HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ἀτρυγέτοιο 1
ἄττα 4
Ἀττικῶν 1
αὖ 28
αὖθις 1
αὐλητὰς 1
αὐλοποιοὺς 1

Fréquences [« »]
25 Τί
25 τούτων
25 ὥσπερ
28 αὖ
29 οὐδὲ
30 ὅς
30 τοῦτο

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, La République, livre III

αὖ

Pages

[396]   δέοι αὐτὸν λέγειν, καὶ ἕτερον αὖ ἀνόμοιον τούτῳ εἶδος, οὗ ἂν

[410]   ἀποβαίνουσιν, οἱ δὲ μουσικῇ μαλακώτεροι αὖ γίγνονται ἢ ὡς κάλλιον αὐτοῖς.

[411]   μὲν οὖν. Τί δὲ ἂν αὖ γυμναστικῇ πολλὰ πονῇ καὶ εὐωχῆται

[394]   που ἐν διθυράμβοις ἡ δ’ αὖ δι’ ἀμφοτέρων ἔν τε τῇ

[415]   ἢ εἰς γεωργούς, καὶ ἂν αὖ ἐκ τούτων τις ὑπόχρυσος ἢ

[391]   τοῦτο, οὐ πειστέον· τάς τε αὖ Εκτορος ἕλξεις περὶ τὸ σῆμα

[399]   ἀμυνομένου τὴν τύχην· καὶ ἄλλην αὖ ἐν εἰρηνικῇ τε καὶ μὴ

[394]   ἦν δ’ ἐγώ, ὅτι ταύτης αὖ ἐναντία γίγνεται, ὅταν τις τὰ

[402]   τούτων ἀδελφὰ καὶ τὰ τούτων αὖ ἐναντία πανταχοῦ περιφερόμενα γνωρίζωμεν καὶ

[401]   ποικιλία καὶ οἰκοδομία καὶ πᾶσα αὖ ἡ τῶν ἄλλων σκευῶν ἐργασία,

[413]   γάρ; Ναί. Καὶ πόνους γε αὖ καὶ ἀλγηδόνας καὶ ἀγῶνας αὐτοῖς

[399]   (καὶ) κατὰ πόλιν χρήσιμα· καὶ αὖ κατ’ ἀγροὺς τοῖς νομεῦσι σύριγξ

[391]   Ἀγαμέμνονος δῶρα λαβεῖν, ~καὶ τιμὴν αὖ λαβόντα νεκροῦ (ἀπολύειν, ἄλλως δὲ

[410]   (Ἀγριότητός τε καὶ σκληρότητος, καὶ αὖ μαλακίας τε καὶ ἡμερότητος, ἦν

[393]   δὲ μὴ εἴπῃς ὅτι οὐκ αὖ μανθάνεις, ὅπως ἂν τοῦτο γένοιτο

[413]   ἄττα κομιστέον καὶ εἰς ἡδονὰς (αὖ μεταβλητέον, βασανίζοντας πολὺ μᾶλλον ἢ

[397]   πάντων δὲ ῥυθμῶν, εἰ μέλλει αὖ οἰκείως λέγεσθαι, διὰ τὸ παντοδαπὰς

[410]   μουσικῆς δὲ μὴ ἅψωνται; ἢ αὖ ὅσοι ἂν τοὐναντίον διατεθῶσιν; Τίνος

[397]   δ’ ἐγώ, ὁ μὴ τοιοῦτος αὖ, ὅσῳ ἂν φαυλότερος ᾖ, πάντα

[396]   κτυποῦσαν καὶ βροντὰς καὶ πάντα αὖ τὰ τοιαῦτα ἦ μιμήσονται; Ἀλλ’

[391]   καὶ μάχεσθαι ἕτοιμος ἦν, καὶ αὖ τὰς τοῦ ἑτέρου ποταμοῦ Σπερχειοῦ

[398]   ἦ δ’ ὅς, καὶ λυδιστὶ αὖ τινες χαλαραὶ καλοῦνται. ~(Ταύταις οὖν,

[416]   ἀλλ’ οὐ χρηματιστικάς. ~(Πῶς, ἔφη, αὖ τοῦτο λέγεις διαφέρειν ἐκείνου; Εγώ

[401]   δὲ μή, τοὐναντίον; καὶ ὅτι αὖ τῶν παραλειπομένων καὶ μὴ καλῶς

[391]   ἀλλήλοιν, ἀνελευθερίαν μετὰ φιλοχρηματίας καὶ αὖ ὑπερηφανίαν θεῶν τε καὶ ἀνθρώπων.

[409]   καὶ πρεσβυτέροις ἤδη πλησιάσῃ, ἀβέλτερος (αὖ φαίνεται, ἀπιστῶν παρὰ καιρὸν καὶ

[391]   καὶ ἄλλων λεγόντων πείθεσθαι, καὶ αὖ ὡς πρὸς τὸν Ἀπόλλω εἶπεν

[408]   δὲ νοσώδεις μετεχειρίσαντο, καὶ δικασταὶ αὖ ὡσαύτως οἱ παντοδαπαῖς φύσεσιν ὡμιληκότες.

Pages
[396]	δέοι αὐτὸν λέγειν, καὶ ἕτερον	αὖ	ἀνόμοιον τούτῳ εἶδος, οὗ ἂν
[410]	ἀποβαίνουσιν, οἱ δὲ μουσικῇ μαλακώτεροι	αὖ	γίγνονται ἢ ὡς κάλλιον αὐτοῖς.
[411]	μὲν οὖν. Τί δὲ ἂν	αὖ	γυμναστικῇ πολλὰ πονῇ καὶ εὐωχῆται
[394]	που ἐν διθυράμβοις ἡ δ’	αὖ	δι’ ἀμφοτέρων ἔν τε τῇ
[415]	ἢ εἰς γεωργούς, καὶ ἂν	αὖ	ἐκ τούτων τις ὑπόχρυσος ἢ
[391]	τοῦτο, οὐ πειστέον· τάς τε	αὖ	Εκτορος ἕλξεις περὶ τὸ σῆμα
[399]	ἀμυνομένου τὴν τύχην· καὶ ἄλλην	αὖ	ἐν εἰρηνικῇ τε καὶ μὴ
[394]	ἦν δ’ ἐγώ, ὅτι ταύτης	αὖ	ἐναντία γίγνεται, ὅταν τις τὰ
[402]	τούτων ἀδελφὰ καὶ τὰ τούτων	αὖ	ἐναντία πανταχοῦ περιφερόμενα γνωρίζωμεν καὶ
[401]	ποικιλία καὶ οἰκοδομία καὶ πᾶσα	αὖ	ἡ τῶν ἄλλων σκευῶν ἐργασία,
[413]	γάρ; Ναί. Καὶ πόνους γε	αὖ	καὶ ἀλγηδόνας καὶ ἀγῶνας αὐτοῖς
[399]	(καὶ) κατὰ πόλιν χρήσιμα· καὶ	αὖ	κατ’ ἀγροὺς τοῖς νομεῦσι σύριγξ
[391]	Ἀγαμέμνονος δῶρα λαβεῖν, ~καὶ τιμὴν	αὖ	λαβόντα νεκροῦ (ἀπολύειν, ἄλλως δὲ
[410]	(Ἀγριότητός τε καὶ σκληρότητος, καὶ	αὖ	μαλακίας τε καὶ ἡμερότητος, ἦν
[393]	δὲ μὴ εἴπῃς ὅτι οὐκ	αὖ	μανθάνεις, ὅπως ἂν τοῦτο γένοιτο
[413]	ἄττα κομιστέον καὶ εἰς ἡδονὰς	(αὖ	μεταβλητέον, βασανίζοντας πολὺ μᾶλλον ἢ
[397]	πάντων δὲ ῥυθμῶν, εἰ μέλλει	αὖ	οἰκείως λέγεσθαι, διὰ τὸ παντοδαπὰς
[410]	μουσικῆς δὲ μὴ ἅψωνται; ἢ	αὖ	ὅσοι ἂν τοὐναντίον διατεθῶσιν; Τίνος
[397]	δ’ ἐγώ, ὁ μὴ τοιοῦτος	αὖ,	ὅσῳ ἂν φαυλότερος ᾖ, πάντα
[396]	κτυποῦσαν καὶ βροντὰς καὶ πάντα	αὖ	τὰ τοιαῦτα ἦ μιμήσονται; Ἀλλ’
[391]	καὶ μάχεσθαι ἕτοιμος ἦν, καὶ	αὖ	τὰς τοῦ ἑτέρου ποταμοῦ Σπερχειοῦ
[398]	ἦ δ’ ὅς, καὶ λυδιστὶ	αὖ	τινες χαλαραὶ καλοῦνται. ~(Ταύταις οὖν,
[416]	ἀλλ’ οὐ χρηματιστικάς. ~(Πῶς, ἔφη,	αὖ	τοῦτο λέγεις διαφέρειν ἐκείνου; Εγώ
[401]	δὲ μή, τοὐναντίον; καὶ ὅτι	αὖ	τῶν παραλειπομένων καὶ μὴ καλῶς
[391]	ἀλλήλοιν, ἀνελευθερίαν μετὰ φιλοχρηματίας καὶ	αὖ	ὑπερηφανίαν θεῶν τε καὶ ἀνθρώπων.
[409]	καὶ πρεσβυτέροις ἤδη πλησιάσῃ, ἀβέλτερος	(αὖ	φαίνεται, ἀπιστῶν παρὰ καιρὸν καὶ
[391]	καὶ ἄλλων λεγόντων πείθεσθαι, καὶ	αὖ	ὡς πρὸς τὸν Ἀπόλλω εἶπεν
[408]	δὲ νοσώδεις μετεχειρίσαντο, καὶ δικασταὶ	αὖ	ὡσαύτως οἱ παντοδαπαῖς φύσεσιν ὡμιληκότες.

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 15/02/2006