δὲ λέγω, ἵνα μή  τις   ὑμᾶς παραλογίζηται ἐν πιθανολογίᾳ, φησὶν
[1, 27]   ὅταν ἀνηκέστῳ τινὶ κακῷ περιπέσῃ  τις   ὑπό τε ἀδικίας καὶ πλεονεξίας




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 7/01/2010