Livre, Chap.
[1, 1]	καὶ διακρίνει τῶν ἄλλων τὸν	οἷόν	τε ἀκούειν, ἐπιτηρῶν τοὺς λόγους,
[1, 26]	τῆς παρ´ Ἕλλησι νομοθεσίας, ὡς	οἷόν	τε αὐτοῖς, ἐπαίροντες εἰς τὸ
[1, 1]	ὄφελος σοφίας μὴ σοφιζούσης τὸν	οἷόν	τε ἐπαΐειν; ἔτι τε καὶ
[1, 6]	ἐν τῇ πίστει λεγόμενα οὐχ	οἷόν	τε μὴ μαθόντα ὁμολογοῦμεν. τὰ
[1, 9]	γὰρ πίστεως καὶ ὡς οὐχ	οἷόν	τε ῥᾳδίως γνῶναι τὸ πνεῦμα
[1, 19]	θείου τὸ ποιητικὸν αἴτιον ὡς	οἷόν	τε συνθεωροῦντες· εἶδες γάρ» φησί,
[1, 28]	ᾧ ἂν βούληται, {καὶ} ὡς	οἷόν	τε τὴν ἀνθρωπίνην φύσιν χωρῆσαι
[1, 1]	ἐνέχεται συνηθείᾳ· δεῖ δὲ ὡς	οἷόν	τε τὸν κύριον μιμεῖσθαι. οὗτος
[1, 2]	ἔπειτα οὐδὲ καταψηφίσασθαι τῶν Ἑλλήνων	οἷόν	τε ψιλῇ τῇ περὶ τῶν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010