Livre, Chap.
[1, 7]	μελισσουργικὴ τέχναι πᾶσαι, συνελόντι δ´	εἰπεῖν	ἀγελοκομική τε καὶ ζῳοτροφικὴ ἀλλήλων
[1, 8]	δὴ τοὺς ἀπερίττους, ὡς ἂν	εἰπεῖν	ἀδυνατωτέρους. ἀγλωσσίᾳ δὲ πολλάκις ληφθεὶς
[1, 23]	μὲν προσκύψαντα πρὸς τὸ οὖς	εἰπεῖν,	ἀκούσαντα δὲ τὸν βασιλέα ἄφωνον
[1, 17]	τὸ ἀγαθοποιεῖν (φύσις γὰρ ὡς	εἰπεῖν	αὕτη τοῦ θεοῦ ὡς τοῦ
[1, 1]	κίνησιν ζητητικήν, ἴχνος γνώρεως, συνελόντι	εἰπεῖν	ἀφορμὰς δίδωσι σωτηρίας. οἱ δὲ
[1, 12]	πυρὶ καθαίρεται τὴν γλῶτταν, ὡς	εἰπεῖν	δυνηθῆναι τὴν ὅρασιν, καὶ οὐδὲ
[1, 8]	οὐκ ἐμελέτησεν. ἐν βραχεῖ δὲ	εἰπεῖν,	καθάπερ τῆς ῥητορικῆς ἀρχὴ μὲν
[1, 1]	ἐρεῖ, πειράσεται δὲ καὶ λανθάνουσα	εἰπεῖν	καὶ ἐπικρυπτομένη ἐκφῆναι καὶ δεῖξαι
[1, 26]	ἔργοις ἀπονέμων, Μωυσῆς δὲ συνελόντι	εἰπεῖν	νόμος ἔμψυχος ἦν τῷ χρηστῷ
[1, 23]	τῷ Μωυσεῖ τὸ τοῦ πέμψαντος	εἰπεῖν	ὄνομα θεοῦ καὶ τὸν μὲν
[1, 21]	κτίσαντι. Καὶ ταῦτα μὲν προήχθημεν	εἰπεῖν,	ὅτι μάλιστα ἐν τοῖς πάνυ
[1, 2]	τέχνης καταγοητευομένους, ἀλλ´ ὡς ἔπος	εἰπεῖν,	περιβολῇ πλείονι χρωμένους, ἁμῇ γέ
[1, 21]	διαριθμοῦνται, ἔτη δέ, ὡς ἔπος	εἰπεῖν,	τετρακόσια καὶ πρόσω. εἰ δὲ
[1, 26]	ψυχῆς. ἔστι δὲ ὡς ἔπος	εἰπεῖν	τῷ Μωυσεῖ ἡ πᾶσα ἀγωγὴ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010