HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
Ο 4
ὁ 20
ὅ 3
ὃ 15
ὁδὸν 1
ὅθεν 1
οἱ 38

Fréquences [« »]
15 ἀγαθοῦ
15 ἱκανῶς
15 μή
15 ὃ
16 ἀνάγκη
16 δεῖ
16 οἴει

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, La République, livre VI

ὃ

Livre, Chap.

[6, 485]   ὅτι μαθήματός γε ἀεὶ ἐρῶσιν ὃ ἂν αὐτοῖς δηλοῖ ἐκείνης τῆς

[6, 501]   τὸ ἀνδρείκελον, ἀπ’ ἐκείνου τεκμαιρόμενοι, ὃ δὴ καὶ Ομηρος ἐκάλεσεν ἐν

[6, 508]   αὐτὴ οὔτ’ ἐν ᾧ ἐγγίγνεται, ὃ (δὴ καλοῦμεν ὄμμα. Οὐ γὰρ

[6, 507]   μὲν ἀκούειν, τὴν δὲ ἀκούεσθαι, ὃ (ἐὰν μὴ παραγένηται τρίτον, ἡ

[6, 504]   σωφροσύνης καὶ ἀνδρείας καὶ σοφίας ὃ ἕκαστον εἴη. Μὴ γὰρ μνημονεύων,

[6, 507]   ἑκάστου ὡς μιᾶς οὔσης τιθέντες, ὃ ἔστιν” ἕκαστον προσαγορεύομεν. Εστι ταῦτα.

[6, 490]   ἀπολήγοι τοῦ ἔρωτος, πρὶν αὐτοῦ ὃ ἔστιν ἑκάστου τῆς φύσεως ἅψασθαι

[6, 489]   τὴν διάθεσιν ἔοικεν, ἀλλὰ μανθάνειν ὃ λέγω. Καὶ μάλ’ ἔφη. Πρῶτον

[6, 504]   μάλα, ἔφη, (ἄξιον τὸ διανόημα) ὃ μέντοι μέγιστον μάθημα καὶ περὶ

[6, 487]   οὖν ὅπῃ μέμψῃ τοιοῦτον ἐπιτήδευμα, ὃ μή ποτ’ ἄν τις οἷός

[6, 504]   μανθάνοντι πονητέον ἢ γυμναζομένῳ· ἤ, ὃ νυνδὴ ἐλέγομεν, τοῦ μεγίστου τε

[6, 501]   πρῶτον μὲν καθαρὰν ποιήσειαν ἄν, ὃ οὐ πάνυ ῥᾴδιον· ἀλλ’ οὖν

[6, 486]   τινά τι ἱκανῶς ἂν στέρξαι, ὃ πράττων ἂν ἀλγῶν τε πράττοι

[6, 488]   χαλεπὸν τὸ πάθος τῶν ἐπιεικεστάτων, ὃ πρὸς τὰς πόλεις πεπόνθασιν, ὥστε

[6, 503]   καὶ ἡδοναῖς, καὶ ἔτι δὴ ὃ τότε παρεῖμεν νῦν λέγομεν, ὅτι

Livre, Chap.
[6, 485]	ὅτι μαθήματός γε ἀεὶ ἐρῶσιν	ὃ	ἂν αὐτοῖς δηλοῖ ἐκείνης τῆς
[6, 501]	τὸ ἀνδρείκελον, ἀπ’ ἐκείνου τεκμαιρόμενοι,	ὃ	δὴ καὶ Ομηρος ἐκάλεσεν ἐν
[6, 508]	αὐτὴ οὔτ’ ἐν ᾧ ἐγγίγνεται,	ὃ	(δὴ καλοῦμεν ὄμμα. Οὐ γὰρ
[6, 507]	μὲν ἀκούειν, τὴν δὲ ἀκούεσθαι,	ὃ	(ἐὰν μὴ παραγένηται τρίτον, ἡ
[6, 504]	σωφροσύνης καὶ ἀνδρείας καὶ σοφίας	ὃ	ἕκαστον εἴη. Μὴ γὰρ μνημονεύων,
[6, 507]	ἑκάστου ὡς μιᾶς οὔσης τιθέντες,	ὃ	ἔστιν” ἕκαστον προσαγορεύομεν. Εστι ταῦτα.
[6, 490]	ἀπολήγοι τοῦ ἔρωτος, πρὶν αὐτοῦ	ὃ	ἔστιν ἑκάστου τῆς φύσεως ἅψασθαι
[6, 489]	τὴν διάθεσιν ἔοικεν, ἀλλὰ μανθάνειν	ὃ	λέγω. Καὶ μάλ’ ἔφη. Πρῶτον
[6, 504]	μάλα, ἔφη, (ἄξιον τὸ διανόημα)	ὃ	μέντοι μέγιστον μάθημα καὶ περὶ
[6, 487]	οὖν ὅπῃ μέμψῃ τοιοῦτον ἐπιτήδευμα,	ὃ	μή ποτ’ ἄν τις οἷός
[6, 504]	μανθάνοντι πονητέον ἢ γυμναζομένῳ· ἤ,	ὃ	νυνδὴ ἐλέγομεν, τοῦ μεγίστου τε
[6, 501]	πρῶτον μὲν καθαρὰν ποιήσειαν ἄν,	ὃ	οὐ πάνυ ῥᾴδιον· ἀλλ’ οὖν
[6, 486]	τινά τι ἱκανῶς ἂν στέρξαι,	ὃ	πράττων ἂν ἀλγῶν τε πράττοι
[6, 488]	χαλεπὸν τὸ πάθος τῶν ἐπιεικεστάτων,	ὃ	πρὸς τὰς πόλεις πεπόνθασιν, ὥστε
[6, 503]	καὶ ἡδοναῖς, καὶ ἔτι δὴ	ὃ	τότε παρεῖμεν νῦν λέγομεν, ὅτι

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 23/03/2006