Alphabétiquement     [«   »]
γὰρ 42
γάρ 29
γέ 2
γε 46
γεγόναμεν 1
γεγόνασιν 1
γέγονεν 4
Fréquences     [«    »]
42 γὰρ
42 εἶναι
43 τῷ
46 γε
46 τοὺς
50 οὐ
54 οὐκ
HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, La République, livre VI

γε


Livre, Chap.
[6, 485]   πέρι ὡμολογήσθω (ἡμῖν ὅτι μαθήματός  γε   ἀεὶ ἐρῶσιν ἂν αὐτοῖς
[6, 487]   ἀλλ’ ἐν λόγοις· ἐπεὶ τό  γε   ἀληθὲς οὐδέν τι μᾶλλον ταύτῃ
[6, 485]   νέου ὅτι μάλιστα ὀρέγεσθαι. Παντελῶς  γε.   Αλλὰ μὴν ὅτῳ γε εἰς
[6, 509]   ἀπολείπεις. Αλλὰ μήν, εἶπον, συχνά  γε   ἀπολείπω. Μηδὲ σμικρὸν τοίνυν, ἔφη,
[6, 499]   οἴει; Οὐδαμῶς γε. Οὐδέ  γε   αὖ λόγων, μακάριε, καλῶν
[6, 502]   δ’ ὅς. Καὶ μὴν ὅτι  γε   βέλτιστα, εἴπερ δυνατά, ἱκανῶς ἐν
[6, 508]   φῶς. Αλλὰ μήν, ἔφη, πολλοῦ  γε   δεῖ ἄτιμον εἶναι. Τίνα οὖν
[6, 494]   εἰσακοῦσαι διὰ τοσούτων κακῶν; Πολλοῦ  γε   δεῖ, δ’ ὅς. Εὰν
[6, 486]   τι ἡγήσεται τοιοῦτος; Ηκιστά  γε.   Δειλῇ δὴ καὶ ἀνελευθέρῳ φύσει
[6, 506]   τὴν παροῦσαν ὁρμὴν ἐφικέσθαι τοῦ  γε   δοκοῦντος ἐμοὶ τὰ νῦν— ὃς
[6, 497]   ἐλάχιστα ἂν διαπραξάμενος ἀπαλλάττοιτο. Οὐδέ  γε,   εἶπον, τὰ μέγιστα, μὴ τυχὼν
[6, 485]   Παντελῶς γε. Αλλὰ μὴν ὅτῳ  γε   εἰς ἕν τι αἱ ἐπιθυμίαι
[6, 487]   δι’ εἰκόνος λεγομένης. Σὺ δέ  γε,   ἔφη, οἶμαι οὐκ εἴωθας δι’
[6, 500]   συμπάσης τῆς δημοτικῆς ἀρετῆς; Ηκιστά  γε,   δ’ ὅς. Αλλ’ ἐὰν
[6, 501]   νῦν ἀκούοντες πραΰνονται; Καὶ πολύ  γε,   δ’ ὅς, εἰ σωφρονοῦσιν.
[6, 493]   διδόντος οὐ καταγέλαστον; (Οἶμαι δέ  γε,   δ’ ὅς, οὐδ’ ἀκούσομαι.
[6, 505]   δὲ τοῦτο μᾶλλον· ἐπεὶ ὅτι  γε   τοῦ ἀγαθοῦ ἰδέα μέγιστον
[6, 509]   ἐστίν· οὐ γὰρ δήπου σύ  γε   ἡδονὴν αὐτὸ λέγεις. Εὐφήμει, ἦν
[6, 495]   τά γε λεγόμενα ταῦτα. Εἰκότως  γε,   ἦν δ’ ἐγώ, λεγόμενα. καθορῶντες
[6, 507]   ἀκουσθήσεται; Οὐδενός, ἔφη. Οἶμαι δέ  γε,   ἦν δ’ ἐγώ, οὐδ’ ἄλλαις
[6, 504]   αὐτὸ διὰ ῥᾳθυμίαν. Τούτου δέ  γε,   ἦν δ’ ἐγώ, τοῦ παθήματος
[6, 495]   Καὶ γὰρ οὖν, ἔφη, τά  γε   λεγόμενα ταῦτα. Εἰκότως γε, ἦν
[6, 510]   Πάνυ μὲν οὖν, ἔφη, τοῦτό  γε   οἶδα. Οὐκοῦν καὶ ὅτι τοῖς
[6, 508]   Οὐ γὰρ οὖν. Αλλ’ ἡλιοειδέστατόν  γε   οἶμαι τῶν περὶ τὰς αἰσθήσεις
[6, 505]   ἔφη. Αλλὰ μὴν καὶ τόδε  γε   οἶσθα, ὅτι τοῖς μὲν πολλοῖς
[6, 490]   ὂν πεφυκὼς εἴη ἁμιλλᾶσθαι  γε   ὄντως φιλομαθής, καὶ οὐκ (ἐπιμένοι
[6, 499]   πολιτεία καὶ ἔστιν καὶ γενήσεταί  γε,   ὅταν αὕτη Μοῦσα πόλεως
[6, 505]   ἦν δ’ ἐγώ, εἰ ὀνειδίζοντές  γε   ὅτι οὐκ ἴσμεν τὸ ἀγαθὸν
[6, 499]   οὔτε πλείους. οἴει; Οὐδαμῶς  γε.   Οὐδέ γε αὖ λόγων,
[6, 508]   περὶ τὰς αἰσθήσεις ὀργάνων. Πολύ  γε.   Οὐκοῦν καὶ τὴν δύναμιν ἣν
[6, 498]   ἀληθῶς μοι δοκεῖς, ἔφη, λέγειν  γε   προθύμως, Σώκρατες· οἶμαι μέντοι
[6, 498]   οὐδὲν μὲν οὖν, ἔφην, ὥς  γε   πρὸς τὸν ἅπαντα. τὸ μέντοι
[6, 502]   δὲ γενέσθαι, οὐ μέντοι ἀδύνατά  γε.   Συμβαίνει γάρ, ἔφη. Οὐκοῦν ἐπειδὴ
[6, 505]   ὁμολογεῖν ἡδονὰς εἶναι κακάς; Σφόδρα  γε.   Συμβαίνει δὴ αὐτοῖς οἶμαι ὁμολογεῖν
[6, 484]   ἔφη, εἴη ἄλλους αἱρεῖσθαι, εἴ  γε   τἆλλα μὴ ἐλλείποιντο· τούτῳ γὰρ
[6, 495]   τεχνίον. ὅμως γὰρ δὴ πρός  γε   τὰς ἄλλας τέχνας καίπερ οὕτω
[6, 486]   οὖν. Αλλ’ οὐ μὴν τό  γε   τῆς ἀμούσου τε καὶ ἀσχήμονος
[6, 487]   ἂν Μῶμος, ἔφη, τό  γε   τοιοῦτον μέμψαιτο. Αλλ’ ἦν δ’
[6, 485]   Μεγάλη ἀνάγκη. Σώφρων μὴν  γε   τοιοῦτος καὶ οὐδαμῇ φιλοχρήματος· ὧν
[6, 485]   φιλόσοφόν τε καὶ (φιλοψευδῆ; Οὐδαμῶς  γε.   Τὸν ἄρα τῷ ὄντι φιλομαθῆ
[6, 491]   ὀλίγας. οὐκ οἴει; Σφόδρα  γε.   Τούτων δὴ τῶν ὀλίγων σκόπει
[6, 487]   δ’ ἐπιεικεστάτους δοκοῦντας ὅμως τοῦτό  γε   ὑπὸ τοῦ ἐπιτηδεύματος οὗ σὺ
[6, 500]   Θείῳ δὴ καὶ κοσμίῳ  γε   φιλόσοφος ὁμιλῶν κόσμιός τε (καὶ
[6, 485]   Εἰκός γ’ ἔφη. Οὐ μόνον  γε,   φίλε, εἰκός, ἀλλὰ καὶ
[6, 505]   Πῶς δ’ οὔ; Καὶ ὅτι  γε,   φίλε, οἱ τοῦτο ἡγούμενοι
[6, 500]   που, Αδείμαντε, σχολὴ τῷ  γε   ὡς ἀληθῶς πρὸς τοῖς οὖσι




Recherches | Texte | Lecture | Liste du vocabulaire | Index inverse | Menu | Site de Philippe Remacle

 
UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher

Dernière mise à jour : 23/03/2006