Pages |
[388] |
καλλίονι
πείσῃ.
Οὐ
γὰρ
οὖν
|
δεῖ. |
Ἀλλὰ
μὴν
οὐδὲ
φιλογέλωτάς
γε |
[412] |
δῆλα
δὴ
ὅτι
τούτοις
ἑπόμενα
|
δεῖ |
αὐτὰ
εἶναι,
καὶ
οὐκέτι
χαλεπὰ |
[410] |
φύσει.
Δεῖ
γάρ.
Οὐκοῦν
ἡρμόσθαι
|
δεῖ |
αὐτὰς
πρὸς
ἀλλήλας;
Πῶς
δ’ |
[416] |
ἐγώ,
εἰ
τοιόνδε
τινὰ
τρόπον
|
δεῖ |
αὐτοὺς
ζῆν
τε
καὶ
οἰκεῖν, |
[416] |
μέντοι
ἄρτι
ἐλέγομεν,
ἄξιον,
ὅτι
|
δεῖ |
(αὐτοὺς
τῆς
ὀρθῆς
τυχεῖν
παιδείας, |
[392] |
(Ἀλλὰ
μέντοι,
ἦν
δ’
ἐγώ,
|
δεῖ |
γε·
ἴσως
οὖν
τῇδε
μᾶλλον |
[403] |
οἷ
γοῦν
δεῖ
τελευτᾶν,
τετελεύτηκεν·
|
δεῖ |
δέ
που
τελευτᾶν
τὰ
μουσικὰ |
[412] |
δ’
ἐπειδὴ
φυλάκων
αὐτοὺς
ἀρίστους
|
δεῖ |
εἶναι,
ἆρ’
οὐ
φυλακικωτάτους
πόλεως; |
[398] |
ἡμῖν
λεκτέον
περὶ
αὐτῶν
οἷα
|
δεῖ |
εἶναι,
εἴπερ
μέλλομεν
τοῖς
προειρημένοις |
[412] |
ὅτι
μὲν
πρεσβυτέρους
τοὺς
ἄρχοντας
|
δεῖ |
εἶναι,
νεωτέρους
δὲ
τοὺς
ἀρχομένους, |
[388] |
Ἀλλὰ
μὴν
οὐδὲ
φιλογέλωτάς
γε
|
δεῖ |
εἶναι.
σχεδὸν
γὰρ
ὅταν
τις |
[394] |
Ἀδείμαντε,
ἄθρει,
πότερον
μιμητικοὺς
ἡμῖν
|
δεῖ |
εἶναι
τοὺς
φύλακας
ἢ
οὔ· |
[387] |
ἀκουστέον
παισὶ
καὶ
ἀνδράσιν
οὓς
|
δεῖ |
ἐλευθέρους
εἶναι,
δουλείαν
θανάτου
μᾶλλον |
[408] |
ὦ
Σώκρατες;
ἆρ’
οὐκ
ἀγαθοὺς
|
δεῖ |
ἐν
τῇ
πόλει
κεκτῆσθαι
ἰατρούς; |
[398] |
ἄχρηστοι
γὰρ
καὶ
γυναιξὶν
ἃς
|
δεῖ |
ἐπιεικεῖς
εἶναι,
μὴ
ὅτι
ἀνδράσι. |
[398] |
τῷ
παρόντι
συμβαλέσθαι
ποῖα
ἄττα
|
δεῖ |
ἡμᾶς
λέγειν·
ὑποπτεύω
μέντοι.
Πάντως |
[409] |
ἀλλ’
ἄπειρον
αὐτὴν
καὶ
ἀκέραιον
|
δεῖ |
κακῶν
ἠθῶν
νέαν
οὖσαν
γεγονέναι, |
[392] |
μή;
περὶ
γὰρ
θεῶν
ὡς
|
δεῖ |
λέγεσθαι
εἴρηται,
καὶ
περὶ
δαιμόνων |
[392] |
περί
γε
ἀνθρώπων
ὅτι
τοιούτους
|
δεῖ |
λόγους
λέγεσθαι,
τότε
διομολογησόμεθα,
ὅταν |
[403] |
περὶ
μουσικῆς
λόγος;
οἷ
γοῦν
|
δεῖ |
τελευτᾶν,
τετελεύτηκεν·
δεῖ
δέ
που |
[404] |
τινος,
ἦν
δ’
ἐγώ,
ἀσκήσεως
|
δεῖ |
τοῖς
πολεμικοῖς
ἀθληταῖς,
οὕς
γε |
[409] |
ἐγώ,
οὐ
νέον
ἀλλὰ
γέροντα
|
δεῖ |
τὸν
ἀγαθὸν
δικαστὴν
εἶναι,
ὀψιμαθῆ |
[398] |
γε
ἁρμονίαν
καὶ
ῥυθμὸν
ἀκολουθεῖν
|
δεῖ |
τῷ
λόγῳ.
Πῶς
δ’
οὔ; |
[412] |
Οὐκοῦν
φρονίμους
τε
εἰς
τοῦτο
|
δεῖ |
ὑπάρχειν
καὶ
δυνατοὺς
καὶ
ἔτι |
[414] |
μήτηρ
οὖσα
ἀνῆκεν,
καὶ
νῦν
|
δεῖ |
ὡς
περὶ
μητρὸς
καὶ
τροφοῦ |