HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
εἰρηνικῇ 1
εἰρῆσθαι 3
εἴρηται 2
εἰς 35
εἴς 2
εἷς 1
εἰσάγοντα 1

Fréquences [« »]
33 δέ
32 Οὐκοῦν
34 τις
35 εἰς
36 ἡμῖν
36 τι
36 τοῖς

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, La République, livre III

εἰς

Pages

[398]   οὔτε θέμις ἐγγενέσθαι, ἀποπέμποιμέν τε εἰς ἄλλην πόλιν μύρον κατὰ τῆς

[396]   ἁμαρτάνουσιν εἰς αὑτούς τε καὶ εἰς ἄλλους, οἶμαι δὲ οὐδὲ μαινομένοις

[390]   ἐν ποιήσει εἴρηκε νεανιεύματα ἰδιωτῶν εἰς ἄρχοντας; Οὐ καλῶς. Οὐ γὰρ

[396]   λόγοις καὶ ἐν ἔργοις ἁμαρτάνουσιν εἰς αὑτούς τε καὶ εἰς ἄλλους,

[400]   ἴσον ἄνω καὶ κάτω τιθέντος, εἰς βραχύ τε καὶ μακρὸν γιγνόμενον,

[415]   ἀποδόντες ὤσουσιν εἰς δημιουργοὺς ἢ εἰς γεωργούς, καὶ ἂν αὖ ἐκ

[406]   ἐκβαίη, δυσθανατῶν δὲ ὑπὸ σοφίας εἰς γῆρας ἀφίκετο. Καλὸν ἄρα τὸ

[400]   ἀλλὰ ταῦτα μέν, ὥσπερ εἶπον, εἰς Δάμωνα ἀναβεβλήσθω· διελέσθαι γὰρ οὐ

[413]   εἰ φοβεροί, οὕτω νέους ὄντας εἰς δείματ’ ἄττα κομιστέον καὶ εἰς

[415]   φύσει προσήκουσαν τιμὴν ἀποδόντες ὤσουσιν εἰς δημιουργοὺς ἢ εἰς γεωργούς, καὶ

[395]   ἐὰν ἐκ νέων πόρρω διατελέσωσιν, εἰς ἔθη τε καὶ φύσιν καθίστανται

[415]   μὲν εἰς φυλακήν, τοὺς δὲ εἰς ἐπικουρίαν, ὡς χρησμοῦ ὄντος τότε

[413]   εἰς δείματ’ ἄττα κομιστέον καὶ εἰς ἡδονὰς (αὖ μεταβλητέον, βασανίζοντας πολὺ

[399]   ἀποτυχόντος ἢ εἰς τραύματα ἢ εἰς (θανάτους ἰόντος ἢ εἴς τινα

[416]   ταμιεῖον μηδενὶ εἶναι μηδὲν τοιοῦτον, εἰς ὃ οὐ πᾶς ὁ βουλόμενος

[401]   καὶ εὐθὺς ἐκ παίδων λανθάνῃ εἰς ὁμοιότητά τε καὶ φιλίαν καὶ

[395]   τούτων, ὦ Ἀδείμαντε, φαίνεταί μοι εἰς σμικρότερα κατακεκερματίσθαι ἡ τοῦ ἀνθρώπου

[416]   ἐνιαυτὸν μήτε ἐνδεῖν· φοιτῶντας δὲ εἰς συσσίτια ὥσπερ ἐστρατοπεδευμένους κοινῇ ζῆν·

[403]   δέ που τελευτᾶν τὰ μουσικὰ εἰς τὰ τοῦ καλοῦ ἐρωτικά. Σύμφημι,

[406]   χαίρειν (εἰπὼν τῷ τοιούτῳ ἰατρῷ, εἰς τὴν εἰωθυῖαν δίαιταν ἐμβάς, ὑγιὴς

[398]   πάντα χρήματα, εἰ ἡμῖν ἀφίκοιτο εἰς τὴν πόλιν αὐτός τε καὶ

[394]   παραδεξόμεθα τραγῳδίαν τε καὶ κωμῳδίαν εἰς τὴν πόλιν, εἴτε καὶ οὔ.

[399]   δέ; αὐλοποιοὺς ἢ αὐλητὰς παραδέξῃ εἰς τὴν πόλιν; ἢ οὐ τοῦτο

[397]   ποιήσομεν; ἦν δ’ ἐγώ· πότερον εἰς τὴν πόλιν πάντας τούτους παραδεξόμεθα

[391]   καὶ τὰς τῶν ζωγρηθέντων σφαγὰς εἰς τὴν πυράν, σύμπαντα ταῦτα οὐ

[401]   ἐπαινοῖ καὶ χαίρων καὶ καταδεχόμενος εἰς τὴν ψυχὴν τρέφοιτ’ ἂν ἀπ’

[390]   ἰδόντα τὴν Ηραν, ὥστε μηδ’ εἰς τὸ δωμάτιον ἐθέλειν ἐλθεῖν, ἀλλ’

[401]   μουσικῇ τροφή, ὅτι μάλιστα καταδύεται εἰς τὸ ἐντὸς τῆς ψυχῆς ὅ

[416]   τοσοῦτον ὅσον μήτε περιεῖναι αὐτοῖς εἰς τὸν ἐνιαυτὸν μήτε ἐνδεῖν· φοιτῶντας

[396]   αὑτὸν ἐκμάττειν τε καὶ (ἐνιστάναι εἰς τοὺς τῶν κακιόνων τύπους, ἀτιμάζων

[412]   πόλεως; Ναί. Οὐκοῦν φρονίμους τε εἰς τοῦτο δεῖ ὑπάρχειν καὶ δυνατοὺς

[395]   μηδὲν ἄλλο ἐπιτηδεύειν ὅτι μὴ εἰς τοῦτο φέρει, οὐδὲν δὴ δέοι

[399]   καὶ προσῳδίας, καὶ ἀποτυχόντος ἢ εἰς τραύματα ἢ εἰς (θανάτους ἰόντος

[415]   φυῇ, τιμήσαντες ἀνάξουσι τοὺς μὲν εἰς φυλακήν, τοὺς δὲ εἰς ἐπικουρίαν,

[410]   δῆλον ὅτι εὐλαβήσονταί σοι δικαστικῆς εἰς χρείαν ἰέναι, τῇ ἁπλῇ ἐκείνῃ

Pages
[398]	οὔτε θέμις ἐγγενέσθαι, ἀποπέμποιμέν τε	εἰς	ἄλλην πόλιν μύρον κατὰ τῆς
[396]	ἁμαρτάνουσιν εἰς αὑτούς τε καὶ	εἰς	ἄλλους, οἶμαι δὲ οὐδὲ μαινομένοις
[390]	ἐν ποιήσει εἴρηκε νεανιεύματα ἰδιωτῶν	εἰς	ἄρχοντας; Οὐ καλῶς. Οὐ γὰρ
[396]	λόγοις καὶ ἐν ἔργοις ἁμαρτάνουσιν	εἰς	αὑτούς τε καὶ εἰς ἄλλους,
[400]	ἴσον ἄνω καὶ κάτω τιθέντος,	εἰς	βραχύ τε καὶ μακρὸν γιγνόμενον,
[415]	ἀποδόντες ὤσουσιν εἰς δημιουργοὺς ἢ	εἰς	γεωργούς, καὶ ἂν αὖ ἐκ
[406]	ἐκβαίη, δυσθανατῶν δὲ ὑπὸ σοφίας	εἰς	γῆρας ἀφίκετο. Καλὸν ἄρα τὸ
[400]	ἀλλὰ ταῦτα μέν, ὥσπερ εἶπον,	εἰς	Δάμωνα ἀναβεβλήσθω· διελέσθαι γὰρ οὐ
[413]	εἰ φοβεροί, οὕτω νέους ὄντας	εἰς	δείματ’ ἄττα κομιστέον καὶ εἰς
[415]	φύσει προσήκουσαν τιμὴν ἀποδόντες ὤσουσιν	εἰς	δημιουργοὺς ἢ εἰς γεωργούς, καὶ
[395]	ἐὰν ἐκ νέων πόρρω διατελέσωσιν,	εἰς	ἔθη τε καὶ φύσιν καθίστανται
[415]	μὲν εἰς φυλακήν, τοὺς δὲ	εἰς	ἐπικουρίαν, ὡς χρησμοῦ ὄντος τότε
[413]	εἰς δείματ’ ἄττα κομιστέον καὶ	εἰς	ἡδονὰς (αὖ μεταβλητέον, βασανίζοντας πολὺ
[399]	ἀποτυχόντος ἢ εἰς τραύματα ἢ	εἰς	(θανάτους ἰόντος ἢ εἴς τινα
[416]	ταμιεῖον μηδενὶ εἶναι μηδὲν τοιοῦτον,	εἰς	ὃ οὐ πᾶς ὁ βουλόμενος
[401]	καὶ εὐθὺς ἐκ παίδων λανθάνῃ	εἰς	ὁμοιότητά τε καὶ φιλίαν καὶ
[395]	τούτων, ὦ Ἀδείμαντε, φαίνεταί μοι	εἰς	σμικρότερα κατακεκερματίσθαι ἡ τοῦ ἀνθρώπου
[416]	ἐνιαυτὸν μήτε ἐνδεῖν· φοιτῶντας δὲ	εἰς	συσσίτια ὥσπερ ἐστρατοπεδευμένους κοινῇ ζῆν·
[403]	δέ που τελευτᾶν τὰ μουσικὰ	εἰς	τὰ τοῦ καλοῦ ἐρωτικά. Σύμφημι,
[406]	χαίρειν (εἰπὼν τῷ τοιούτῳ ἰατρῷ,	εἰς	τὴν εἰωθυῖαν δίαιταν ἐμβάς, ὑγιὴς
[398]	πάντα χρήματα, εἰ ἡμῖν ἀφίκοιτο	εἰς	τὴν πόλιν αὐτός τε καὶ
[394]	παραδεξόμεθα τραγῳδίαν τε καὶ κωμῳδίαν	εἰς	τὴν πόλιν, εἴτε καὶ οὔ.
[399]	δέ; αὐλοποιοὺς ἢ αὐλητὰς παραδέξῃ	εἰς	τὴν πόλιν; ἢ οὐ τοῦτο
[397]	ποιήσομεν; ἦν δ’ ἐγώ· πότερον	εἰς	τὴν πόλιν πάντας τούτους παραδεξόμεθα
[391]	καὶ τὰς τῶν ζωγρηθέντων σφαγὰς	εἰς	τὴν πυράν, σύμπαντα ταῦτα οὐ
[401]	ἐπαινοῖ καὶ χαίρων καὶ καταδεχόμενος	εἰς	τὴν ψυχὴν τρέφοιτ’ ἂν ἀπ’
[390]	ἰδόντα τὴν Ηραν, ὥστε μηδ’	εἰς	τὸ δωμάτιον ἐθέλειν ἐλθεῖν, ἀλλ’
[401]	μουσικῇ τροφή, ὅτι μάλιστα καταδύεται	εἰς	τὸ ἐντὸς τῆς ψυχῆς ὅ
[416]	τοσοῦτον ὅσον μήτε περιεῖναι αὐτοῖς	εἰς	τὸν ἐνιαυτὸν μήτε ἐνδεῖν· φοιτῶντας
[396]	αὑτὸν ἐκμάττειν τε καὶ (ἐνιστάναι	εἰς	τοὺς τῶν κακιόνων τύπους, ἀτιμάζων
[412]	πόλεως; Ναί. Οὐκοῦν φρονίμους τε	εἰς	τοῦτο δεῖ ὑπάρχειν καὶ δυνατοὺς
[395]	μηδὲν ἄλλο ἐπιτηδεύειν ὅτι μὴ	εἰς	τοῦτο φέρει, οὐδὲν δὴ δέοι
[399]	καὶ προσῳδίας, καὶ ἀποτυχόντος ἢ	εἰς	τραύματα ἢ εἰς (θανάτους ἰόντος
[415]	φυῇ, τιμήσαντες ἀνάξουσι τοὺς μὲν	εἰς	φυλακήν, τοὺς δὲ εἰς ἐπικουρίαν,
[410]	δῆλον ὅτι εὐλαβήσονταί σοι δικαστικῆς	εἰς	χρείαν ἰέναι, τῇ ἁπλῇ ἐκείνῃ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 15/02/2006