Livre, Chap. |
[6, 509] |
σοι
ἔσται
σαφηνείᾳ
καὶ
ἀσαφείᾳ
|
πρὸς |
ἄλληλα
ἐν
μὲν
τῷ
ὁρωμένῳ |
[6, 488] |
τοιαῦτα,
τοὺς
δὲ
ναύτας
στασιάζοντας
|
πρὸς |
ἀλλήλους
περὶ
τῆς
κυβερνήσεως,
ἕκαστον |
[6, 492] |
οὖν
μὴ
γένηται
ἀλλοῖον
ἦθος
|
πρὸς |
ἀρετὴν
παρὰ
τὴν
τούτων
παιδείαν |
[6, 501] |
πολιτειῶν
ζωγράφος
ὃν
τότ’
ἐπῃνοῦμεν
|
πρὸς |
αὐτούς,
δι’
ὃν
ἐκεῖνοι
ἐχαλέπαινον |
[6, 492] |
ἑκάτερα,
καὶ
ἐκβοῶντες
καὶ
κροτοῦντες,
|
πρὸς |
δ’
(αὐτοῖς
αἵ
τε
πέτραι |
[6, 498] |
πάρεργον
οἰόμενοι
αὐτὸ
δεῖν
πράττειν·
|
πρὸς |
δὲ
τὸ
γῆρας
ἐκτὸς
δή |
[6, 488] |
ὡς
τὸ
εἰκὸς
τοὺς
τοιούτους,
|
πρὸς |
δὲ
τούτοις
(ἐπαινοῦντας
ναυτικὸν
μὲν |
[6, 488] |
μηδὲ
χρόνον
ἐν
ᾧ
ἐμάνθανεν,
|
πρὸς |
δὲ
τούτοις
φάσκοντας
μηδὲ
διδακτὸν |
[6, 506] |
φανά
τε
καὶ
καλά;
Μὴ
|
πρὸς |
Διός,
ἦ
δ’
ὅς,
ὦ |
[6, 493] |
δυνατὸς
δεῖξαι.
τοιοῦτος
δὴ
ὢν
|
πρὸς |
Διὸς
οὐκ
ἄτοπος
ἄν
σοι |
[6, 499] |
καὶ
μηδαμόσε
ἄλλοσε
τείνοντα
ἢ
|
πρὸς |
δόξαν
καὶ
ἔριν
καὶ
ἐν |
[6, 501] |
καὶ
πάντα
τὰ
τοιαῦτα,
καὶ
|
πρὸς |
ἐκεῖν’
αὖ
τὸ
ἐν
τοῖς |
[6, 511] |
τῶν
κάτω
ἀπεικασθεῖσιν
καὶ
ἐκείνοις
|
πρὸς |
ἐκεῖνα
ὡς
ἐναργέσι
δεδοξασμένοις
τε |
[6, 487] |
ὁ
Αδείμαντος,
Ω
Σώκρατες,
ἔφη,
|
πρὸς |
μὲν
ταῦτά
σοι
οὐδεὶς
ἂν |
[6, 485] |
ἀπωχετευμένον.
Τί
μήν;
Ωι
δὴ
|
πρὸς |
τὰ
μαθήματα
καὶ
πᾶν
τὸ |
[6, 503] |
πρὸς
τοὺς
φόβους
δυσκίνητα
ὄντα,
|
πρὸς |
τὰς
μαθήσεις
αὖ
ποιεῖ
ταὐτόν· |
[6, 488] |
τὸ
πάθος
τῶν
ἐπιεικεστάτων,
ὃ
|
πρὸς |
τὰς
πόλεις
πεπόνθασιν,
ὥστε
οὐδ’ |
[6, 494] |
ὥστ’
ἐν
τῷ
ἐπιτηδεύματι
μείνασαν
|
πρὸς |
τέλος
ἐλθεῖν;
ἐννόει
δ’
(ἐκ |
[6, 510] |
καὶ
μή,
ὡς
τὸ
δοξαστὸν
|
πρὸς |
τὸ
γνωστόν,
οὕτω
τὸ
ὁμοιωθὲν |
[6, 496] |
τὰ
μὲν
ἄλλα
πάντα
παρεσκεύασται
|
πρὸς |
τὸ
ἐκπεσεῖν
φιλοσοφίας,
ἡ
δὲ |
[6, 490] |
δὴ
οὐ
μετρίως
ἀπολογησόμεθα
ὅτι
|
πρὸς |
τὸ
ὂν
πεφυκὼς
εἴη
ἁμιλλᾶσθαι |
[6, 510] |
τὸ
γνωστόν,
οὕτω
τὸ
ὁμοιωθὲν
|
πρὸς |
τὸ
ᾧ
ὡμοιώθη;
(Εγωγ’
ἔφη, |
[6, 486] |
Εμμετρον
ἄρα
καὶ
εὔχαριν
ζητῶμεν
|
πρὸς |
τοῖς
ἄλλοις
διάνοιαν
φύσει,
ἣν |
[6, 500] |
σχολὴ
τῷ
γε
ὡς
ἀληθῶς
|
πρὸς |
τοῖς
οὖσι
τὴν
διάνοιαν
ἔχοντι |
[6, 498] |
μὲν
οὖν,
ἔφην,
ὥς
γε
|
πρὸς |
τὸν
ἅπαντα.
τὸ
μέντοι
μὴ |
[6, 489] |
εἰκόνα
ἰδεῖν,
ὅτι
ταῖς
πόλεσι
|
πρὸς |
τοὺς
ἀληθινοὺς
φιλοσόφους
τὴν
διάθεσιν |
[6, 503] |
χρήσαιτο,
καὶ
ἐν
τῷ
πολέμῳ
|
πρὸς |
τοὺς
φόβους
δυσκίνητα
ὄντα,
πρὸς |
[6, 493] |
τοίνυν
σοι,
ἦν
δ’
ἐγώ,
|
πρὸς |
τούτοις
καὶ
τόδε
δοξάτω.
Τὸ |
[6, 491] |
(Ετι
τοίνυν,
ἦν
δ’
ἐγώ,
|
πρὸς |
τούτοις
τὰ
λεγόμενα
ἀγαθὰ
πάντα |
[6, 508] |
Αρ’
οὖν
ὧδε
πέφυκεν
ὄψις
|
πρὸς |
τοῦτον
τὸν
θεόν;
Πῶς;
Οὐκ |
[6, 485] |
τοῦτο
σκόπει
εἰ
ἀνάγκη
ἔχειν
|
πρὸς |
(τούτῳ
ἐν
τῇ
φύσει
οἳ |
[6, 505] |
ὅτι
μέλλω
τοῦτο
λέγειν,
καὶ
|
πρὸς |
τούτῳ
ὅτι
αὐτὴν
οὐχ
ἱκανῶς |
[6, 494] |
πῃ
καὶ
κάμπτηται
καὶ
ἕλκηται
|
πρὸς |
φιλοσοφίαν,
τί
οἰόμεθα
δράσειν
ἐκείνους |
[6, 500] |
αὐτὸ
τοῦτο
συνοίει,
τοῦ
χαλεπῶς
|
πρὸς |
φιλοσοφίαν
τοὺς
πολλοὺς
διακεῖσθαι
ἐκείνους |