HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
οὐσίας 1
οὕστινας 1
οὔτ´ 8
οὔτε 15
οὔτι 1
οὗτοι 12
οὗτος 39

Fréquences [« »]
15 μέχρι
15 Μωυσῆς
15 οὐδὲν
15 οὔτε
15 πέντε
15 πίστεως
15 πίστιν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Clément d'Alexandrie, Les Stromates, livre I

οὔτε

Livre, Chap.

[1, 27]   οὐ νοοῦσι, φησὶν ὁ ἀπόστολος, οὔτε ἃ λέγουσιν οὔτε περὶ τίνων

[1, 1]   ἀνθρώπων δόξαν, οὔτε ἀφ´ ὑμῶν οὔτε ἀπ´ ἄλλων. δυνάμενοι ἐν βάρει

[1, 1]   οὔτε ζητοῦντες ἐξ ἀνθρώπων δόξαν, οὔτε ἀφ´ ὑμῶν οὔτε ἀπ´ ἄλλων.

[1, 1]   τι θεοσόφως καὶ συμπεριφερόμενος ἐνεργήσει. οὔτε γὰρ ὁ ἔχων τὴν ἀρετὴν

[1, 1]   διαπέφευγεν ὁ δι´ ὑπομνημάτων λαλῶν· οὔτε γάρ ποτε ἐν λόγῳ κολακείας

[1, 17]   ἀποτρέπον, εἰ καὶ μὴ προέτρεπεν. οὔτε δὲ οἱ ἔπαινοι οὔτε οἱ

[1, 1]   οὔτε προφάσει πλεονεξίας, θεὸς μάρτυς, οὔτε ζητοῦντες ἐξ ἀνθρώπων δόξαν, οὔτε

[1, 15]   οἰκοδομούμενοι ἄγαλμα οὐδὲν οὔτε πλαστὸν οὔτε μὴν γραπτὸν ἐποιήσαντο. ἐπεδείκνυτο γὰρ

[1, 17]   προέτρεπεν. οὔτε δὲ οἱ ἔπαινοι οὔτε οἱ ψόγοι οὔθ´ αἱ τιμαὶ

[1, 27]   ὁ ἀπόστολος, οὔτε ἃ λέγουσιν οὔτε περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται, τὸ δὲ

[1, 15]   ἔτεσι ναοὺς οἰκοδομούμενοι ἄγαλμα οὐδὲν οὔτε πλαστὸν οὔτε μὴν γραπτὸν ἐποιήσαντο.

[1, 15]   τῶν Σαρμανῶν οἱ ὑλόβιοι προσαγορευόμενοι οὔτε πόλεις οἰκοῦσιν οὔτε στέγας ἔχουσιν,

[1, 1]   καθὼς οἴδατε, φησὶν ὁ ἀπόστολος, οὔτε προφάσει πλεονεξίας, θεὸς μάρτυς, οὔτε

[1, 15]   ὑλόβιοι προσαγορευόμενοι οὔτε πόλεις οἰκοῦσιν οὔτε στέγας ἔχουσιν, δένδρων δὲ ἀμφιέννυνται

[1, 4]   ναύτην οὐκ ὀκνεῖ λέγειν σοφόν, οὔτε τι ναυτιλίης σεσοφισμένον» γράφων. Δανιὴλ

Livre, Chap.
[1, 27]	οὐ νοοῦσι, φησὶν ὁ ἀπόστολος,	οὔτε	ἃ λέγουσιν οὔτε περὶ τίνων
[1, 1]	ἀνθρώπων δόξαν, οὔτε ἀφ´ ὑμῶν	οὔτε	ἀπ´ ἄλλων. δυνάμενοι ἐν βάρει
[1, 1]	οὔτε ζητοῦντες ἐξ ἀνθρώπων δόξαν,	οὔτε	ἀφ´ ὑμῶν οὔτε ἀπ´ ἄλλων.
[1, 1]	τι θεοσόφως καὶ συμπεριφερόμενος ἐνεργήσει.	οὔτε	γὰρ ὁ ἔχων τὴν ἀρετὴν
[1, 1]	διαπέφευγεν ὁ δι´ ὑπομνημάτων λαλῶν·	οὔτε	γάρ ποτε ἐν λόγῳ κολακείας
[1, 17]	ἀποτρέπον, εἰ καὶ μὴ προέτρεπεν.	οὔτε	δὲ οἱ ἔπαινοι οὔτε οἱ
[1, 1]	οὔτε προφάσει πλεονεξίας, θεὸς μάρτυς,	οὔτε	ζητοῦντες ἐξ ἀνθρώπων δόξαν, οὔτε
[1, 15]	οἰκοδομούμενοι ἄγαλμα οὐδὲν οὔτε πλαστὸν	οὔτε	μὴν γραπτὸν ἐποιήσαντο. ἐπεδείκνυτο γὰρ
[1, 17]	προέτρεπεν. οὔτε δὲ οἱ ἔπαινοι	οὔτε	οἱ ψόγοι οὔθ´ αἱ τιμαὶ
[1, 27]	ὁ ἀπόστολος, οὔτε ἃ λέγουσιν	οὔτε	περὶ τίνων διαβεβαιοῦνται, τὸ δὲ
[1, 15]	ἔτεσι ναοὺς οἰκοδομούμενοι ἄγαλμα οὐδὲν	οὔτε	πλαστὸν οὔτε μὴν γραπτὸν ἐποιήσαντο.
[1, 15]	τῶν Σαρμανῶν οἱ ὑλόβιοι προσαγορευόμενοι	οὔτε	πόλεις οἰκοῦσιν οὔτε στέγας ἔχουσιν,
[1, 1]	καθὼς οἴδατε, φησὶν ὁ ἀπόστολος,	οὔτε	προφάσει πλεονεξίας, θεὸς μάρτυς, οὔτε
[1, 15]	ὑλόβιοι προσαγορευόμενοι οὔτε πόλεις οἰκοῦσιν	οὔτε	στέγας ἔχουσιν, δένδρων δὲ ἀμφιέννυνται
[1, 4]	ναύτην οὐκ ὀκνεῖ λέγειν σοφόν,	οὔτε	τι ναυτιλίης σεσοφισμένον» γράφων. Δανιὴλ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 7/01/2010