Livre, Chap.
[1, 13]	οὗτος κυρίως ἂν εἴη γνωστικός.	αὐτίκα	γέγραπται· περισσεία γνώσεως τῆς σοφίας
[1, 18]	ἐστιν ἀδικία παρὰ τῷ θεῷ»	αὐτίκα	ἐξ ἑκατέρου γένους οἱ πιστεύσαντες,
[1, 1]	ὑποτυπώσει τὸ γλαφυρὸν τῆς θεωρίας.	αὐτίκα	καὶ ἡ τῆς χρηστομαθίας περιουσία
[1, 9]	ἀλλ´ εἰς τὴν σύνταξιν συμβαλλόμενος.	αὐτίκα	καὶ κυβερνήτην τὸν πολύπειρον ἐπαινοῦμεν,
[1, 17]	κυβερνήτην μὴ στείλαντα τὴν ὀθόνην.	αὐτίκα	κολάζονται πρὸς τοῦ νόμου οἱ
[1, 16]	Διονυσιακαὶ θέαι, μεταγενεστέρου Μωυσέως {ἢ}	αὐτίκα	μάλα. φασὶ δὲ καὶ τοὺς
[1, 19]	τὴν ἐξ ἀρχῆς ἀπολείπουσαι ἐκκλησίαν.	αὐτίκα	ὁ εἰς αἵρεσιν ὑποπεσὼν διέρχεται
[1, 7]	πορείαν αὐτῶν ἐν ὁσιότητι» γνωστικῇ.	αὐτίκα	ὁ Κλήμης ἐν τῇ πρὸς
[1, 1]	ἁγίου τοῖς χωρεῖν δυναμένοις» συγκεχώρηκεν.	αὐτίκα	οὐ πολλοῖς ἀπεκάλυψεν ἃ μὴ
[1, 28]	εἰληφότας, οὐδέπω δὲ καὶ βρῶμα,	αὐτίκα	οὐχ ἁπλῶς γάλα. τετραχῶς δὲ
[1, 1]	αὐταῖς, ἄλλοι δὲ ἄλλων ἕνεκα.	αὐτίκα	οὐχ ὁμοίως θεωρεῖ τὸ πρόβατον
[1, 1]	ψυχῆς δὲ ἔγγονοι οἱ λόγοι.	αὐτίκα	πατέρας τοὺς κατηχήσαντάς φαμεν, κοινωνικὸν
[1, 14]	ἠσπάζοντο τὴν παραινετικήν, τὴν ὠφελιμωτάτην.	αὐτίκα	Πλάτων πάλαι {τὸ} διὰ σπουδῆς
[1, 26]	τροφὴ ἀνθρώπων« καλὴ κατὰ κοινωνίαν.	αὐτίκα	τὴν δικαστικὴν μετεχειρίζετο, ἐπιστήμην οὖσαν
[1, 5]	προοδοποιοῦσα τὸν ὑπὸ Χριστοῦ τεκειούμενον.	αὐτίκα	τὴν σοφίαν» ὁ Σολομὼν περιχαράκωσον»
[1, 1]	τὸ βέλτιστον ἑλομένου θεὸς ἀναίτιος.	αὐτίκα	τῶν μὲν ἐκδανεῖσαι τὸν λόγον
[1, 27]	ὅτι δὲ τὸ ὑπόδειγμα σωφρονίζει,	αὐτίκα	φησί· πανοῦργος ἰδὼν τιμωρούμενον πονηρὸν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010