Pages
[387]	τόδε λέγομεν, ὡς ὁ τοιοῦτος	μάλιστα	αὐτὸς αὑτῷ αὐτάρκης πρὸς τὸ
[393]	φέρων καὶ ἱκέτης τῶν Ἀχαιῶν,	μάλιστα	δὲ τῶν βασιλέων, μετὰ τοῦτο
[393]	ἐλίσσετο πάντας Ἀχαιούς, Ἀτρείδα δὲ	μάλιστα	δύω, κοσμήτορε λαῶν λέγει τε
[406]	(ἰατρικῇ, ἀπέκναισε πρῶτον μὲν καὶ	μάλιστα	ἑαυτόν, ἔπειτ’ ἄλλους ὕστερον πολλούς.
[412]	αὐτὰ καὶ ἑαυτῷ καὶ (ὅταν	μάλιστα)	ἐκείνου μὲν εὖ πράττοντος οἴοιτο
[413]	οἷς ἄν τις τὸ τοιοῦτον	μάλιστα	ἐπιλανθάνοιτο καὶ ἐξαπατῷτο, καὶ τὸν
[404]	που καὶ ἐπιεικὴς γυμναστική, καὶ	μάλιστα	ἡ τῶν περὶ τὸν πόλεμον.
[407]	ὅς. σχεδόν γέ τι πάντων	μάλιστα	ἥ γε περαιτέρω γυμναστικῆς ἡ
[401]	κυριωτάτη ἐν μουσικῇ τροφή, ὅτι	μάλιστα	καταδύεται εἰς τὸ ἐντὸς τῆς
[403]	ὕβρει τε καὶ ἀκολασίᾳ; Πάντων	μάλιστα.	Μείζω δέ τινα καὶ ὀξυτέραν
[414]	γενναῖόν (τι ἓν ψευδομένους πεῖσαι	μάλιστα	μὲν καὶ αὐτοὺς τοὺς ἄρχοντας,
[396]	αἰσχυνεῖσθαι ἐπὶ τῇ τοιαύτῃ μιμήσει,	μάλιστα	μὲν μιμούμενος (τὸν ἀγαθὸν ἀσφαλῶς
[402]	ἂν αὐτὸν γνωρίζων δι’ οἰκειότητα	μάλιστα	ὁ οὕτω τραφείς; Εμοὶ γοῦν
[412]	μέντοι ὡς οἷόν τέ γε	μάλιστα.	Οἱ μὲν δὴ τύποι τῆς
[404]	τε ἀνάγκη εἶναι καὶ ὅτι	μάλιστα	ὀξὺ ὁρᾶν καὶ ἀκούειν καὶ
[415]	οὖν ἄρχουσι καὶ πρῶτον καὶ	μάλιστα	παραγγέλλει ὁ θεός, ὅπως μηδενὸς
[393]	λέγει καὶ πειρᾶται (ἡμᾶς ὅτι	μάλιστα	ποιῆσαι μὴ Ομηρον δοκεῖν εἶναι
[393]	τότε ὁμοιοῦν αὐτὸν φήσομεν ὅτι	μάλιστα	τὴν αὑτοῦ λέξιν ἑκάστῳ ὃν
[408]	ἰατρούς; εἶεν δ’ ἄν που	μάλιστα	τοιοῦτοι ὅσοι (πλείστους μὲν ὑγιεινούς,
[402]	δ’ οὔ; Τῶν δὴ ὅτι	μάλιστα	τοιούτων ἀνθρώπων ὅ γε μουσικὸς
[412]	Κήδοιτο δέ γ’ ἄν τις	μάλιστα	τούτου ὃ τυγχάνοι φιλῶν. Ἀνάγκη.
[412]	ἄνδρας, οἳ ἂν σκοποῦσιν ἡμῖν	μάλιστα	φαίνωνται παρὰ πάντα τὸν (βίον,
[412]	Καὶ μὴν τοῦτό γ’ ἂν	μάλιστα	φιλοῖ, ᾧ συμφέρειν ἡγοῖτο τὰ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 15/02/2006