Livre, Chap.
[1, 23]	ὅθεν ἐν ταῖς Πράξεσι πᾶσαν	σοφίαν	Αἰγυπτίων πεπαιδεῦσθαι« φέρεται. Εὐπόλεμος δὲ
[1, 18]	καὶ τὴν ἐκτροπήν· θεοῦ δὲ	σοφίαν»	εἴρηκεν ὁ ἀπόστολος τὴν κατὰ
[1, 4]	λέγων· ὁ γὰρ θεὸς δίδωσι	σοφίαν	ἐκ τοῦ ἑαυτοῦ στόματος αἴσθησίν
[1, 5]	οὖν προπαιδευθέντα ἐπὶ τὴν ἀρχικωτάτην	σοφίαν	ἐλθεῖν, ἀφ´ ἧς τὸ Ἰσραηλιτικὸν
[1, 18]	φαίνηται γενομένη, τοῦ μωράναντος τὴν	σοφίαν;	ἔμπαλιν γὰρ καίτοι σοφοὶ ὄντες
[1, 13]	ἐν τῷ Ἐκκλησιαστῇ· καὶ προσέθηκα	σοφίαν	ἐπὶ πᾶσιν, οἳ δὴ ἐγένοντο
[1, 1]	τοιάδε ὑποτύπωσις· ἀνδρὸς δὲ φιλοῦντος	σοφίαν	εὐφρανθήσεται πατήρ. τὰ φρέατα ἐξαντλούμενα
[1, 2]	φησιν ὁ ἀπόστολος, Ἕλληνες δὲ	σοφίαν	ζητοῦσι. ~(Πολὺς δὲ ὁ τοιόσδε
[1, 18]	αἰτοῦσι» πρὸς πίστιν, Ἕλληνες δὲ	σοφίαν	ζητοῦσι, τοὺς ἀναγκαστικοὺς καλουμένους λόγους
[1, 5]	παρουσίας. πολύτροπον μὲν οὖν τὴν	σοφίαν	ἡ ποσάκις» ἐνδείκνυται λέξις, καὶ
[1, 12]	οὖν τὴν ἐν μυστηρίῳ λαλουμένην	σοφίαν»	ἣν ἐδίδαξεν ὁ υἱὸς τοῦ
[1, 5]	ὧν δείκνυται διδακτικὴν εἶναι τὴν	σοφίαν.	ἣν μετῆλθεν Ἀβραάμ, ἐκ τῆς
[1, 8]	ἔργον πιθανῶς ὑφαιρουμένην καὶ ἐπαγγελλομένην	σοφίαν	ἣν οὐκ ἐμελέτησεν. ἐν βραχεῖ
[1, 18]	τὴν κατὰ τὸν κύριον διδασκαλίαν,	σοφίαν	ἵνα δείξῃ τὴν ἀληθῆ φιλοσοφίαν
[1, 13]	ἡ καρδία μου εἶδεν πολλά,	σοφίαν	καὶ γνῶσιν, παραβολὰς καὶ ἐπιστήμην
[1, 27]	μακάριος δὲ ἀνὴρ ὃς εὗρεν	σοφίαν,	καὶ θνητὸς ὃς εἶδεν φρόνησιν,
[1, 5]	ὑπὸ Χριστοῦ τεκειούμενον. αὐτίκα τὴν	σοφίαν»	ὁ Σολομὼν περιχαράκωσον» φησίν, καὶ
[1, 4]	Βαβυλῶνος σοφοὺς προσαγορεύει. ὅτι δὲ	σοφίαν	ὁμωνύμως καλεῖ ἡ γραφὴ πάσαν
[1, 10]	τε καὶ διαλεκτικαί. ζητήσεις οὖν	σοφίαν	παρὰ κακοῖς καὶ οὐχ εὑρήσεις.
[1, 10]	στόμα δικαίου» φήσει σοι ἀποστάξει	σοφίαν»	σοφία δὲ ὁμωνύμως τῇ ἀληθείᾳ
[1, 4]	ὁ ἀπόστολος πολυποίκιλον» εἴρηκεν τὴν	σοφίαν	τοῦ θεοῦ, πολυμερῶς καὶ πολυτρόπως,
[1, 18]	οὐχὶ ἐμώρανεν ὁ θεὸς τὴν	σοφίαν	τοῦ κόσμου; ἐπ´ ἴσης τῷ
[1, 18]	οὐχὶ ἐμώρανεν ὁ θεὸς τὴν	σοφίαν	τοῦ κόσμου» ἐπ´ ἴσης τῷ
[1, 18]	~(Καὶ τούτων, φησίν, ἀπολῶ τὴν	σοφίαν	τῶν σοφῶν, καὶ τὴν σύνεσιν
[1, 3]	γραφὴ παγκάλως λέγει· ἀπολῶ τὴν	σοφίαν	τῶν σοφῶν, καὶ τὴν σύνεσιν
[1, 18]	ἀλλὰ καὶ τῷ ἀπολῶ τὴν	σοφίαν	τῶν σοφῶν» τῇ τῆς καταφρονουμένης
[1, 28]	μόνη αὕτη ἐπὶ τὴν ἀληθῆ	σοφίαν	χειραγωγεῖ, ἥτις ἐστὶ δύναμις θεία,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010