Livre, Chap.
[1, 17]	ἀληθείᾳ οὐχ ἕστηκεν, ὅτι οὐκ	ἔστιν	ἀλήθεια ἐν αὐτῷ. ὅταν λαλῇ
[1, 21]	ἐξολοθρευθήσεται χρῖσμα, καὶ κρίμα οὐκ	ἔστιν	αὐτῷ. καὶ τὴν πόλιν καὶ
[1, 10]	μᾶλλον τὸ τούτου ἐναντίον ἀνελεύθερον,	ἔστιν	δ´ ὅτε ἀναγκαῖον. ταῦτα ὡς
[1, 1]	τοῖς μακαρίοις δύναμις ἦν ἀνδράσιν)	ἔστιν	δὲ καὶ ἃ ἀνυποσημείωτα μεμενηκότα
[1, 5]	καὶ τῶν ὑπὸ γαστέρα, καὶ	ἔστιν	δι´ αὑτὴν αἱρετή, σεμνοτέρα φανεῖται
[1, 17]	ἡ διδαχὴ ἡ ἐμὴ οὐκ	ἔστιν	ἐμὴ» ὁ κύριος λέγει, ἀλλὰ
[1, 20]	ἀληθής ἐστι καὶ ἀδικία οὐκ	ἔστιν	ἐν αὐτῷ. ἔμπαλιν οὖν ἀδικεῖ
[1, 29]	ἄρα ἔστι ταῦτα ἢ οὐκ	ἔστιν«	ὁμοίως δὲ καὶ ἐκ τῆς
[1, 29]	δόξαν, γέρων δὲ Ἑλλήνων οὐκ	ἔστιν	οὐδείς· γέροντας, οἶμαι, εἰπὼν τοὺς
[1, 17]	καὶ τῷ ἐκ πειρασμοῦ μαρτυρίῳ.	ἔστιν	οὖν κἀν φιλοσοφίᾳ, τῇ κλαπείσῃ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010