Livre, Chap.
[1, 28]	οὐδέπω δὲ καὶ βρῶμα, αὐτίκα	οὐχ	ἁπλῶς γάλα. τετραχῶς δὲ ἡμῖν
[1, 6]	τὰ δὲ ἀλλότρια μὴ προσίεσθαι	οὐχ	ἁπλῶς ἡ πίστις, ἀλλ´ ἡ
[1, 17]	πρὸ κυρίου κλέπται καὶ λῃσταί,	οὐχ	ἁπλῶς πάντες ἄνθρωποι, πάντες δὲ
[1, 28]	κτητὴ δὲ αὕτη τῷ σώφρονι	οὐχ	ἕνεκα τοῦ λέγειν τε καὶ
[1, 17]	ἀρχῆς, καὶ ἐν τῇ ἀληθείᾳ	οὐχ	ἕστηκεν, ὅτι οὐκ ἔστιν ἀλήθεια
[1, 10]	οὖν σοφίαν παρὰ κακοῖς καὶ	οὐχ	εὑρήσεις. κἂν πύθῃ πάλιν· ποίαν
[1, 7]	φύσιν καὶ τροφήν. ὡσαύτως δὲ	οὐχ	ἡ ποιμενικὴ μόνη, ἀλλὰ καὶ
[1, 17]	{ὁ} αἴτιος αὐτὸς τῆς κλοπῆς,	οὐχ	ὁ μὴ κωλύσας κύριος. ἀλλ´
[1, 6]	τὰ ἐν τῇ πίστει λεγόμενα	οὐχ	οἷόν τε μὴ μαθόντα ὁμολογοῦμεν.
[1, 9]	ἐκ γὰρ πίστεως καὶ ὡς	οὐχ	οἷόν τε ῥᾳδίως γνῶναι τὸ
[1, 1]	ἄλλοι δὲ ἄλλων ἕνεκα. αὐτίκα	οὐχ	ὁμοίως θεωρεῖ τὸ πρόβατον ὁ
[1, 27]	τέχνην· τῆς δὲ ψυχῆς ἕνεκα	οὐχ	ὁμοίως ὑποστησόμεθα ἐάν τε φεύγειν
[1, 9]	γνῶναι τὸ πνεῦμα εἴρηκεν, ἀλλ´	οὐχ	οὕτως ὡς ἐκδέξασθαι μὴ μεμαθηκότας.
[1, 1]	ἔχοντι δὲ προστεθήσεται» ἐπαγγέλλεται δὲ	οὐχ	ὥστε ἑρμηνεῦσαι τὰ ἀπόρρητα ἱκανῶς,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010