HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
σου 17
Σουσαρίων 1
σοφὴ 1
σοφία 19
σοφίᾳ 8
σοφίαν 27
σοφίας 27

Fréquences [« »]
19 ἣ
19 λόγος
19 λόγῳ
19 σοφία
20 ἀπόστολος
20 αὐτὸν
20 ᾗ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Clément d'Alexandrie, Les Stromates, livre I

σοφία

Livre, Chap.

[1, 5]   μὲν φιλοσοφία ἐπιτήδευσις σοφίας, ἡ σοφία δὲ ἐπιστήμη θείων καὶ ἀνθρωπίνων

[1, 10]   δικαίου» φήσει σοι ἀποστάξει σοφίαν» σοφία δὲ ὁμωνύμως τῇ ἀληθείᾳ ἡ

[1, 4]   ᾗ φησιν ἡ τοῦ Ἰησοῦ σοφία. ἐὰν γὰρ τὴν φρόνησιν τήν

[1, 26]   τοῖς θηρευθεῖσι λόγῳ κατὰ τρόπον σοφία εἴη ἂν νομοθετική· κτᾶσθαί τε

[1, 1]   κατηχήσαντάς φαμεν, κοινωνικὸν δὲ ἡ σοφία καὶ φιλάνθρωπον. λέγει γοῦν ὁ

[1, 13]   αἴσθησιν χρυσίου καθαροῦ· κρείσσων γὰρ σοφία λίθων πολυτελῶν, πᾶν δὲ τίμιον

[1, 18]   θεοῦ δύναμίς ἐστι καὶ θεοῦ σοφία. μή τι οὖν, ὅπερ καὶ

[1, 26]   ὁ νόμος, δύναμις γὰρ καὶ σοφία ὁ λόγος τοῦ θεοῦ. νόμων

[1, 4]   τὴν ἡμετέραν εὐεργεσίαν, ὅτι πᾶσα σοφία παρὰ κυρίου καὶ μετ´ αὐτοῦ

[1, 10]   τῆς σοφίας Ἰησοῦ· οὐκ ἔστι σοφία πονηρίας ἐπιστήμη. ταύτην δὴ λέγει,

[1, 24]   ἐστι, τὰ μὲν θεῖα ἡ σοφία, τὰ ἀνθρώπεια δὲ ἡ πολιτική,

[1, 5]   τούτων αἰτίων. κυρία τοίνυν ἡ σοφία τῆς φιλοσοφίας ὡς ἐκείνη τῆς

[1, 5]   παιδοποιίαν ἐπιτρέπει τῷ Ἀβραάμ. ἡ σοφία τοίνυν ἡ τῷ πιστῷ σύνοικος

[1, 19]   φρενῶν παρακελεύομαι λέγουσα, φησὶν ἡ σοφία, τοῖς ἀμφὶ τὰς αἱρέσεις δηλονότι,

[1, 17]   διὰ τῆς ἐκκλησίας ἡ πολυποίκιλος σοφία τοῦ θεοῦ, κατὰ πρόγνωσιν τῶν

[1, 27]   ἐνέργεια, ὅς ἐστι δύναμις καὶ σοφία τοῦ θεοῦ, ὅ τε νόμος

[1, 20]   σωτῆρα διδασκαλία, δύναμις» οὖσα καὶ σοφία τοῦ θεοῦ, προσιοῦσα δὲ φιλοσοφία

[1, 11]   νομὴν ἕξει. ~(Αὕτη οὖν ἡ σοφία τοῦ κόσμου μωρία παρὰ θεῷ

[1, 17]   γοῦν ἡ γραφή· ἀπέστειλεν ἡ σοφία τοὺς ἑαυτῆς δούλους, συγκαλοῦσα μετὰ

Livre, Chap.
[1, 5]	μὲν φιλοσοφία ἐπιτήδευσις σοφίας, ἡ	σοφία	δὲ ἐπιστήμη θείων καὶ ἀνθρωπίνων
[1, 10]	δικαίου» φήσει σοι ἀποστάξει σοφίαν»	σοφία	δὲ ὁμωνύμως τῇ ἀληθείᾳ ἡ
[1, 4]	ᾗ φησιν ἡ τοῦ Ἰησοῦ	σοφία.	ἐὰν γὰρ τὴν φρόνησιν τήν
[1, 26]	τοῖς θηρευθεῖσι λόγῳ κατὰ τρόπον	σοφία	εἴη ἂν νομοθετική· κτᾶσθαί τε
[1, 1]	κατηχήσαντάς φαμεν, κοινωνικὸν δὲ ἡ	σοφία	καὶ φιλάνθρωπον. λέγει γοῦν ὁ
[1, 13]	αἴσθησιν χρυσίου καθαροῦ· κρείσσων γὰρ	σοφία	λίθων πολυτελῶν, πᾶν δὲ τίμιον
[1, 18]	θεοῦ δύναμίς ἐστι καὶ θεοῦ	σοφία.	μή τι οὖν, ὅπερ καὶ
[1, 26]	ὁ νόμος, δύναμις γὰρ καὶ	σοφία	ὁ λόγος τοῦ θεοῦ. νόμων
[1, 4]	τὴν ἡμετέραν εὐεργεσίαν, ὅτι πᾶσα	σοφία	παρὰ κυρίου καὶ μετ´ αὐτοῦ
[1, 10]	τῆς σοφίας Ἰησοῦ· οὐκ ἔστι	σοφία	πονηρίας ἐπιστήμη. ταύτην δὴ λέγει,
[1, 24]	ἐστι, τὰ μὲν θεῖα ἡ	σοφία,	τὰ ἀνθρώπεια δὲ ἡ πολιτική,
[1, 5]	τούτων αἰτίων. κυρία τοίνυν ἡ	σοφία	τῆς φιλοσοφίας ὡς ἐκείνη τῆς
[1, 5]	παιδοποιίαν ἐπιτρέπει τῷ Ἀβραάμ. ἡ	σοφία	τοίνυν ἡ τῷ πιστῷ σύνοικος
[1, 19]	φρενῶν παρακελεύομαι λέγουσα, φησὶν ἡ	σοφία,	τοῖς ἀμφὶ τὰς αἱρέσεις δηλονότι,
[1, 17]	διὰ τῆς ἐκκλησίας ἡ πολυποίκιλος	σοφία	τοῦ θεοῦ, κατὰ πρόγνωσιν τῶν
[1, 27]	ἐνέργεια, ὅς ἐστι δύναμις καὶ	σοφία	τοῦ θεοῦ, ὅ τε νόμος
[1, 20]	σωτῆρα διδασκαλία, δύναμις» οὖσα καὶ	σοφία	τοῦ θεοῦ, προσιοῦσα δὲ φιλοσοφία
[1, 11]	νομὴν ἕξει. ~(Αὕτη οὖν ἡ	σοφία	τοῦ κόσμου μωρία παρὰ θεῷ
[1, 17]	γοῦν ἡ γραφή· ἀπέστειλεν ἡ	σοφία	τοὺς ἑαυτῆς δούλους, συγκαλοῦσα μετὰ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 7/01/2010