HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
γάμον 2
Γανυμήδους 1
γὰρ 209
γάρ 24
γαργαλίζοντες 1
γαστέρα 1
γαστέρες 1

Fréquences [« »]
24 ἀνθρώπων
23 ταῖς
23 φησιν
24 γάρ
24 ἤδη
24 κυρίου
24 τεσσαράκοντα

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Clément d'Alexandrie, Les Stromates, livre I

γάρ

Livre, Chap.

[1, 1]   κατὰ τὸν ἴδιον κόπον. θεοῦ γάρ ἐσμεν συνεργοί· θεοῦ γεώργιον, θεοῦ

[1, 22]   Πυθαγόρειος φιλόσοφος ἄντικρυς γράφει· τί γάρ ἐστι Πλάτων ἢ Μωυσῆς ἀττικίζων;

[1, 18]   ὑπακοῦσαι βουληθέντες κλητοὶ» ὠνομάσθησαν. οὐ γάρ ἐστιν ἀδικία παρὰ τῷ θεῷ»

[1, 21]   Σωκράτης ὁ Ἀθηναῖος μάλιστα· ἔστι γάρ μοι« φησὶν ἐν τῷ Θεάγει,

[1, 1]   τὸ ἐδώδιμον τοῦ καρύου· ἁρμόζει γάρ, οἶμαι, τῆς ἀληθείας τὰ σπέρματα

[1, 3]   ποῦ τὴν κεφαλὴν κλίνῃ· μόνῳ γάρ, οἶμαι, τῷ πιστεύοντι, διακεκριμένῳ τέλεον

[1, 1]   νουθέτησιν τῷ υἱῷ σου. ψυχὴ γάρ, οἶμαι, ψυχῇ καὶ πνεῦμα πνεύματι

[1, 19]   ᾤμην καὶ ὄνειδος εἶναι. ᾔδει γάρ, οἶμαι, ὡς ἄρα ἤδη πολυμαθίη

[1, 7]   πολυτρόπως σῴζοντος τοῦ θεοῦ (ἀγαθὸς γάρ) πολλαί τε καὶ ποικίλαι καὶ

[1, 1]   ὁ δι´ ὑπομνημάτων λαλῶν· οὔτε γάρ ποτε ἐν λόγῳ κολακείας ἐγενήθημεν,

[1, 11]   ἔγνω καθὸ δεῖ γνῶναι· οὐ γάρ ποτε ἡ ἀλήθεια οἴησις, ἀλλ´

[1, 1]   ὁ καρπὸς προχωρείτω. οὐκ οἶμαι γάρ τινα οὕτως εὐτυχῆ γραφὴν ἡγεῖσθαι

[1, 17]   ἐγνωκότος, ἀλλὰ μὴ κωλύσαντος· εἶχεν γάρ τινα ὠφέλειαν τότε ἡ εἰς

[1, 5]   ἑκάστῃ γενεᾷ συμφερόντως δεδομένα. ἤδη γάρ τινες τοῖς φίλτροις τῶν θεραπαινίδων

[1, 8]   οἱ ἅλες τῆς γῆς. εἰσὶ γάρ τινες τῶν καὶ τοῦ λόγου

[1, 11]   ἐν ἀνθρωπίνῃ προανέχων διανοίᾳ. εὖ γάρ τοι ἐν τῷ Ἱερεμίᾳ γέγραπται·

[1, 11]   δὲ τὸ αἴνιγμα γνῶναι. ὁ γάρ τοι λόγος καθάπερ τὸ κήρυγμα»

[1, 23]   εἰς ὃ ἐκτέθειται τεθνηξόμενος. καὶ γάρ τοι Μωυσῆν τὸν ἀποπνεύσαντα τῷ

[1, 1]   ἀρχετύπου τὸν θύρσῳ πεπληγότα· σοφῷ γάρ» φησί, λάλει, καὶ σοφώτερος ἔσται,

[1, 8]   μεθοδείαν τῆς πλάνης» ἐπιτήδειον. εἰσὶ γάρ» φησί, πολλοὶ ἀνυπότακτοι, ματαιολόγοι, φρεναπατοῦντες.

[1, 24]   ἡ τελεία εὐδαιμονία χορηγεῖται· αἰτεῖσθε γάρ« φησί, τὰ μεγάλα, καὶ τὰ

[1, 19]   ὡς οἷόν τε συνθεωροῦντες· εἶδες γάρ» φησί, τὸν ἀδελφόν σου, εἶδες

[1, 21]   μητρὸς τοῦ κυρίου περαιοῦται· γίνονται γάρ, φησίν, ἀπὸ Ἀβραὰμ ἕως Δαβὶδ

[1, 6]   τὰ αἰσθητήρια συγγεγυμνασμένοις» μῖσος μὲν γάρ» φησὶν ὁ Σολομών, ἐγείρει νεῖκος,

Livre, Chap.
[1, 1]	κατὰ τὸν ἴδιον κόπον. θεοῦ	γάρ	ἐσμεν συνεργοί· θεοῦ γεώργιον, θεοῦ
[1, 22]	Πυθαγόρειος φιλόσοφος ἄντικρυς γράφει· τί	γάρ	ἐστι Πλάτων ἢ Μωυσῆς ἀττικίζων;
[1, 18]	ὑπακοῦσαι βουληθέντες κλητοὶ» ὠνομάσθησαν. οὐ	γάρ	ἐστιν ἀδικία παρὰ τῷ θεῷ»
[1, 21]	Σωκράτης ὁ Ἀθηναῖος μάλιστα· ἔστι	γάρ	μοι« φησὶν ἐν τῷ Θεάγει,
[1, 1]	τὸ ἐδώδιμον τοῦ καρύου· ἁρμόζει	γάρ,	οἶμαι, τῆς ἀληθείας τὰ σπέρματα
[1, 3]	ποῦ τὴν κεφαλὴν κλίνῃ· μόνῳ	γάρ,	οἶμαι, τῷ πιστεύοντι, διακεκριμένῳ τέλεον
[1, 1]	νουθέτησιν τῷ υἱῷ σου. ψυχὴ	γάρ,	οἶμαι, ψυχῇ καὶ πνεῦμα πνεύματι
[1, 19]	ᾤμην καὶ ὄνειδος εἶναι. ᾔδει	γάρ,	οἶμαι, ὡς ἄρα ἤδη πολυμαθίη
[1, 7]	πολυτρόπως σῴζοντος τοῦ θεοῦ (ἀγαθὸς	γάρ)	πολλαί τε καὶ ποικίλαι καὶ
[1, 1]	ὁ δι´ ὑπομνημάτων λαλῶν· οὔτε	γάρ	ποτε ἐν λόγῳ κολακείας ἐγενήθημεν,
[1, 11]	ἔγνω καθὸ δεῖ γνῶναι· οὐ	γάρ	ποτε ἡ ἀλήθεια οἴησις, ἀλλ´
[1, 1]	ὁ καρπὸς προχωρείτω. οὐκ οἶμαι	γάρ	τινα οὕτως εὐτυχῆ γραφὴν ἡγεῖσθαι
[1, 17]	ἐγνωκότος, ἀλλὰ μὴ κωλύσαντος· εἶχεν	γάρ	τινα ὠφέλειαν τότε ἡ εἰς
[1, 5]	ἑκάστῃ γενεᾷ συμφερόντως δεδομένα. ἤδη	γάρ	τινες τοῖς φίλτροις τῶν θεραπαινίδων
[1, 8]	οἱ ἅλες τῆς γῆς. εἰσὶ	γάρ	τινες τῶν καὶ τοῦ λόγου
[1, 11]	ἐν ἀνθρωπίνῃ προανέχων διανοίᾳ. εὖ	γάρ	τοι ἐν τῷ Ἱερεμίᾳ γέγραπται·
[1, 11]	δὲ τὸ αἴνιγμα γνῶναι. ὁ	γάρ	τοι λόγος καθάπερ τὸ κήρυγμα»
[1, 23]	εἰς ὃ ἐκτέθειται τεθνηξόμενος. καὶ	γάρ	τοι Μωυσῆν τὸν ἀποπνεύσαντα τῷ
[1, 1]	ἀρχετύπου τὸν θύρσῳ πεπληγότα· σοφῷ	γάρ»	φησί, λάλει, καὶ σοφώτερος ἔσται,
[1, 8]	μεθοδείαν τῆς πλάνης» ἐπιτήδειον. εἰσὶ	γάρ»	φησί, πολλοὶ ἀνυπότακτοι, ματαιολόγοι, φρεναπατοῦντες.
[1, 24]	ἡ τελεία εὐδαιμονία χορηγεῖται· αἰτεῖσθε	γάρ«	φησί, τὰ μεγάλα, καὶ τὰ
[1, 19]	ὡς οἷόν τε συνθεωροῦντες· εἶδες	γάρ»	φησί, τὸν ἀδελφόν σου, εἶδες
[1, 21]	μητρὸς τοῦ κυρίου περαιοῦται· γίνονται	γάρ,	φησίν, ἀπὸ Ἀβραὰμ ἕως Δαβὶδ
[1, 6]	τὰ αἰσθητήρια συγγεγυμνασμένοις» μῖσος μὲν	γάρ»	φησὶν ὁ Σολομών, ἐγείρει νεῖκος,

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 7/01/2010