Livre, Chap.
[1, 18]	βουληθέντες κλητοὶ» ὠνομάσθησαν. οὐ γάρ	ἐστιν	ἀδικία παρὰ τῷ θεῷ» αὐτίκα
[1, 20]	μόνου τοῦ καθ´ ἑαυτὴν ἀποτελέσματός	ἐστιν	αἰτία. κατὰ σύγχρησιν δὲ τούτων
[1, 24]	μικρὰ ὑμῖν προστεθήσεται. δεύτερον δέ	ἐστιν	εἶδος βασιλείας μετὰ τὴν ἀκραιφνῶς
[1, 4]	παρὰ κυρίου καὶ μετ´ αὐτοῦ	ἐστιν	εἰς τὸν αἰῶνα, ᾗ φησιν
[1, 21]	Αὐγούστου. ὅτι δὲ τοῦτ´ ἀληθές	ἐστιν,	ἐν τῷ εὐαγγελίῳ τῷ κατὰ
[1, 28]	τῶν ὄντων δηλώσεως εὑρετική τίς	ἐστιν	ἐπιστήμη, κτητὴ δὲ αὕτη τῷ
[1, 20]	γοῦν σκοποῖμεν, μία κατὰ δύναμίν	ἐστιν	ἡ ἀρετή, ταύτην δὲ συμβέβηκεν
[1, 11]	ἴδιον εἰληφὸς δωρεάν. τελείων δέ	ἐστιν	ἡ στερεὰ τροφή, τῶν διὰ
[1, 28]	δὲ εἰς τὸ ἱερουργικόν, ὅ	ἐστιν	ἤδη τῆς φυσικῆς θεωρίας· καὶ
[1, 11]	τοῦ κόσμου μωρία παρὰ θεῷ	ἐστιν,	καὶ τούτων τῶν σοφῶν κύριος
[1, 21]	ἀμφοτεροδέξιος ἐκ φυλῆς Ἐφραΐμ· οὗτός	ἐστιν	ὁ ἀνελὼν τὸν Αἰγλώμ. τελευτήσαντος
[1, 24]	ἄρχειν ἑκόντων ἐπιστήμην ἔχων, οἷός	ἐστιν	ὁ κύριος τοὺς εἰς αὐτὸν
[1, 26]	πίστεως δικαιωθῶμεν. ὁ νομοθετικὸς δέ	ἐστιν	ὁ τὸ προσῆκον ἑκάστῳ μέρει
[1, 28]	θεὸν ἠδὲ καὶ ἄνδρα. οὗτός	ἐστιν	ὁ τῷ ὄντι δείξας ὅπως
[1, 25]	συλλαμβανόμενα μεθέπων μαθήματα. νόμος δέ	ἐστιν	οὐ τὰ νομιζόμενα (οὐδὲ γὰρ
[1, 10]	συνάρασθαι τοῖς σῴζεσθαι γλιχομένοις βέλτιστόν	ἐστιν,	οὐχὶ συνθεῖναι τὰ λεξείδια καθάπερ
[1, 1]	χρηστομαθίας περιουσία οἷον ἥδυσμά τί	ἐστιν	παραπεπλεγμένον ἀθλητοῦ βρώματι, οὐ τρυφητιῶντος,
[1, 12]	τοῦ θεοῦ, μωρία γὰρ αὐτῷ	ἐστιν.	σοφοὶ δὲ οὐκ ἐκφέρουσιν ἐκ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010