Livre, Chap. |
[1, 18] |
βουληθέντες
κλητοὶ»
ὠνομάσθησαν.
οὐ
γάρ
|
ἐστιν |
ἀδικία
παρὰ
τῷ
θεῷ»
αὐτίκα |
[1, 20] |
μόνου
τοῦ
καθ´
ἑαυτὴν
ἀποτελέσματός
|
ἐστιν |
αἰτία.
κατὰ
σύγχρησιν
δὲ
τούτων |
[1, 24] |
μικρὰ
ὑμῖν
προστεθήσεται.
δεύτερον
δέ
|
ἐστιν |
εἶδος
βασιλείας
μετὰ
τὴν
ἀκραιφνῶς |
[1, 4] |
παρὰ
κυρίου
καὶ
μετ´
αὐτοῦ
|
ἐστιν |
εἰς
τὸν
αἰῶνα,
ᾗ
φησιν |
[1, 21] |
Αὐγούστου.
ὅτι
δὲ
τοῦτ´
ἀληθές
|
ἐστιν, |
ἐν
τῷ
εὐαγγελίῳ
τῷ
κατὰ |
[1, 28] |
τῶν
ὄντων
δηλώσεως
εὑρετική
τίς
|
ἐστιν |
ἐπιστήμη,
κτητὴ
δὲ
αὕτη
τῷ |
[1, 20] |
γοῦν
σκοποῖμεν,
μία
κατὰ
δύναμίν
|
ἐστιν |
ἡ
ἀρετή,
ταύτην
δὲ
συμβέβηκεν |
[1, 11] |
ἴδιον
εἰληφὸς
δωρεάν.
τελείων
δέ
|
ἐστιν |
ἡ
στερεὰ
τροφή,
τῶν
διὰ |
[1, 28] |
δὲ
εἰς
τὸ
ἱερουργικόν,
ὅ
|
ἐστιν |
ἤδη
τῆς
φυσικῆς
θεωρίας·
καὶ |
[1, 11] |
τοῦ
κόσμου
μωρία
παρὰ
θεῷ
|
ἐστιν, |
καὶ
τούτων
τῶν
σοφῶν
κύριος |
[1, 21] |
ἀμφοτεροδέξιος
ἐκ
φυλῆς
Ἐφραΐμ·
οὗτός
|
ἐστιν |
ὁ
ἀνελὼν
τὸν
Αἰγλώμ.
τελευτήσαντος |
[1, 24] |
ἄρχειν
ἑκόντων
ἐπιστήμην
ἔχων,
οἷός
|
ἐστιν
|
ὁ
κύριος
τοὺς
εἰς
αὐτὸν |
[1, 26] |
πίστεως
δικαιωθῶμεν.
ὁ
νομοθετικὸς
δέ
|
ἐστιν |
ὁ
τὸ
προσῆκον
ἑκάστῳ
μέρει
|
[1, 28] |
θεὸν
ἠδὲ
καὶ
ἄνδρα.
οὗτός
|
ἐστιν |
ὁ
τῷ
ὄντι
δείξας
ὅπως |
[1, 25] |
συλλαμβανόμενα
μεθέπων
μαθήματα.
νόμος
δέ
|
ἐστιν |
οὐ
τὰ
νομιζόμενα
(οὐδὲ
γὰρ |
[1, 10] |
συνάρασθαι
τοῖς
σῴζεσθαι
γλιχομένοις
βέλτιστόν
|
ἐστιν, |
οὐχὶ
συνθεῖναι
τὰ
λεξείδια
καθάπερ |
[1, 1] |
χρηστομαθίας
περιουσία
οἷον
ἥδυσμά
τί
|
ἐστιν |
παραπεπλεγμένον
ἀθλητοῦ
βρώματι,
οὐ
τρυφητιῶντος, |
[1, 12] |
τοῦ
θεοῦ,
μωρία
γὰρ
αὐτῷ
|
ἐστιν. |
σοφοὶ
δὲ
οὐκ
ἐκφέρουσιν
ἐκ
|