HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
μάλιστά 2
μάλιστα 15
μᾶλλόν 1
μᾶλλον 29
μανεῖσαι 1
μανέντι 1
μανέντος 1

Fréquences [« »]
28 ἔτι
28 κατὰ
28 ὥστε
29 μᾶλλον
30 ἐὰν
30 ἐξ
30 λόγον

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Phedre

μᾶλλον

Pages

[253]   τὸν ~ἐρώμενον αἰτιώμενοι ἔτι τε μᾶλλον ἀγαπῶσι, κἂν ἐκ Διὸς ἀρύτωσιν

[232]   γενέσθαι, ~εἰκότως ἂν τοὺς ἐρῶντας μᾶλλον ἂν φοβοῖο· πολλὰ γὰρ αὐτούς

[237]   δόξῃ. ~ἦν οὕτω δὴ παῖς, μᾶλλον δὲ μειρακίσκος, μάλα καλός· τούτῳ

[237]   τούτῳ σοφὸς εἶναι, νῦν ἔτι μᾶλλον δόξῃ. ~ἦν οὕτω δὴ παῖς,

[237]   πρόκειται πότερα ἐρῶντι ἢ μὴ μᾶλλον εἰς φιλίαν ἰτέον, περὶ ~ἔρωτος

[233]   ἐπαίνου ἀναγκάζει ~τυγχάνειν· ὥστε πολὺ μᾶλλον ἐλεεῖν τοῖς ἐρωμένοις ἢ ζηλοῦν

[230]   ὂν τυγχάνω Τυφῶνος πολυπλοκώτερον καὶ μᾶλλον ἐπιτεθυμμένον, ~εἴτε ἡμερώτερόν τε καὶ

[260]   τὰ ὄντα εἰδότι οὐδέν τι μᾶλλον ἔσται πείθειν τέχνῃ. ~(Φαῖδρος) οὐκοῦν

[228]   δέω· καίτοι ἐβουλόμην γ᾽ ἂν μᾶλλον ~ἤ μοι πολὺ χρυσίον γενέσθαι.

[236]   καὶ μηδαμῶς πρὸς βίαν βουληθῇς μᾶλλον ἢ ~ἑκὼν λέγειν. ~(Σωκράτης) ~ἀλλ᾽

[234]   μεταξὺ ~ἀναγιγνώσκων· ἡγούμενος γὰρ σὲ μᾶλλον ἢ ἐμὲ ἐπαΐειν περὶ τῶν

[227]   γὰρ ὡς χαριστέον μὴ ἐρῶντι μᾶλλον ἢ ἐρῶντι. ~(Σωκράτης) ~ὢ γενναῖος.

[235]   ~λέγοντα ὡς χρὴ μὴ ἐρῶντι μᾶλλον ἢ ἐρῶντι χαρίζεσθαι, παρέντα τοῦ

[243]   ~τάχιστα γράψαι ὡς χρὴ ἐραστῇ μᾶλλον ἢ μὴ ἐρῶντι ἐκ τῶν

[257]   δι᾽ ὀργήν, δίδου τ᾽ ἔτι μᾶλλον ἢ νῦν παρὰ τοῖς καλοῖς

[261]   πότερον ἐν πολὺ διαφέρουσι γίγνεται ~μᾶλλον ἢ ὀλίγον; ~(Φαῖδρος) ἐν τοῖς

[227]   εἴθε γράψειεν ὡς χρὴ πένητι μᾶλλον ἢ πλουσίῳ, καὶ πρεσβυτέρῳ ἢ

[231]   καὶ γὰρ αὐτοὶ ὁμολογοῦσι νοσεῖν μᾶλλον ἢ ~σωφρονεῖν, καὶ εἰδέναι ὅτι

[268]   σμικρά· ταῦτα δὲ ὑπ᾽ αὐγὰς μᾶλλον ἴδωμεν, τίνα καὶ πότ᾽ ἔχει

[241]   ἐρῶντος, ὡς δεῖ ~ἐκείνῳ χαρίζεσθαι μᾶλλον, λέγων ὅσα αὖ ἔχει ἀγαθά·

[262]   γε δὴ κατὰ σμικρὸν μεταβαίνων μᾶλλον λήσεις ἐλθὼν ἐπὶ τὸ ἐναντίον

[241]   ἀνάγκης ἀνοήτῳ χαρίζεσθαι, (ἀλλὰ πολὺ μᾶλλον μὴ ~ἐρῶντι καὶ νοῦν ἔχοντι·

[236]   τὸν ἐρῶντα (τοῦ μὴ ἐρῶντος μᾶλλον νοσεῖν δώσω σοι ὑποτίθεσθαι, ~τῶν

[236]   ῥητέον μὲν γάρ ~σοι παντὸς μᾶλλον οὕτως ὅπως οἷός τε εἶ,

[228]   ὄντι γάρ, ὦ Σώκρατες, παντὸς μᾶλλον τά γε ῥήματα ~οὐκ ἐξέμαθον·

[267]   τὰ εἰκότα εἶδον ὡς τιμητέα μᾶλλον, τά τε αὖ ~σμικρὰ μεγάλα

[254]   ἕλκει· ὁ δ᾽ (ἡνίοχος ἔτι ~μᾶλλον ταὐτὸν πάθος παθών, ὥσπερ ἀπὸ

[254]   ὥσπερ ἀπὸ ὕσπληγος ἀναπεσών, ἔτι μᾶλλον τοῦ ~ὑβριστοῦ ἵππου ἐκ τῶν

[244]   παρόντος ~ἐραστοῦ τῷ μὴ ἐρῶντι μᾶλλον φῇ δεῖν χαρίζεσθαι, διότι δὴ

Pages
[253]	τὸν ~ἐρώμενον αἰτιώμενοι ἔτι τε	μᾶλλον	ἀγαπῶσι, κἂν ἐκ Διὸς ἀρύτωσιν
[232]	γενέσθαι, ~εἰκότως ἂν τοὺς ἐρῶντας	μᾶλλον	ἂν φοβοῖο· πολλὰ γὰρ αὐτούς
[237]	δόξῃ. ~ἦν οὕτω δὴ παῖς,	μᾶλλον	δὲ μειρακίσκος, μάλα καλός· τούτῳ
[237]	τούτῳ σοφὸς εἶναι, νῦν ἔτι	μᾶλλον	δόξῃ. ~ἦν οὕτω δὴ παῖς,
[237]	πρόκειται πότερα ἐρῶντι ἢ μὴ	μᾶλλον	εἰς φιλίαν ἰτέον, περὶ ~ἔρωτος
[233]	ἐπαίνου ἀναγκάζει ~τυγχάνειν· ὥστε πολὺ	μᾶλλον	ἐλεεῖν τοῖς ἐρωμένοις ἢ ζηλοῦν
[230]	ὂν τυγχάνω Τυφῶνος πολυπλοκώτερον καὶ	μᾶλλον	ἐπιτεθυμμένον, ~εἴτε ἡμερώτερόν τε καὶ
[260]	τὰ ὄντα εἰδότι οὐδέν τι	μᾶλλον	ἔσται πείθειν τέχνῃ. ~(Φαῖδρος) οὐκοῦν
[228]	δέω· καίτοι ἐβουλόμην γ᾽ ἂν	μᾶλλον	~ἤ μοι πολὺ χρυσίον γενέσθαι.
[236]	καὶ μηδαμῶς πρὸς βίαν βουληθῇς	μᾶλλον	ἢ ~ἑκὼν λέγειν. ~(Σωκράτης) ~ἀλλ᾽
[234]	μεταξὺ ~ἀναγιγνώσκων· ἡγούμενος γὰρ σὲ	μᾶλλον	ἢ ἐμὲ ἐπαΐειν περὶ τῶν
[227]	γὰρ ὡς χαριστέον μὴ ἐρῶντι	μᾶλλον	ἢ ἐρῶντι. ~(Σωκράτης) ~ὢ γενναῖος.
[235]	~λέγοντα ὡς χρὴ μὴ ἐρῶντι	μᾶλλον	ἢ ἐρῶντι χαρίζεσθαι, παρέντα τοῦ
[243]	~τάχιστα γράψαι ὡς χρὴ ἐραστῇ	μᾶλλον	ἢ μὴ ἐρῶντι ἐκ τῶν
[257]	δι᾽ ὀργήν, δίδου τ᾽ ἔτι	μᾶλλον	ἢ νῦν παρὰ τοῖς καλοῖς
[261]	πότερον ἐν πολὺ διαφέρουσι γίγνεται	~μᾶλλον	ἢ ὀλίγον; ~(Φαῖδρος) ἐν τοῖς
[227]	εἴθε γράψειεν ὡς χρὴ πένητι	μᾶλλον	ἢ πλουσίῳ, καὶ πρεσβυτέρῳ ἢ
[231]	καὶ γὰρ αὐτοὶ ὁμολογοῦσι νοσεῖν	μᾶλλον	ἢ ~σωφρονεῖν, καὶ εἰδέναι ὅτι
[268]	σμικρά· ταῦτα δὲ ὑπ᾽ αὐγὰς	μᾶλλον	ἴδωμεν, τίνα καὶ πότ᾽ ἔχει
[241]	ἐρῶντος, ὡς δεῖ ~ἐκείνῳ χαρίζεσθαι	μᾶλλον,	λέγων ὅσα αὖ ἔχει ἀγαθά·
[262]	γε δὴ κατὰ σμικρὸν μεταβαίνων	μᾶλλον	λήσεις ἐλθὼν ἐπὶ τὸ ἐναντίον
[241]	ἀνάγκης ἀνοήτῳ χαρίζεσθαι, (ἀλλὰ πολὺ	μᾶλλον	μὴ ~ἐρῶντι καὶ νοῦν ἔχοντι·
[236]	τὸν ἐρῶντα (τοῦ μὴ ἐρῶντος	μᾶλλον	νοσεῖν δώσω σοι ὑποτίθεσθαι, ~τῶν
[236]	ῥητέον μὲν γάρ ~σοι παντὸς	μᾶλλον	οὕτως ὅπως οἷός τε εἶ,
[228]	ὄντι γάρ, ὦ Σώκρατες, παντὸς	μᾶλλον	τά γε ῥήματα ~οὐκ ἐξέμαθον·
[267]	τὰ εἰκότα εἶδον ὡς τιμητέα	μᾶλλον,	τά τε αὖ ~σμικρὰ μεγάλα
[254]	ἕλκει· ὁ δ᾽ (ἡνίοχος ἔτι	~μᾶλλον	ταὐτὸν πάθος παθών, ὥσπερ ἀπὸ
[254]	ὥσπερ ἀπὸ ὕσπληγος ἀναπεσών, ἔτι	μᾶλλον	τοῦ ~ὑβριστοῦ ἵππου ἐκ τῶν
[244]	παρόντος ~ἐραστοῦ τῷ μὴ ἐρῶντι	μᾶλλον	φῇ δεῖν χαρίζεσθαι, διότι δὴ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 8/10/2007