HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Phedre

Liste des contextes (ordre alphabétique inverse)


θ  =  11 formes différentes pour 31 occurrences

α   β   γ   δ   ε   ζ   η   θ   ι   κ   λ   μ   ν   ξ   ο   π   ρ   ς   τ   υ   φ   χ   ψ   ω   

Pages
[251]   τῇ ~διεξόδῳ ἐγχρίει ἑκάστη τῇ  καθ᾽   αὑτήν, ὥστε πᾶσα κεντουμένη κύκλῳ
[252]   καὶ τὰ παιδικά. ~(καὶ οὕτω  καθ᾽   ἕκαστον θεόν, οὗ ἕκαστος ἦν
[273]   καὶ μιᾷ ἰδέᾳ ~δυνατὸς  καθ᾽   ἓν ἕκαστον περιλαμβάνειν, οὔ ποτ᾽
[240]   καὶ ἐπιτηδευμάτων, οἷς τό γε  ~καθ᾽   ἡμέραν ἡδίστοισιν εἶναι ὑπάρχει· παιδικοῖς
[273]   ποτ᾽ ἔσται τεχνικὸς λόγων πέρι  ~καθ᾽   ὅσον δυνατὸν ἀνθρώπῳ. ταῦτα δὲ
[253]   τὰ ἔθη καὶ τὰ ~ἐπιτηδεύματα,  καθ᾽   ὅσον δυνατὸν θεοῦ ἀνθρώπῳ μετασχεῖν·
[271]   γράφειν, εἰ μέλλει τεχνικῶς ~ἔχειν  καθ᾽   ὅσον ἐνδέχεται, λέγειν ἐθέλω. ~(Φαῖδρος)
[277]   οὐ πρότερον δυνατὸν τέχνῃ ἔσεσθαι  καθ᾽   ὅσον πέφυκε μεταχειρισθῆναι τὸ ~λόγων
[266]   δὲ ῥητορικὸν δοκεῖ μοι ~διαφεύγειν  ἔθ᾽   ἡμᾶς. ~(Σωκράτης) ~πῶς φῄς; καλόν
[274]   ~εὕροιμεν αὐτοί, ἆρά γ᾽ ἂν  ἔθ᾽   ἡμῖν μέλοι τι τῶν ἀνθρωπίνων
[240]   αἴσθησιν αἰσθανομένῳ τοῦ ἐρωμένου, ὥστε  μεθ᾽   ἡδονῆς ~ἀραρότως αὐτῷ ὑπηρετεῖν· τῷ
[251]   οὔτε νυκτὸς δύναται καθεύδειν οὔτε  μεθ᾽   ἡμέραν οὗ ἂν ~μένειν,
[253]   σφετέρῳ θεῷ. ὅσοι δ᾽ αὖ  μεθ᾽   Ἥρας εἵποντο, βασιλικὸν ζητοῦσι, ~καὶ
[278]   οἷον ~ἐγώ τε καὶ σὺ  εὐξαίμεθ᾽   ἂν σέ τε καὶ ἐμὲ
[266]   εἰς ἓν ~καὶ ἐπὶ πολλὰ  πεφυκόθ᾽   ὁρᾶν, τοῦτον διώκω κατόπισθε μετ᾽
[241]   τί με οἴει ποιήσειν; ἆρ᾽  οἶσθ᾽   ~ὅτι ὑπὸ τῶν Νυμφῶν, αἷς
[274]   γάρ; ~(Φαῖδρος) ναί. ~(Σωκράτης)  ~οἶσθ᾽   οὖν ὅπῃ μάλιστα θεῷ χαριῇ
[237]   ~ἀπέχεσθαι; ~(Φαῖδρος) λέγε δή. ~(Σωκράτης)  οἶσθ᾽   οὖν ὡς ποιήσω; ~(Φαῖδρος) τοῦ
[236]   ~αὐτοσχεδιάζων περὶ τῶν αὐτῶν. ~(Φαῖδρος)  ~οἶσθ᾽   ὡς ἔχει; παῦσαι πρός με
[257]   σοι, Σώκρατες, εἴπερ ἄμεινον  ταῦθ᾽   (ἡμῖν εἶναι, ταῦτα ~γίγνεσθαι. τὸν
[274]   δ᾽ ~εἶπεν· τεχνικώτατε  Θεύθ,   ἄλλος μὲν τεκεῖν δυνατὸς τὰ
[274]   τέχνης ἐπ᾽ ἀμφότερα Θαμοῦν τῷ  Θεὺθ   λέγεται ἀποφήνασθαι, ~λόγος πολὺς
[274]   ~βασιλεῦ, τὸ μάθημα, ἔφη  Θεύθ,   σοφωτέρους Αἰγυπτίους καὶ ~μνημονικωτέρους παρέξει·
[274]   Ἄμμωνα, παρὰ τοῦτον ~ἐλθὼν  Θεὺθ   τὰς τέχνας ἐπέδειξεν, καὶ ἔφη
[274]   δὲ ὄνομα τῷ δαίμονι εἶναι  ~Θεύθ.   τοῦτον δὴ πρῶτον ἀριθμόν τε
[250]   ὅσαι βραχέως εἶδον τότε τἀκεῖ,  οὔθ᾽   αἳ δεῦρο ~πεσοῦσαι ἐδυστύχησαν, ὥστε
[240]   ἔχει. νεωτέρῳ γὰρ πρεσβύτερος ~συνὼν  οὔθ᾽   ἡμέρας οὔτε νυκτὸς ἑκὼν ἀπολείπεται,
[241]   ~εἰπεῖν τολμᾷ ὅτι ἄλλος γέγονεν,  οὔθ᾽   ὅπως τὰ τῆς προτέρας ἀνοήτου
[255]   οὖν, ὅτου δὲ ἀπορεῖ· καὶ  οὔθ᾽   ὅτι πέπονθεν οἶδεν οὐδ᾽ ἔχει
[230]   ὁποίῳ σχήματι οἴει ῥᾷστα ἀναγνώσεσθαι,  τοῦθ᾽   ~ἑλόμενος ἀναγίγνωσκε. ~(Φαῖδρος) ἄκουε δή.
[243]   ~ἀλλ᾽ εὖ ἴσθι ὅτι ἕξει  τοῦθ᾽   οὕτω· σοῦ γὰρ εἰπόντος τὸν




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Bibliotheca Classica Selecta (BCS)

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 8/10/2007