Livre, Chap.
[1, 1]	οἱ μέν γε παῖδες σωμάτων,	ψυχῆς	δὲ ἔγγονοι οἱ λόγοι. αὐτίκα
[1, 6]	ἀγαθὸν νοητέον, μαθήσει παιδευθείσης τῆς	ψυχῆς	ἐθέλειν αἱρεῖσθαι τὸ κάλλιστον. ἀλλὰ
[1, 24]	τὸ μόνῳ τῷ θυμοειδεῖ τῆς	ψυχῆς	εἰς βασιλείαν συγχρώμενον, καθ´ ὃ
[1, 27]	ἰατροῦ τὴν τέχνην· τῆς δὲ	ψυχῆς	ἕνεκα οὐχ ὁμοίως ὑποστησόμεθα ἐάν
[1, 26]	δὲ δικαία οὖσα διόρθωσίς ἐστι	ψυχῆς.	ἔστι δὲ ὡς ἔπος εἰπεῖν
[1, 17]	αἱ κολάσεις δίκαιαι, μὴ τῆς	ψυχῆς	ἐχούσης τὴν ἐξουσίαν τῆς ὁρμῆς
[1, 1]	ἡ γραφὴ τὸ ζώπυρον τῆς	ψυχῆς	καὶ συντείνει τὸ οἰκεῖον ὄμμα
[1, 26]	τὸ προσῆκον ἑκάστῳ μέρει τῆς	ψυχῆς	καὶ τοῖς τούτων ἔργοις ἀπονέμων,
[1, 17]	μὴ κωλύσας τὴν αἵρεσιν τῆς	ψυχῆς	κρίνει δικαίως, ἵν´ ὅτι μάλιστα
[1, 1]	τε καὶ διδασκαλίᾳ τὸ τῆς	ψυχῆς	ὄμμα» πρὸς τὸ οἰκεῖον φῶς,
[1, 24]	νοῦς, ἐν δὲ τοῖς τῆς	ψυχῆς	πάθεσιν, ὧν ἐπικρατοῦμεν τῇ ἀρετῇ,
[1, 15]	Αἰγυπτίῳ. ἐν δὲ τῷ περὶ	ψυχῆς	Πλάτων πάλιν προφητείαν γνωρίζων φαίνεται,
[1, 28]	θείῳ λόγῳ τοῦ ὁρατικοῦ τῆς	ψυχῆς	τὴν ἐπιχυθεῖσαν ἐκ φαύλης ἀναστροφῆς
[1, 1]	ὑποσημείωσιν τηρήσει. ποθούσης γὰρ οἶμαι	ψυχῆς	τὴν μακαρίαν παράδοσιν ἀδιάδραστον φυλάττειν
[1, 24]	φιλόκαλον, εἰς καλὸν καταχρωμένης τῆς	ψυχῆς	τῷ θυμῷ. τετάρτη δὲ ἡ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010