Pages
[255]	οὐδ᾽ ἔχει φράσαι, ἀλλ᾽ οἷον	~ἀπ᾽	ἄλλου ὀφθαλμίας ἀπολελαυκὼς πρόφασιν εἰπεῖν
[264]	γε ὃ ζητοῦμεν, ὃς οὐδὲ	ἀπ᾽	ἀρχῆς ἀλλ᾽ ἀπὸ ~τελευτῆς ἐξ
[238]	κάλλος ἐρρωμένως ~ῥωσθεῖσα νικήσασα ἀγωγῇ,	ἀπ᾽	αὐτῆς τῆς ῥώμης ἐπωνυμίαν λαβοῦσα,
[234]	δυνατόν· δεῖ δὲ βλάβην μὲν	ἀπ᾽	~αὐτοῦ μηδεμίαν, ὠφελίαν δὲ ἀμφοῖν
[239]	προβαίνειν, ἀλλὰ ἓν κεφάλαιον ~ὁρισαμένους	ἐπ᾽	ἄλλο ἰέναι· τὸ γὰρ τοιοῦτον
[274]	δὴ περὶ ~ἑκάστης τῆς τέχνης	ἐπ᾽	ἀμφότερα Θαμοῦν τῷ Θεὺθ λέγεται
[266]	τὼ ~λόγω, ὁ μὲν τὸ	ἐπ᾽	ἀριστερὰ τεμνόμενος μέρος, πάλιν τοῦτο
[247]	στήσας παρέβαλεν ἀμβροσίαν τε καὶ	ἐπ᾽	αὐτῇ νέκταρ ~ἐπότισεν. ~(καὶ οὗτος
[266]	δὴ διήγησίν τινα μαρτυρίας τ᾽	ἐπ᾽	αὐτῇ, τρίτον τεκμήρια, τέταρτον ~εἰκότα·
[272]	πῃ (ῥᾴων καὶ βραχυτέρα φαίνεται	ἐπ᾽	~αὐτὴν ὁδός, ἵνα μὴ μάτην
[240]	ἴσον χρόνον συνόντα μὴ οὐχὶ	ἐπ᾽	ἔσχατον ἐλθεῖν ἀηδίας ~ὁρῶντι μὲν
[245]	δὲ ἀποδεικτέον αὖ ~τοὐναντίον, ὡς	ἐπ᾽	εὐτυχίᾳ τῇ μεγίστῃ (παρὰ θεῶν
[240]	ἡ γὰρ οἶμαι χρόνου ἰσότης	ἐπ᾽	ἴσας ἡδονὰς ἄγουσα δι᾽ ~ὁμοιότητα
[245]	φερέσθω τὰ νικητήρια, ὡς οὐκ	ἐπ᾽	ὠφελίᾳ ὁ ἔρως ~τῷ ἐρῶντι
[269]	ὥσπερ ἐγώ τε καὶ σύ,	ὑπ᾽	ἀγροικίας ῥῆμά τι εἰπεῖν ἀπαίδευτον
[237]	καὶ μὴ βλέπων πρὸς σὲ	~ὑπ᾽	αἰσχύνης διαπορῶμαι. ~(Φαῖδρος) λέγε μόνον,
[243]	κεφαλῇ καὶ οὐχ ὥσπερ τότε	ὑπ᾽	αἰσχύνης ἐγκεκαλυμμένος. ~(Φαῖδρος) τουτωνί, ὦ
[241]	τῷ αὐτῷ διαλεγόμενος· ὁ δὲ	ὑπ᾽	αἰσχύνης οὔτε ~εἰπεῖν τολμᾷ ὅτι
[254]	ἀπελθόντε δὲ ἀπωτέρω, ὁ μὲν	ὑπ᾽	~αἰσχύνης τε καὶ θάμβους ἱδρῶτι
[275]	ἅτε διὰ ~πίστιν γραφῆς ἔξωθεν	ὑπ᾽	ἀλλοτρίων τύπων, οὐκ ἔνδοθεν αὐτοὺς
[245]	τὸ δ᾽ ἄλλο κινοῦν καὶ	ὑπ᾽	~ἄλλου κινούμενον, παῦλαν ἔχον κινήσεως,
[231]	ᾧ ~μεταγνῶναι προσήκει. οὐ γὰρ	ὑπ᾽	ἀνάγκης ἀλλ᾽ ἑκόντες, ὡς ἂν
[241]	ἄρα ἔδει ~ποτὲ ἐρῶντι καὶ	ὑπ᾽	ἀνάγκης ἀνοήτῳ χαρίζεσθαι, (ἀλλὰ πολὺ
[241]	γίγνεται ἐκ τούτων, καὶ ἀπεστερηκὼς	ὑπ᾽	ἀνάγκης ὁ ~πρὶν ἐραστής, ὀστράκου
[240]	οὔτε νυκτὸς ἑκὼν ἀπολείπεται, ἀλλ᾽	ὑπ᾽	(ἀνάγκης τε ~καὶ οἴστρου ἐλαύνεται,
[269]	εἰκονολογιῶν καὶ ~ὅσα ἄλλα διελθόντες	ὑπ᾽	αὐγὰς ἔφαμεν εἶναι σκεπτέα πότερον
[268]	τά γε σμικρά· ταῦτα δὲ	ὑπ᾽	αὐγὰς μᾶλλον ἴδωμεν, τίνα καὶ
[232]	τοὺς ~μὴ ἐθέλοντας μισοῖεν, ἡγούμενοι	ὑπ᾽	ἐκείνων μὲν ὑπερορᾶσθαι, ὑπὸ τῶν
[243]	ἐραστοῦ ἔπαινον, ~πᾶσα ἀνάγκη Λυσίαν	ὑπ᾽	ἐμοῦ ~(ἀναγκασθῆναι γράψαι αὖ περὶ
[234]	~τί δέ; καὶ ταύτῃ δεῖ	ὑπ᾽	ἐμοῦ τε καὶ σοῦ τὸν
[227]	~πειρώμενόν τινα τῶν καλῶν, οὐχ	ὑπ᾽	ἐραστοῦ δέ, ἀλλ᾽ αὐτὸ δὴ
[252]	καὶ μετ᾽ ἐκείνου περιεπόλουν, ~ὅταν	ὑπ᾽	Ἔρωτος ἁλῶσι καί τι οἰηθῶσιν
[233]	(τὴν μέλλουσαν ὠφελίαν ἔσεσθαι, οὐχ	ὑπ᾽	ἔρωτος ἡττώμενος ~ἀλλ᾽ ἐμαυτοῦ κρατῶν,
[275]	ἀπέχρη δρυὸς καὶ πέτρας ἀκούειν	ὑπ᾽	εὐηθείας, εἰ μόνον ~(ἀληθῆ λέγοιεν·

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 8/10/2007