Livre, Chap.
[6, 507]	Καὶ αὐτὸ δὴ καλὸν καὶ	αὐτὸ	ἀγαθόν, καὶ οὕτω περὶ πάντων
[6, 497]	τὴν ἀρίστην πολιτείαν, ὥσπερ (καὶ	αὐτὸ	ἄριστόν ἐστιν, τότε δηλώσει ὅτι
[6, 509]	ἐπιστήμην μὲν καὶ ἀλήθειαν παρέχει,	αὐτὸ	δ’ ὑπὲρ ταῦτα κάλλει ἐστίν·
[6, 498]	γίγνεσθαι, μεγάλα ἡγοῦνται, πάρεργον οἰόμενοι	αὐτὸ	δεῖν πράττειν· πρὸς δὲ τὸ
[6, 507]	τῷ λόγῳ. Φαμὲν γάρ. Καὶ	αὐτὸ	δὴ καλὸν καὶ αὐτὸ ἀγαθόν,
[6, 504]	Καὶ μάλ’ ἔφη, συχνοὶ πάσχουσιν	αὐτὸ	διὰ ῥᾳθυμίαν. Τούτου δέ γε,
[6, 508]	τἀγαθὸν ἐγέννησεν ἀνάλογον ἑαυτῷ, ὅτιπερ	αὐτὸ	(ἐν τῷ νοητῷ τόπῳ πρός
[6, 497]	δ’ ἐγώ, αὕτη· τοῦτο δὲ	αὐτὸ	ἐρρήθη μὲν καὶ τότε, ὅτι
[6, 508]	ἀπερείσηται, ἐνόησέν τε καὶ ἔγνω	αὐτὸ	καὶ νοῦν ἔχειν φαίνεται· ὅταν
[6, 509]	γὰρ δήπου σύ γε ἡδονὴν	αὐτὸ	λέγεις. Εὐφήμει, ἦν δ’ ἐγώ·
[6, 504]	μέγιστον μάθημα καὶ περὶ ὅτι	αὐτὸ	λέγεις, οἴει τιν’ ἄν σε,
[6, 506]	γέλωτα ὀφλήσω. ἀλλ’ ὦ μακάριοι,	αὐτὸ	μὲν τί ποτ’ (ἐστὶ τἀγαθὸν
[6, 501]	αὐτῷ παρεδίδομεν, καί τι μᾶλλον	αὐτὸ	νῦν ἀκούοντες πραΰνονται; Καὶ πολύ
[6, 503]	ἦ δ’ ὅς. Οὐκοῦν σπάνιον	αὐτὸ	οἴει ἔσεσθαι; Πῶς δ’ οὔ;
[6, 508]	καὶ κάλλιον ἔτι τούτων ἡγούμενος	αὐτὸ	ὀρθῶς ἡγήσῃ· ~ἐπιστήμην (δὲ καὶ
[6, 504]	ἀλλὰ καὶ σὺ ἐρώτα. πάντως	αὐτὸ	οὐκ ὀλιγάκις ἀκήκοας, ~νῦν δὲ
[6, 488]	πεπονθός, ἀλλὰ δεῖ ἐκ πολλῶν	αὐτὸ	συναγαγεῖν εἰκάζοντα καὶ ἀπολογούμενον ὑπὲρ
[6, 493]	τοιαύτῃ καταστάσει πολιτειῶν, θεοῦ μοῖραν	αὐτὸ	σῶσαι λέγων οὐ κακῶς ἐρεῖς.
[6, 493]	τοίνυν πάντα ἐννοήσας ἐκεῖνο ἀναμνήσθητι·	αὐτὸ	τὸ καλὸν ἀλλὰ μὴ τὰ
[6, 507]	(παραγένηται γένος τρίτον ἰδίᾳ ἐπ’	αὐτὸ	τοῦτο πεφυκός, οἶσθα ὅτι ἥ
[6, 500]	ἀμέλει, ἔφη, συνοίομαι. (Οὐκοῦν καὶ	αὐτὸ	τοῦτο συνοίει, τοῦ χαλεπῶς πρὸς
[6, 510]	ἔφη. Η καὶ ἐθέλοις ἂν	αὐτὸ	φάναι, ἦν δ’ ἐγώ, διῃρῆσθαι

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 23/03/2006