| Pages |
|---|
| [336] |
λόγους
καὶ
οὐκ
ἐθέλων
(διδόναι
|
λόγον, |
ἀλλ´
ἀπομηκύνων
ἕως
ἂν
ἐπιλάθωνται |
| [336] |
μὴ
ἐφ´
ἑκάστῃ
ἐρωτήσει
μακρὸν
|
λόγον |
ἀποτείνων,
ἐκκρούων
τοὺς
λόγους
καὶ |
| [331] |
τοῦτο
λέγω,
οἰόμενος
οὕτω
τὸν
|
λόγον |
βέλτιστ´
(ἂν
ἐλέγχεσθαι,
εἴ
τις |
| [355] |
τούτου
οὕτως
ἔχοντος
γελοῖον
τὸν
|
λόγον |
γίγνεσθαι,
ὅταν
λέγητε
ὅτι
πολλάκις |
| [333] |
ἔφη,
πρὸς
τοῦτον
πρῶτον
τὸν
|
λόγον |
διαλέχθητι
τὸν
τῶν
πολλῶν.
Ἀλλ´
|
| [325] |
παρ´
ἕκαστον
καὶ
ἔργον
καὶ
|
λόγον |
διδάσκοντες
καὶ
ἐνδεικνύμενοι
ὅτι
τὸ |
| [351] |
αὐτό,
καὶ
ἐὰν
μὲν
πρὸς
|
λόγον |
δοκῇ
εἶναι
τὸ
σκέμμα
καὶ |
| [339] |
ἐπίστασθαι
διελεῖν
τε
καὶ
ἐρωτώμενον
|
λόγον |
δοῦναι.
καὶ
δὴ
καὶ
νῦν |
| [333] |
ταῦτα
εἴτε
μή·
τὸν
γὰρ
|
λόγον |
ἔγωγε
μάλιστα
ἐξετάζω,
συμβαίνει
μέντοι |
| [328] |
Σώκρατες,
ἐγὼ
καὶ
μῦθον
καὶ
|
λόγον
|
εἴρηκα,
ὡς
διδακτὸν
ἀρετὴ
καὶ |
| [348] |
ποιεῖν,
οὐκ
ἐθέλων
εἴτε
δώσει
|
λόγον |
εἴτε
μὴ
διασαφεῖν;
ἐμοὶ
γὰρ |
| [361] |
ἐγώ
τε
καὶ
σὺ
μακρὸν
|
λόγον |
ἑκάτερος
ἀπετείναμεν,
ἐγὼ
μὲν
λέγων |
| [350] |
ἀνδρειότατοι;
καὶ
κατὰ
τοῦτον
τὸν
|
λόγον |
ἡ
σοφία
ἂν
ἀνδρεία
εἴη; |
| [333] |
ἡμῖν
ὁ
Πρωταγόρας—
τὸν
γὰρ
|
λόγον |
ᾐτιᾶτο
δυσχερῆ
εἶναι—
ἔπειτα
μέντοι |
| [324] |
πολῖται·
ὥστε
κατὰ
τοῦτον
τὸν
|
λόγον |
καὶ
Ἀθηναῖοί
εἰσι
τῶν
ἡγουμένων |
| [348] |
ἄνθρωποι
πρὸς
ἅπαν
ἔργον
καὶ
|
λόγον |
καὶ
διανόημα·
μοῦνος
δ´
εἴπερ |
| [338] |
ἐπειδὰν
ἱκανῶς
ἐρωτήσῃ,
πάλιν
δώσειν
|
λόγον |
κατὰ
σμικρὸν
ἀποκρινόμενος.
Ἤρξατο
οὖν |
| [334] |
ἐὰν
βούλῃ,
οὕτως
ὥστε
τὸν
|
λόγον |
μηδέποτε
ἐπιλιπεῖν,
~καὶ
αὖ
βραχέα |
| [344] |
διελθών,
ὡς
ἂν
εἰ
λέγοι
|
λόγον, |
ὅτι
γενέσθαι
μὲν
ἄνδρα
ἀγαθὸν |
| [313] |
ἥκων
περὶ
μὲν
τούτου
οὐδένα
|
λόγον |
οὐδὲ
συμβουλὴν
ποιῇ,
εἴτε
χρὴ |
| [317] |
ἐναντίον
τῶν
ἔνδον
ὄντων
τὸν
|
λόγον |
ποιεῖσθαι.
Καὶ
ἐγώ—
ὑπώπτευσα
γὰρ |
| [333] |
Πότερον
οὖν
πρὸς
ἐκείνους
τὸν
|
λόγον |
ποιήσομαι,
ἔφην,
ἢ
πρὸς
σέ; |
| [336] |
(οἷός
τ´
εἶναι
καὶ
ἐπίστασθαι
|
λόγον |
τε
δοῦναι
καὶ
δέξασθαι
θαυμάζοιμ´ |
| [344] |
ἀλαθέως.
οὕτω
φαίνεται
{τὸ}
πρὸς
|
λόγον |
τὸ
μέν
ἐμβεβλημένον
καὶ
τὸ |
| [338] |
βούληται
ἐρωτᾶν,
πάλιν
οὗτος
ἐμοὶ
|
λόγον |
ὑποσχέτω
ὁμοίως.
ἐὰν
οὖν
μὴ |
| [343] |
τοῦτο
γὰρ
οὐδὲ
πρὸς
ἕνα
|
λόγον
|
φαίνεται
ἐμβεβλῆσθαι,
ἐὰν
μή
τις |
| [324] |
οὐκέτι
μῦθόν
σοι
ἐρῶ
ἀλλὰ
|
λόγον. |
ὧδε
γὰρ
ἐννόησον·
πότερον
ἔστιν |
