HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἔθη 1
ἐθιστέον 1
ἔθους 1
εἰ 39
Εἰ 4
εἴ 11
εἴδει 2

Fréquences [« »]
37 ἦ
37 οἱ
36 τοῖς
39 εἰ
39 περὶ
39 πρὸς
39 τῷ

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, La République, livre III

εἰ

Pages

[393]   ἂν τοῦτο γένοιτο ἐγὼ φράσω. εἰ γὰρ Ομηρος εἰπὼν ὅτι ἦλθεν

[389]   ἀλήθειάν γε περὶ πολλοῦ ποιητέον. εἰ γὰρ ὀρθῶς ἐλέγομεν ἄρτι, καὶ

[388]   (μοῖρ’ ὑπὸ Πατρόκλοιο Μενοιτιάδαο δαμῆναι. εἰ γάρ, ὦ φίλε Ἀδείμαντε, τὰ

[414]   δὲ οὐ γεγονὸς οὐδ’ οἶδα εἰ γενόμενον ἄν, πεῖσαι δὲ συχνῆς

[408]   ἦν, οὐκ ἦν, φήσομεν, αἰσχροκερδής· εἰ δ’ αἰσχροκερδής, οὐκ ἦν θεοῦ.

[388]   (ὤμοι ἐγὼ δειλή, ὤμοι δυσαριστοτόκεια· εἰ δ’ οὖν θεούς, μήτοι τόν

[402]   ὅ γε μουσικὸς ἐρῴη ἄν· εἰ δὲ ἀσύμφωνος εἴη, οὐκ ἂν

[414]   μὲν καὶ αὐτοὺς τοὺς ἄρχοντας, εἰ δὲ μή, τὴν ἄλλην πόλιν;

[401]   εὐσχήμονα, (ἐάν τις ὀρθῶς τραφῇ, εἰ δὲ μή, τοὐναντίον; καὶ ὅτι

[403]   δόξει (μα( κρότερα τούτων συγγίγνεσθαι· εἰ δὲ μή, ψόγον ἀμουσίας καὶ

[390]   γε σωφροσύνην νέοις ἐπιτήδεια ἀκούειν· εἰ δέ τινα ἄλλην ἡδονὴν παρέχεται,

[413]   μᾶλλον ἢ χρυσὸν ἐν πυρί εἰ δυσγοήτευτος καὶ εὐσχήμων ἐν πᾶσι

[408]   μέν, εἶπον, δεινότατοι ἂν γένοιντο, εἰ ἐκ παίδων ἀρξάμενοι πρὸς τῷ

[398]   μάλ’ ἔφη, οὕτως ἂν ποιοῖμεν, εἰ ἐφ’ ἡμῖν εἴη. Νῦν δή,

[398]   γίγνεσθαι καὶ μιμεῖσθαι πάντα χρήματα, εἰ ἡμῖν ἀφίκοιτο εἰς τὴν πόλιν

[388]   ἀνάξιον ἡγήσαιτο τούτων καὶ ἐπιπλήξειεν, εἰ καὶ ἐπίοι αὐτῷ τι τοιοῦτον

[397]   μὲν ἁρμονιῶν, πάντων δὲ ῥυθμῶν, εἰ μέλλει αὖ οἰκείως λέγεσθαι, διὰ

[412]   τοῦ τοιούτου τινὸς ἀεὶ ἐπιστάτου, εἰ μέλλει ἡ πολιτεία σῴζεσθαι; (Δεήσει

[409]   κακῶν ἠθῶν νέαν οὖσαν γεγονέναι, εἰ μέλλει καλὴ κἀγαθὴ οὖσα κρινεῖν

[400]   πανταχοῦ ταῦτα διωκτέα τοῖς νέοις, εἰ μέλλουσι τὸ αὑτῶν πράττειν; Διωκτέα

[416]   τυχεῖν παιδείας, ἥτις ποτέ ἐστιν, εἰ μέλλουσι τὸ μέγιστον ἔχειν πρὸς

[416]   αὐτοὺς ζῆν τε καὶ οἰκεῖν, εἰ μέλλουσι τοιοῦτοι ἔσεσθαι· πρῶτον μὲν

[386]   ἡμῖν φαίνεσθαι. Τί δὲ δὴ εἰ μέλλουσιν εἶναι ἀνδρεῖοι; ἆρα οὐ

[408]   οὐ πεισόμεθα αὐτοῖς ἀμφότερα, ἀλλ’ εἰ μὲν θεοῦ ἦν, οὐκ ἦν,

[402]   ἔφη, κατὰ τὴν ψυχὴν ἐλλείποι· εἰ μέντοι τι κατὰ τὸ σῶμα,

[396]   σπουδῇ ἀπεικάζειν ἑαυτὸν τῷ χείρονι, εἰ μὴ ἄρα κατὰ βραχύ, ὅταν

[411]   οὐκ ἐπὶ ψυχὴν καὶ σῶμα, εἰ μὴ εἰ πάρεργον, ἀλλ’ ἐπ’

[407]   ἦν τι αὐτῷ ἔργον, ὃ εἰ μὴ πράττοι, οὐκ ἐλυσιτέλει ζῆν;

[408]   εἶναι, οὐδὲ θεραπευτέον αὐτούς, οὐδ’ εἰ Μίδου πλουσιώτεροι εἶεν. Πάνυ κομψούς,

[387]   Σκόπει δή, ἦν δ’ ἐγώ, εἰ ὀρθῶς ἐξαιρήσομεν ἢ οὔ. φαμὲν

[411]   ψυχὴν καὶ σῶμα, εἰ μὴ εἰ πάρεργον, ἀλλ’ ἐπ’ ἐκείνω, ~ὅπως

[415]   πείθεσθαι, τούς τε ἔξωθεν ἀπαμύνοιεν, εἰ πολέμιος ὥσπερ λύκος ἐπὶ ποίμνην

[403]   Καὶ ἐμοί, ἔφη, οὕτως. Οὐκοῦν εἰ τὴν διάνοιαν ἱκανῶς θεραπεύσαντες παραδοῖμεν

[416]   φήσει. Ορα δή, εἶπον ἐγώ, εἰ τοιόνδε τινὰ τρόπον δεῖ αὐτοὺς

[394]   ἐπιτηδεύοι, πολλὰ δ’ οὔ, ἀλλ’ εἰ τοῦτο ἐπιχειροῖ, πολλῶν ἐφαπτόμενος πάντων

[408]   καὶ (κοσμίους ἐν διαίτῃ, κἂν εἰ τύχοιεν ἐν τῷ παραχρῆμα κυκεῶνα

[416]   τῆς εὐλαβείας παρεσκευασμένοι ἂν εἶεν, εἰ τῷ ὄντι καλῶς πεπαιδευμένοι εἰσίν;

[413]   τε καὶ θορύβους ἄγοντες σκοποῦσιν εἰ φοβεροί, οὕτω νέους ὄντας εἰς

[412]   εἶναι ἐν ἁπάσαις ταῖς ἡλικίαις, εἰ φυλακικοί εἰσι τούτου τοῦ δόγματος

Pages
[393]	ἂν τοῦτο γένοιτο ἐγὼ φράσω.	εἰ	γὰρ Ομηρος εἰπὼν ὅτι ἦλθεν
[389]	ἀλήθειάν γε περὶ πολλοῦ ποιητέον.	εἰ	γὰρ ὀρθῶς ἐλέγομεν ἄρτι, καὶ
[388]	(μοῖρ’ ὑπὸ Πατρόκλοιο Μενοιτιάδαο δαμῆναι.	εἰ	γάρ, ὦ φίλε Ἀδείμαντε, τὰ
[414]	δὲ οὐ γεγονὸς οὐδ’ οἶδα	εἰ	γενόμενον ἄν, πεῖσαι δὲ συχνῆς
[408]	ἦν, οὐκ ἦν, φήσομεν, αἰσχροκερδής·	εἰ	δ’ αἰσχροκερδής, οὐκ ἦν θεοῦ.
[388]	(ὤμοι ἐγὼ δειλή, ὤμοι δυσαριστοτόκεια·	εἰ	δ’ οὖν θεούς, μήτοι τόν
[402]	ὅ γε μουσικὸς ἐρῴη ἄν·	εἰ	δὲ ἀσύμφωνος εἴη, οὐκ ἂν
[414]	μὲν καὶ αὐτοὺς τοὺς ἄρχοντας,	εἰ	δὲ μή, τὴν ἄλλην πόλιν;
[401]	εὐσχήμονα, (ἐάν τις ὀρθῶς τραφῇ,	εἰ	δὲ μή, τοὐναντίον; καὶ ὅτι
[403]	δόξει (μα( κρότερα τούτων συγγίγνεσθαι·	εἰ	δὲ μή, ψόγον ἀμουσίας καὶ
[390]	γε σωφροσύνην νέοις ἐπιτήδεια ἀκούειν·	εἰ	δέ τινα ἄλλην ἡδονὴν παρέχεται,
[413]	μᾶλλον ἢ χρυσὸν ἐν πυρί	εἰ	δυσγοήτευτος καὶ εὐσχήμων ἐν πᾶσι
[408]	μέν, εἶπον, δεινότατοι ἂν γένοιντο,	εἰ	ἐκ παίδων ἀρξάμενοι πρὸς τῷ
[398]	μάλ’ ἔφη, οὕτως ἂν ποιοῖμεν,	εἰ	ἐφ’ ἡμῖν εἴη. Νῦν δή,
[398]	γίγνεσθαι καὶ μιμεῖσθαι πάντα χρήματα,	εἰ	ἡμῖν ἀφίκοιτο εἰς τὴν πόλιν
[388]	ἀνάξιον ἡγήσαιτο τούτων καὶ ἐπιπλήξειεν,	εἰ	καὶ ἐπίοι αὐτῷ τι τοιοῦτον
[397]	μὲν ἁρμονιῶν, πάντων δὲ ῥυθμῶν,	εἰ	μέλλει αὖ οἰκείως λέγεσθαι, διὰ
[412]	τοῦ τοιούτου τινὸς ἀεὶ ἐπιστάτου,	εἰ	μέλλει ἡ πολιτεία σῴζεσθαι; (Δεήσει
[409]	κακῶν ἠθῶν νέαν οὖσαν γεγονέναι,	εἰ	μέλλει καλὴ κἀγαθὴ οὖσα κρινεῖν
[400]	πανταχοῦ ταῦτα διωκτέα τοῖς νέοις,	εἰ	μέλλουσι τὸ αὑτῶν πράττειν; Διωκτέα
[416]	τυχεῖν παιδείας, ἥτις ποτέ ἐστιν,	εἰ	μέλλουσι τὸ μέγιστον ἔχειν πρὸς
[416]	αὐτοὺς ζῆν τε καὶ οἰκεῖν,	εἰ	μέλλουσι τοιοῦτοι ἔσεσθαι· πρῶτον μὲν
[386]	ἡμῖν φαίνεσθαι. Τί δὲ δὴ	εἰ	μέλλουσιν εἶναι ἀνδρεῖοι; ἆρα οὐ
[408]	οὐ πεισόμεθα αὐτοῖς ἀμφότερα, ἀλλ’	εἰ	μὲν θεοῦ ἦν, οὐκ ἦν,
[402]	ἔφη, κατὰ τὴν ψυχὴν ἐλλείποι·	εἰ	μέντοι τι κατὰ τὸ σῶμα,
[396]	σπουδῇ ἀπεικάζειν ἑαυτὸν τῷ χείρονι,	εἰ	μὴ ἄρα κατὰ βραχύ, ὅταν
[411]	οὐκ ἐπὶ ψυχὴν καὶ σῶμα,	εἰ	μὴ εἰ πάρεργον, ἀλλ’ ἐπ’
[407]	ἦν τι αὐτῷ ἔργον, ὃ	εἰ	μὴ πράττοι, οὐκ ἐλυσιτέλει ζῆν;
[408]	εἶναι, οὐδὲ θεραπευτέον αὐτούς, οὐδ’	εἰ	Μίδου πλουσιώτεροι εἶεν. Πάνυ κομψούς,
[387]	Σκόπει δή, ἦν δ’ ἐγώ,	εἰ	ὀρθῶς ἐξαιρήσομεν ἢ οὔ. φαμὲν
[411]	ψυχὴν καὶ σῶμα, εἰ μὴ	εἰ	πάρεργον, ἀλλ’ ἐπ’ ἐκείνω, ~ὅπως
[415]	πείθεσθαι, τούς τε ἔξωθεν ἀπαμύνοιεν,	εἰ	πολέμιος ὥσπερ λύκος ἐπὶ ποίμνην
[403]	Καὶ ἐμοί, ἔφη, οὕτως. Οὐκοῦν	εἰ	τὴν διάνοιαν ἱκανῶς θεραπεύσαντες παραδοῖμεν
[416]	φήσει. Ορα δή, εἶπον ἐγώ,	εἰ	τοιόνδε τινὰ τρόπον δεῖ αὐτοὺς
[394]	ἐπιτηδεύοι, πολλὰ δ’ οὔ, ἀλλ’	εἰ	τοῦτο ἐπιχειροῖ, πολλῶν ἐφαπτόμενος πάντων
[408]	καὶ (κοσμίους ἐν διαίτῃ, κἂν	εἰ	τύχοιεν ἐν τῷ παραχρῆμα κυκεῶνα
[416]	τῆς εὐλαβείας παρεσκευασμένοι ἂν εἶεν,	εἰ	τῷ ὄντι καλῶς πεπαιδευμένοι εἰσίν;
[413]	τε καὶ θορύβους ἄγοντες σκοποῦσιν	εἰ	φοβεροί, οὕτω νέους ὄντας εἰς
[412]	εἶναι ἐν ἁπάσαις ταῖς ἡλικίαις,	εἰ	φυλακικοί εἰσι τούτου τοῦ δόγματος

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 15/02/2006