Livre, Chap.
[1, 21]	πρεσβύτερος. Καὶ οὔτι γε μόνος	οὗτος,	ἀλλὰ καὶ ἡ Σίβυλλα Ὀρφέως
[1, 15]	καὶ πολλῶν παρ´ Ἕλλησι διαφέρων	οὗτος	ἀναγράφεται φιλοσόφων. τοὺς δὲ Ὑπερβορέους
[1, 26]	θεοῦ. νόμων τε αὖ ἐξηγητὴς	οὗτος	αὐτός, δι´ οὗ ὁ νόμος
[1, 21]	ἀπὸ Πελασγοῦ· λέγεται δὲ καὶ	οὗτος	αὐτόχθων. τούτων δὲ ἄλλαιν δυοῖν
[1, 14]	τύραννον ἔπεισεν ἀποθέσθαι τὴν ἀρχήν.	οὗτος	βασιλέα Δαρεῖον παρακαλοῦντα ἥκειν εἰς
[1, 16]	τὸν Κυρηναῖόν φασιν, ἐπειδὴ ἐξέδωκεν	οὗτος	βιβλία δύο γραμματικὰ» ἐπιγράψας. ὠνομάσθη
[1, 1]	οἷόν τε τὸν κύριον μιμεῖσθαι.	οὗτος	δ´ ἂν εἴη ὁ τῷ
[1, 26]	γὰρ πνεύματι ἁγίῳ γενόμενος πνευματικός.	οὗτος	δὲ ὁ τῷ ὄντι νομοθέτης,
[1, 14]	δέ τινες ὑπειλήφασι, Μιλήσιος. μόνος	οὗτος	δοκεῖ τοῖς τῶν Αἰγυπτίων προφήταις
[1, 11]	ἀναστρεφομένη. ὅθεν εἴ τις ἀγαπᾷ,	οὗτος	ἔγνωσται» λέγει. ~(Ἐπεὶ δὲ μὴ
[1, 1]	πίστεως ἕληταί τις ἑστιᾶσθαι, βέβαιος	οὗτος	εἰς θείων λόγων παραδοχήν, κρίσιν
[1, 27]	ἐγέννησε φόβον ὁ νόμος, ἐλεήμων	οὗτος	εἰς σωτηρίαν. ἐλεημοσύναι δὲ καὶ
[1, 15]	Τιτανομαχίαν γράψας φησίν, ὡς πρῶτος	οὗτος	εἴς τε δικαιοσύνην θνητῶν γένος
[1, 21]	νομικώτατος ἔτη τριάκοντα καὶ ἕν.	οὗτος	ἐπέθηκε τὰ κῶλα τῶν ἀνθρώπων
[1, 21]	ὁ τούτου υἱὸς Ἄσα μαʹ	οὗτος	ἐπὶ γήρως ἐποδάγρησε, προφητεύει δὲ
[1, 21]	ἔτη πεντήκοντα δύο, καὶ λεπρῶν	οὗτος	ἐτελεύτα· προφητεύουσι δὲ ἐπ´ αὐτοῦ
[1, 16]	ὁ Ἀνάχαρσις, πάντες Ἕλληνες σκυθίζουσιν»	οὗτος	ἦν ὁ παρ´ Ἕλλησι θαυμασθεὶς
[1, 16]	πλαστικὴν ἐπινοῆσαι, Ἴτανόν τε (Σαυνίτης	οὗτος	ἦν) πρῶτον θυρεὸν κατασκευάσαι. Κάδμος
[1, 21]	νικήσας ἐν πολέμῳ τοὺς ἀλλοφύλους.	οὗτος	ἦρξεν ἔτεσιν εἴκοσι. καὶ μετὰ
[1, 21]	Μενδήσιος Πτολεμαῖος. ὁ δὲ Πτολεμαῖος	οὗτος	ἱερεὺς μὲν ἦν, τὰς δὲ
[1, 21]	ἐβασίλευσεν, ἔτη εἴκοσι ἑπτὰ κατασχών.	οὗτος	καὶ τὸν Δαβὶδ ἔχρισεν. ἐτελεύτα
[1, 20]	αὔξων καὶ ψευδόμενος τὴν ἀλήθειαν.	οὗτος	κλέπτης« ὑπὸ τῆς γραφῆς εἴρηται.
[1, 13]	δὲ τῆς παντοδαπῆς σοφίας ἔμπειρος,	οὗτος	κυρίως ἂν εἴη γνωστικός. αὐτίκα
[1, 16]	Μίνω τὸν Διὸς ἐπὶ Λυγκέως.	οὗτος	μετὰ Δαναὸν γίνεται ἑνδεκάτῃ ἄνωθεν
[1, 14]	μεθ´ ὃν Ἀναξαγόρας Ἡγησιβούλου Κλαζομένιος.	οὗτος	μετήγαγεν ἀπὸ τῆς Ἰωνίας Ἀθήναζε
[1, 5]	ἀσκήσεις δογμάτων) ὅθεν καὶ Ἰσραὴλ	οὗτος	μετονομάζεται ὁ τῷ ὄντι διορατικὸς
[1, 5]	διὸ καὶ Χριστοῦ τύπος εὑρίσκεται.	οὗτος	μιᾶς γυναικὸς ἀνὴρ τῆς Ῥεβέκκας,
[1, 21]	ταῦτα ἐπαύσατο. δείκνυται δὲ καὶ	οὗτος	ὁ ἀριθμὸς ἐκ τοῦ ὑποτεταγμένου
[1, 18]	ὑμῶν μὴ ἐκπορευέσθω, σαπρὸς λόγος	οὗτος	ὁ ἐξ οἰήσεως, ἀλλ´ εἴ
[1, 18]	αὐτόν, δηλονότι τὸν θεόν, εὐδόκησεν	οὗτος	ὁ θεὸς διὰ τοῦ κηρύγματος
[1, 22]	ἐστι Πλάτων ἢ Μωυσῆς ἀττικίζων;	οὗτος	ὁ Μωυσῆς θεολόγος καὶ προφήτης,
[1, 28]	δείξας ὅπως {τε} γνωστέον ἑαυτούς,	οὗτος	ὁ τῶν ὅλων τὸν πατέρα
[1, 6]	καιροῦ μέτρα εἰδέναι· σοφίης γὰρ	οὗτος	ὅρος. ὅσοι δὲ ἔξω καιροῦ
[1, 19]	καὶ πάντα τὰ ἐν αὐτῷ,	οὗτος	οὐρανοῦ καὶ γῆς ὑπάρχων κύριος
[1, 21]	ψευδοπροφήτης γίνεται Ἀνανίας. ὁ Ἰωσίας	οὗτος	παρακούσας Ἱερεμίου τοῦ προφήτου ὑπὸ
[1, 19]	ὃς δὲ ἐρείδεται ἐπὶ ψεύδεσιν,	οὗτος	ποιμαίνει ἀνέμους καὶ διώκει ὄρνεα
[1, 1]	ὑστάτῳ δὲ περιτυχὼν (δυνάμει δὲ	οὗτος	πρῶτος ἦν) ἀνεπαυσάμην, ἐν Αἰγύπτῳ
[1, 9]	τῶν βαρβαρικῶν ὑποδείγματα κομίζων πολύπειρος	οὗτος	τῆς ἀληθείας ἰχνευτὴς καὶ τῷ
[1, 21]	τοῦ Σαοὺλ ἐπὶ ἀρχιερέως Ἀβιμέλεχ.	οὗτος	τὸν Σαοὺλ εἰς βασιλέα ἔχρισεν,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010