Livre, Chap.
[1, 15]	συνεγένετο. Ἡράκλειτος γὰρ οὐκ ἀνθρωπίνως	φησίν,	ἀλλὰ σὺν θεῷ τὸ μέλλον
[1, 1]	εἰς τὰ ἅγια μίσθωμα πόρνης»	φησίν.	ἀπείρηται γοῦν προσφέρειν τῷ θυσιαστηρίῳ
[1, 21]	τοῦ κυρίου περαιοῦται· γίνονται γάρ,	φησίν,	ἀπὸ Ἀβραὰμ ἕως Δαβὶδ γενεαὶ
[1, 9]	μὴ μεμαθηκότας. τὰς δὲ ἐντολάς»	φησίν,	ἀπόγραψαι δισσῶς βουλήσει καὶ γνώσει
[1, 18]	ἀλλὰ τοὺς δοκησισόφους. ~(Καὶ τούτων,	φησίν,	ἀπολῶ τὴν σοφίαν τῶν σοφῶν,
[1, 1]	καθ´ ὑπακοὴν τοῦ παιδεύοντος. υἱέ,	φησίν,	ἐμῶν θεσμῶν μὴ ἐπιλανθάνου. εἰ
[1, 29]	τῷ Πολιτικῷ ἕνα τὸν νομοθέτην	φησίν,	ἐν δὲ τοῖς Νόμοις ἕνα
[1, 24]	ἀλλὰ καὶ Εὐριπίδης ἐν Ἀντιόπῃ	φησίν·	ἔνδον δὲ θαλάμοις βουκόλων κομῶντα
[1, 11]	καὶ φιλήδονοι. διὰ τοῦτο προσεύχομαι,	φησίν,	ἵνα ἡ ἀγάπη ὑμῶν ἔτι
[1, 5]	μου, καὶ δέξαι ἐμοὺς λόγους,	φησίν,	ἵνα σοι γένωνται πολλαὶ ὁδοὶ
[1, 5]	τὴν σοφίαν» ὁ Σολομὼν περιχαράκωσον»	φησίν,	καὶ ὑπερυψώσει σε· στεφάνῳ δὲ
[1, 6]	ἠσκηκότων. παιδεία δὲ ἀνεξέλεγκτος πλανᾶται,	φησίν,	καὶ χρὴ μετιέναι τὸ ἐλεγκτικὸν
[1, 8]	οἷον θεοφορούμενος ὡς ἐγὼ τοιοῦτος»	φησίν,	ὁποῖος οὐδενὶ ἄλλῳ ἢ τῷ
[1, 11]	αὐτὸν εἰρήνην εὗρον. καὶ γνώσομαι»	φησίν,	οὐ τὸν λόγον τῶν πεφυσιωμένων,
[1, 19]	σε εἰς τὰ ἔθνη, ἀνοῖξαι»	φησίν,	ὀφθαλμοὺς αὐτῶν, τοῦ ἐπιστρέψαι ἀπὸ
[1, 18]	ὑπερορωμένης βαρβάρου φιλοσοφίας ἀντιπαραθέσει καταλάμψαι	φησίν,	ὡς καὶ ὁ λύχνος ὑπὸ
[1, 15]	καὶ ὁ τὴν Τιτανομαχίαν γράψας	φησίν,	ὡς πρῶτος οὗτος εἴς τε

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010