Livre, Chap.
[1, 11]	καυχάσθω ἐν ἀνθρωπίνῃ προανέχων διανοίᾳ.	εὖ	γάρ τοι ἐν τῷ Ἱερεμίᾳ
[1, 28]	καὶ τὸ βέλτιστον ἀποδεδωκότος, ὄφρ´	εὖ	γινώσκοιμεν ἠμὲν θεὸν ἠδὲ καὶ
[1, 5]	ἴσον τῷ ἐσωφρόνισε καὶ ἐνουθέτησεν.	εὖ	γοῦν εἴρηται παιδείας θεοῦ, υἱέ,
[1, 13]	ἑνοποιήσας τέλειον τὸν λόγον ἀκινδύνως	εὖ	ἴσθ´ ὅτι κατόψεται, τὴν ἀλήθειαν.
[1, 10]	βλασφημητέος ὁ εὐποιητικὸς πρὸς τοῦ	εὖ	λέγειν δυναμένου οὐδὲ μὴν κακιστέος
[1, 10]	μὴν κακιστέος ὁ οἷός τε	εὖ	λέγειν πρὸς τοῦ εὖ ποιεῖν
[1, 6]	μαθόντα ὁμολογοῦμεν. τὰ μὲν γὰρ	εὖ	λεγόμενα προσίεσθαι, τὰ δὲ ἀλλότρια
[1, 8]	λέγουσαν· ὦ παῖ, γένοιντ´ ἂν	εὖ	λελεγμένοι λόγοι ψευδεῖς, ἐπῶν δὲ
[1, 10]	ὁ κρατιστεύων λόγος. διατείνεται οὖν	εὖ	μάλα ὁ μακάριος ἀπόστολος παραινῶν
[1, 2]	ἄχρι συγγνώσεως ἐκκάλυψιν. πιστὸς γὰρ	εὖ	μάλα ὁ μετ´ ἐμπειρίας ἔλεγχος,
[1, 26]	ἐξ αὐτῶν δείκνυται τῶν γραφῶν,	εὖ	μάλα πεπεισμένως ἂν ἀγορεύοιμεν σοφὸν
[1, 1]	καὶ ἀποστολικὰ καταθησόμενοι σπέρματα. καὶ	εὖ	οἶδ´ ὅτι ἀγαλλιάσονται, οὐχὶ τῇ
[1, 10]	οὐθέν μοι μέλει. σωθῆναι γὰρ	εὖ	οἶδ´ ὅτι καὶ συνάρασθαι τοῖς
[1, 1]	τῶν ὑπομνημάτων γραφὴ ἀσθενὴς μὲν	εὖ	οἶδ´ ὅτι παραβαλλομένη πρὸς τὸ
[1, 28]	θεσπίζουσαν ὡς προφητείαν. ἀνδρῶν δὲ	εὖ	οἶδ´ ὅτι τὰ τοιαῦτα διακρίνειν
[1, 1]	ὅπως μηδ´ ἐκλανθανώμεθα. πολλὰ δὲ	εὖ	οἶδα παρερρύηκεν ἡμᾶς χρόνου μήκει
[1, 10]	λόγου συνίσταται. ὡς δὲ τὸ	εὖ	πάσχειν περιαιρεῖται, ἐὰν τὸ εὖ
[1, 6]	τὸ δ´ ἄλλους παρ´ ἄλλους	εὖ	πεφυκέναι πρὸς ἀρετὴν ἐπιτηδεύματα μέν
[1, 10]	εὖ πάσχειν περιαιρεῖται, ἐὰν τὸ	εὖ	ποιεῖν ἀφέλωμεν, οὕτως ἡ ὑπακοὴ
[1, 10]	τε εὖ λέγειν πρὸς τοῦ	εὖ	ποιεῖν ἐπιτηδείου· πρὸς δὲ ὃ
[1, 7]	οἱ μὴ ἐπιστάμενοι διαβιοῦσι καλῶς	εὖ	ποιεῖν· εὐποιίᾳ γὰρ περιπεπτώκασιν, ἔνιοι

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 7/01/2010