Livre, Chap.
[6, 503]	ταὐτόν· δυσκινήτως ἔχει καὶ δυσμαθῶς	ὥσπερ	ἀπονεναρκωμένα, καὶ ὕπνου τε καὶ
[6, 500]	λέγεις τοὺς φιλοσόφους, ~καὶ διορίζῃ	(ὥσπερ	ἄρτι τήν τε φύσιν αὐτῶν
[6, 484]	ψυχῇ ἔχοντες παράδειγμα, μηδὲ δυνάμενοι	ὥσπερ	γραφῆς εἰς τὸ ἀληθέστατον ἀποβλέποντες
[6, 506]	ἀποστῇς. ἀρκέσει γὰρ ἡμῖν, κἂν	ὥσπερ	δικαιοσύνης πέρι καὶ σωφροσύνης καὶ
[6, 496]	δικαίῳ βοήθειαν σῴζοιτ’ ἄν, ἀλλ’	ὥσπερ	εἰς θηρία ἄνθρωπος ἐμπεσών, οὔτε
[6, 509]	ἡγήσῃ· ~ἐπιστήμην (δὲ καὶ ἀλήθειαν,	ὥσπερ	ἐκεῖ φῶς τε καὶ ὄψιν
[6, 485]	οὔτε ἀτιμοτέρου μέρους ἑκόντες ἀφίενται,	ὥσπερ	ἐν τοῖς πρόσθεν περί τε
[6, 502]	πεπέρανται, τὸ δὲ τῶν ἀρχόντων	ὥσπερ	ἐξ ἀρχῆς μετελθεῖν δεῖ. ~ἐλέγομεν
[6, 506]	ὅς, ὦ Σώκρατες, ὁ Γλαύκων,	ὥσπερ	ἐπὶ τέλει ὢν ἀποστῇς. ἀρκέσει
[6, 508]	ἣν ἔχει ἐκ τούτου ταμιευομένην	ὥσπερ	ἐπίρρυτον κέκτηται; Πάνυ μὲν οὖν.
[6, 511]	καὶ τάξον αὐτὰ ἀνὰ λόγον,	ὥσπερ	ἐφ’ οἷς ἐστιν ἀληθείας μετέχει,
[6, 497]	δὲ λήψεται τὴν ἀρίστην πολιτείαν,	ὥσπερ	(καὶ αὐτὸ ἄριστόν ἐστιν, τότε
[6, 509]	(Νόησον τοίνυν, ἦν δ’ ἐγώ,	ὥσπερ	λέγομεν, δύο αὐτὼ εἶναι, καὶ
[6, 504]	αὐτῶν τούτων οὐχ ὑπογραφὴν δεῖ	ὥσπερ	νῦν θεάσασθαι, ἀλλὰ τὴν τελεωτάτην
[6, 498]	ἀλλ’ οὐκ ἀπὸ τοῦ αὐτομάτου	ὥσπερ	νῦν συμπεσόντα. ἄνδρα δὲ ἀρετῇ
[6, 507]	καὶ ὑμᾶς κομίσασθαι, ἀλλὰ μὴ	ὥσπερ	νῦν τοὺς τόκους μόνον. τοῦτον
[6, 497]	στρέφεσθαί τε καὶ ἀλλοιοῦσθαι αὐτήν,	ὥσπερ	ξενικὸν σπέρμα ἐν γῇ ἄλλῃ
[6, 495]	(δὲ ὀνομάτων καὶ προσχημάτων μεστήν,	ὥσπερ	οἱ ἐκ τῶν εἱργμῶν εἰς
[6, 504]	ἔσται ἐνεγκεῖν ~εἴτε καὶ (ἀποδειλιάσει,	ὥσπερ	οἱ ἐν τοῖς ἄλλοις ἀποδειλιῶντες.
[6, 492]	τύχῃ. ἢ καὶ σὺ ἡγῇ,	ὥσπερ	οἱ πολλοί, διαφθειρομένους τινὰς εἶναι
[6, 495]	οὐδ’ ἀληθῆ ζῶσιν, τὴν δέ,	ὥσπερ	ὀρφανὴν συγγενῶν, ἄλλοι ἐπεισελθόντες ἀνάξιοι
[6, 505]	οἶσθ’ ὅτι οὐδὲν ἡμῖν ὄφελος,	ὥσπερ	οὐδ’ εἰ (κεκτῄμεθά τι ἄνευ
[6, 508]	τε καὶ ἐγγὺς φαίνονται τυφλῶν,	ὥσπερ	οὐκ ἐνούσης καθαρᾶς ὄψεως; Καὶ
[6, 501]	διαγραφῆς; Λαβόντες, ἦν δ’ ἐγώ,	ὥσπερ	πίνακα πόλιν τε καὶ ἤθη
[6, 485]	ὅτι εἰς τἆλλα τούτῳ ἀσθενέστεραι,	ὥσπερ	ῥεῦμα ἐκεῖσε ἀπωχετευμένον. Τί μήν;
[6, 495]	τῶν τεχνῶν τε καὶ δημιουργιῶν	ὥσπερ	τὰ σώματα λελώβηνται, οὕτω (καὶ
[6, 487]	ἐναντίον τοῖς πρώτοις ἀναφαίνεσθαι, καὶ	ὥσπερ	ὑπὸ τῶν πεττεύειν δεινῶν οἱ
[6, 503]	τὸν δὲ πανταχοῦ ἀκήρατον ἐκβαίνοντα	ὥσπερ	χρυσὸν ἐν πυρὶ βασανιζόμενον, στατέον

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 23/03/2006