HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ὥσπερ 24
ὥστ 1
Ὥστε 1
ὥστε 32
ὠστρακισμένος 1
ὠφελεῖ 2
ὠφεληθέντας 1

Fréquences [« »]
32 αὐτοῦ
32 ξυμμάχους
31 τότε
32 ὥστε
33 παρὰ
34 δέ
35 ἡμῶν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Thucydide, Histoire de la Guerre du Péloponnèse, livre I

ὥστε

Livre, Chap.

[1, 28]   ταῦτα· ἑτοῖμοι δὲ εἶναι καὶ ὥστε ἀμφοτέρους μένειν κατὰ χώραν, σπονδὰς

[1, 129]   μήτε νὺξ μήθ' ἡμέρα ἐπισχέτω ὥστε ἀνεῖναι πράσσειν τι ὧν ἐμοὶ

[1, 34]   πρὸς ἡμᾶς τοὺς ξυγγενεῖς δρῶσιν, ὥστε ἀπάτῃ τε μὴ παράγεσθαι ὑπ'

[1, 18]   διασταῖεν, πρὸς τούτους ἤδη ἐχώρουν. ὥστε ἀπὸ τῶν Μηδικῶν ἐς τόνδε

[1, 90]   ἂν τὸ τεῖχος ἱκανὸν ἄρωσιν ὥστε ἀπομάχεσθαι ἐκ τοῦ ἀναγκαιοτάτου ὕψους·

[1, 84]   καὶ ξὺν χαλεπότητι σωφρονέστερον ἢ ὥστε αὐτῶν ἀνηκουστεῖν, καὶ μὴ τὰ

[1, 41]   τοιάνδε, ἣν οὐκ ἐχθροὶ ὄντες ὥστε βλάπτειν οὐδ' αὖ φίλοι ὥστ'

[1, 122]   καὶ κατὰ πόλιν ἔτι δυνατώτεροι, ὥστε εἰ μὴ καὶ ἁθρόοι καὶ

[1, 70]   ἡσυχίαν ἀπράγμονα ἢ ἀσχολίαν ἐπίπονον· ὥστε εἴ τις αὐτοὺς ξυνελὼν φαίη

[1, 49]   ἀλλὰ ξυνέπεσεν ἐς τοῦτο ἀνάγκης ὥστε ἐπιχειρῆσαι ἀλλήλοις τοὺς Κορινθίους καὶ

[1, 76]   οἵτινες χρησάμενοι τῇ ἀνθρωπείᾳ φύσει ὥστε ἑτέρων ἄρχειν δικαιότεροι ἢ κατὰ

[1, 121]   ἡμῖν ἐστὶ μελέτῃ. χρήματα δὲ ὥστε ἔχειν ἐς αὐτά, οἴσομεν· ἢ

[1, 91]   μὲν πόλις σφῶν τετείχισται ἤδη ὥστε ἱκανὴ εἶναι σῴζειν τοὺς ἐνοικοῦντας,

[1, 2]   ἐποίησαν πλήθει ἀνθρώπων τὴν πόλιν, ὥστε καὶ ἐς Ἰωνίαν ὕστερον ὡς

[1, 54]   κρατήσαντες τῇ ναυμαχίᾳ μέχρι νυκτός, ὥστε καὶ ναυάγια πλεῖστα καὶ νεκροὺς

[1, 136]   δὲ φασκόντων Κερκυραίων ἔχειν αὐτὸν ὥστε Λακεδαιμονίοις καὶ Ἀθηναίοις ἀπεχθέσθαι, διακομίζεται

[1, 49]   ἐπεκούρουν, τὸ μὲν πρῶτον ἀπεχόμενοι ὥστε μὴ ἐμβάλλειν τινί· ἐπειδὴ δὲ

[1, 12]   ἔτι μετανίστατό τε καὶ κατῳκίζετο, ὥστε μὴ ἡσυχάσασαν αὐξηθῆναι. ἥ τε

[1, 130]   χαλεπῇ ἐχρῆτο ἐς πάντας ὁμοίως ὥστε μηδένα δύνασθαι προσιέναι· δι' ὅπερ

[1, 80]   ἐν τῇ αὐτῇ ἡλικίᾳ ὁρῶ, ὥστε μήτε ἀπειρίᾳ ἐπιθυμῆσαί τινα τοῦ

[1, 36]   καὶ Σικελίας καλῶς παράπλου κεῖται, ὥστε μήτε ἐκεῖθεν ναυτικὸν ἐᾶσαι Πελοποννησίοις

[1, 29]   ἐπλήρουν, ζεύξαντές τε τὰς παλαιὰς ὥστε πλωίμους εἶναι καὶ τὰς ἄλλας

[1, 50]   ἐτράποντο, καὶ τῶν πλείστων ἐκράτησαν ὥστε προσκομίσαι πρὸς τὰ Σύβοτα, οἷ

[1, 81]   αὐτῶν καὶ τῷ πλήθει ὑπερφέρομεν, ὥστε τὴν γῆν δῃοῦν ἐπιφοιτῶντες. τοῖς

[1, 44]   Κερκυραίοις ξυμμαχίαν μὲν μὴ ποιήσασθαι ὥστε τοὺς αὐτοὺς ἐχθροὺς καὶ φίλους

[1, 40]   καὶ τὸν νόμον μὴ καθιστάναι ὥστε τοὺς ἑτέρων ἀφισταμένους δέχεσθαι. οὐδὲ

[1, 29]   τὴν Ἐπίδαμνον πολιορκοῦντας παραστήσασθαι ὁμολογίᾳ ὥστε τοὺς μὲν ἐπήλυδας ἀποδόσθαι, Κορινθίους

[1, 141]   ἄλλῳ ὑπὲρ ἑαυτοῦ τι προϊδεῖν, ὥστε τῷ αὐτῷ ὑπὸ ἁπάντων ἰδίᾳ

[1, 124]   ἡγησάμενοι ἐπὶ πᾶσιν ὁμοίως καθεστάναι, ὥστε τῶν μὲν ἤδη ἄρχειν, τῶν

[1, 74]   ὀργισθῆναι ὅτι ἡμῖν οὐ προυτιμωρήσατε. ὥστε φαμὲν οὐχ ἧσσον αὐτοὶ ὠφελῆσαι

[1, 120]   ἤδη ἐνηλλάγησαν οὐχὶ διδαχῆς δέονται ὥστε φυλάξασθαι αὐτούς· τοὺς δὲ τὴν

[1, 119]   κατὰ πόλεις πρότερον ἑκάστων ἰδίᾳ ὥστε ψηφίσασθαι τὸν πόλεμον, δεδιότες περὶ

Livre, Chap.
[1, 28]	ταῦτα· ἑτοῖμοι δὲ εἶναι καὶ	ὥστε	ἀμφοτέρους μένειν κατὰ χώραν, σπονδὰς
[1, 129]	μήτε νὺξ μήθ' ἡμέρα ἐπισχέτω	ὥστε	ἀνεῖναι πράσσειν τι ὧν ἐμοὶ
[1, 34]	πρὸς ἡμᾶς τοὺς ξυγγενεῖς δρῶσιν,	ὥστε	ἀπάτῃ τε μὴ παράγεσθαι ὑπ'
[1, 18]	διασταῖεν, πρὸς τούτους ἤδη ἐχώρουν.	ὥστε	ἀπὸ τῶν Μηδικῶν ἐς τόνδε
[1, 90]	ἂν τὸ τεῖχος ἱκανὸν ἄρωσιν	ὥστε	ἀπομάχεσθαι ἐκ τοῦ ἀναγκαιοτάτου ὕψους·
[1, 84]	καὶ ξὺν χαλεπότητι σωφρονέστερον ἢ	ὥστε	αὐτῶν ἀνηκουστεῖν, καὶ μὴ τὰ
[1, 41]	τοιάνδε, ἣν οὐκ ἐχθροὶ ὄντες	ὥστε	βλάπτειν οὐδ' αὖ φίλοι ὥστ'
[1, 122]	καὶ κατὰ πόλιν ἔτι δυνατώτεροι,	ὥστε	εἰ μὴ καὶ ἁθρόοι καὶ
[1, 70]	ἡσυχίαν ἀπράγμονα ἢ ἀσχολίαν ἐπίπονον·	ὥστε	εἴ τις αὐτοὺς ξυνελὼν φαίη
[1, 49]	ἀλλὰ ξυνέπεσεν ἐς τοῦτο ἀνάγκης	ὥστε	ἐπιχειρῆσαι ἀλλήλοις τοὺς Κορινθίους καὶ
[1, 76]	οἵτινες χρησάμενοι τῇ ἀνθρωπείᾳ φύσει	ὥστε	ἑτέρων ἄρχειν δικαιότεροι ἢ κατὰ
[1, 121]	ἡμῖν ἐστὶ μελέτῃ. χρήματα δὲ	ὥστε	ἔχειν ἐς αὐτά, οἴσομεν· ἢ
[1, 91]	μὲν πόλις σφῶν τετείχισται ἤδη	ὥστε	ἱκανὴ εἶναι σῴζειν τοὺς ἐνοικοῦντας,
[1, 2]	ἐποίησαν πλήθει ἀνθρώπων τὴν πόλιν,	ὥστε	καὶ ἐς Ἰωνίαν ὕστερον ὡς
[1, 54]	κρατήσαντες τῇ ναυμαχίᾳ μέχρι νυκτός,	ὥστε	καὶ ναυάγια πλεῖστα καὶ νεκροὺς
[1, 136]	δὲ φασκόντων Κερκυραίων ἔχειν αὐτὸν	ὥστε	Λακεδαιμονίοις καὶ Ἀθηναίοις ἀπεχθέσθαι, διακομίζεται
[1, 49]	ἐπεκούρουν, τὸ μὲν πρῶτον ἀπεχόμενοι	ὥστε	μὴ ἐμβάλλειν τινί· ἐπειδὴ δὲ
[1, 12]	ἔτι μετανίστατό τε καὶ κατῳκίζετο,	ὥστε	μὴ ἡσυχάσασαν αὐξηθῆναι. ἥ τε
[1, 130]	χαλεπῇ ἐχρῆτο ἐς πάντας ὁμοίως	ὥστε	μηδένα δύνασθαι προσιέναι· δι' ὅπερ
[1, 80]	ἐν τῇ αὐτῇ ἡλικίᾳ ὁρῶ,	ὥστε	μήτε ἀπειρίᾳ ἐπιθυμῆσαί τινα τοῦ
[1, 36]	καὶ Σικελίας καλῶς παράπλου κεῖται,	ὥστε	μήτε ἐκεῖθεν ναυτικὸν ἐᾶσαι Πελοποννησίοις
[1, 29]	ἐπλήρουν, ζεύξαντές τε τὰς παλαιὰς	ὥστε	πλωίμους εἶναι καὶ τὰς ἄλλας
[1, 50]	ἐτράποντο, καὶ τῶν πλείστων ἐκράτησαν	ὥστε	προσκομίσαι πρὸς τὰ Σύβοτα, οἷ
[1, 81]	αὐτῶν καὶ τῷ πλήθει ὑπερφέρομεν,	ὥστε	τὴν γῆν δῃοῦν ἐπιφοιτῶντες. τοῖς
[1, 44]	Κερκυραίοις ξυμμαχίαν μὲν μὴ ποιήσασθαι	ὥστε	τοὺς αὐτοὺς ἐχθροὺς καὶ φίλους
[1, 40]	καὶ τὸν νόμον μὴ καθιστάναι	ὥστε	τοὺς ἑτέρων ἀφισταμένους δέχεσθαι. οὐδὲ
[1, 29]	τὴν Ἐπίδαμνον πολιορκοῦντας παραστήσασθαι ὁμολογίᾳ	ὥστε	τοὺς μὲν ἐπήλυδας ἀποδόσθαι, Κορινθίους
[1, 141]	ἄλλῳ ὑπὲρ ἑαυτοῦ τι προϊδεῖν,	ὥστε	τῷ αὐτῷ ὑπὸ ἁπάντων ἰδίᾳ
[1, 124]	ἡγησάμενοι ἐπὶ πᾶσιν ὁμοίως καθεστάναι,	ὥστε	τῶν μὲν ἤδη ἄρχειν, τῶν
[1, 74]	ὀργισθῆναι ὅτι ἡμῖν οὐ προυτιμωρήσατε.	ὥστε	φαμὲν οὐχ ἧσσον αὐτοὶ ὠφελῆσαι
[1, 120]	ἤδη ἐνηλλάγησαν οὐχὶ διδαχῆς δέονται	ὥστε	φυλάξασθαι αὐτούς· τοὺς δὲ τὴν
[1, 119]	κατὰ πόλεις πρότερον ἑκάστων ἰδίᾳ	ὥστε	ψηφίσασθαι τὸν πόλεμον, δεδιότες περὶ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 29/09/2005