HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
πιστεύσαντες 3
πιστεύσας 1
πιστεύσητε 1
πίστεως 15
πίστιν 15
πίστις 5
πιστοῖς 1

Fréquences [« »]
15 οὐδὲν
15 οὔτε
15 πέντε
15 πίστεως
15 πίστιν
15 τέλος
15 φησί

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Clément d'Alexandrie, Les Stromates, livre I

πίστεως

Livre, Chap.

[1, 27]   καρδίας καὶ συνειδήσεως ἀγαθῆς καὶ πίστεως ἀνυποκρίτου. ~(Ἡ μὲν οὖν κατὰ

[1, 2]   ἁμῇ γέ πῃ συγγυμνασίαν τινὰ πίστεως ἀποδεικτικὴν ἐκπορίζεσθαι. ναὶ μὴν καὶ

[1, 11]   πειθὼ δὲ ἡ βεβαίωσις τῆς πίστεως· βλέπετε μή τις ὑμᾶς ἔσται

[1, 1]   σπέρματα μόνοις φυλάσσεσθαι τοῖς τῆς πίστεως γεωργοῖς. οὐ λέληθεν δέ με

[1, 4]   διὰ τέχνης, διὰ ἐπιστήμης, διὰ πίστεως, διὰ προφητείας, τὴν ἑαυτῆς ἐνδεικνυμένην

[1, 26]   ἐγένετο εἰς Χριστόν, ἵνα ἐκ πίστεως δικαιωθῶμεν. ὁ νομοθετικὸς δέ ἐστιν

[1, 19]   ὕστερον. ἆρ´ οὐ δοκεῖ σοι {πίστεως} ἐκ τῶν Ἑβραϊκῶν γραφῶν τὴν

[1, 1]   δὲ πρὸς τοὺς οἰκείους τῆς πίστεως. ἕκαστος δὲ τούτων κατὰ τὸν

[1, 1]   μὴ προκεκενωμένοις. ὅταν δ´ ἐκ πίστεως ἕληταί τις ἑστιᾶσθαι, βέβαιος οὗτος

[1, 9]   τοῦ πνεύματος μαθηταί· ἐκ γὰρ πίστεως καὶ ὡς οὐχ οἷόν τε

[1, 2]   δεδομένην, μήτε ἡμᾶς ἀποσπᾶσθαι τῆς πίστεως, οἷον ἀπό τινος ἀπατηλοῦ τέχνης

[1, 7]   ἐξ ἔργων ἐδικαιώθη, ἀλλ´ ἐκ πίστεως. οὐδὲν οὖν ὄφελος αὐτοῖς μετὰ

[1, 20]   δυνάμει» τὸν περὶ θεοῦ διὰ πίστεως παρειλήφαμεν λόγον, αὐτουργῷ σοφίᾳ πεπαιδευμένοι.

[1, 1]   κατὰ τὴν θείαν πρόνοιαν, ἀρχὴν πίστεως, πολιτείας προθυμίαν, ὁρμὴν τὴν ἐπὶ

[1, 11]   ἔσται ὁ συλαγωγῶν» ἀπὸ τῆς πίστεως τῆς εἰς τὸν Χριστὸν διὰ

Livre, Chap.
[1, 27]	καρδίας καὶ συνειδήσεως ἀγαθῆς καὶ	πίστεως	ἀνυποκρίτου. ~(Ἡ μὲν οὖν κατὰ
[1, 2]	ἁμῇ γέ πῃ συγγυμνασίαν τινὰ	πίστεως	ἀποδεικτικὴν ἐκπορίζεσθαι. ναὶ μὴν καὶ
[1, 11]	πειθὼ δὲ ἡ βεβαίωσις τῆς	πίστεως·	βλέπετε μή τις ὑμᾶς ἔσται
[1, 1]	σπέρματα μόνοις φυλάσσεσθαι τοῖς τῆς	πίστεως	γεωργοῖς. οὐ λέληθεν δέ με
[1, 4]	διὰ τέχνης, διὰ ἐπιστήμης, διὰ	πίστεως,	διὰ προφητείας, τὴν ἑαυτῆς ἐνδεικνυμένην
[1, 26]	ἐγένετο εἰς Χριστόν, ἵνα ἐκ	πίστεως	δικαιωθῶμεν. ὁ νομοθετικὸς δέ ἐστιν
[1, 19]	ὕστερον. ἆρ´ οὐ δοκεῖ σοι	{πίστεως}	ἐκ τῶν Ἑβραϊκῶν γραφῶν τὴν
[1, 1]	δὲ πρὸς τοὺς οἰκείους τῆς	πίστεως.	ἕκαστος δὲ τούτων κατὰ τὸν
[1, 1]	μὴ προκεκενωμένοις. ὅταν δ´ ἐκ	πίστεως	ἕληταί τις ἑστιᾶσθαι, βέβαιος οὗτος
[1, 9]	τοῦ πνεύματος μαθηταί· ἐκ γὰρ	πίστεως	καὶ ὡς οὐχ οἷόν τε
[1, 2]	δεδομένην, μήτε ἡμᾶς ἀποσπᾶσθαι τῆς	πίστεως,	οἷον ἀπό τινος ἀπατηλοῦ τέχνης
[1, 7]	ἐξ ἔργων ἐδικαιώθη, ἀλλ´ ἐκ	πίστεως.	οὐδὲν οὖν ὄφελος αὐτοῖς μετὰ
[1, 20]	δυνάμει» τὸν περὶ θεοῦ διὰ	πίστεως	παρειλήφαμεν λόγον, αὐτουργῷ σοφίᾳ πεπαιδευμένοι.
[1, 1]	κατὰ τὴν θείαν πρόνοιαν, ἀρχὴν	πίστεως,	πολιτείας προθυμίαν, ὁρμὴν τὴν ἐπὶ
[1, 11]	ἔσται ὁ συλαγωγῶν» ἀπὸ τῆς	πίστεως	τῆς εἰς τὸν Χριστὸν διὰ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 7/01/2010