Pages
[350]	κατὰ τοῦτον τὸν λόγον ἡ	σοφία	ἂν ἀνδρεία εἴη; Οὐ καλῶς,
[360]	Πάνυ μόγις ἐνταῦθα ἐπένευσεν. Ἡ	σοφία	ἄρα τῶν δεινῶν καὶ μὴ
[332]	οὐ πᾶν τοὐναντίον ἐστὶν ἡ	σοφία;	Ἔμοιγε δοκεῖ, ἔφη. Πότερον δὲ
[333]	τῇ δὲ ἀφροσύνῃ ἑνὶ ὄντι	σοφία	ἐναντία καὶ σωφροσύνη αὖ φαίνεται·
[360]	τῶν δεινῶν καὶ μὴ δεινῶν	σοφία	ἐναντία τῇ τούτων ἀμαθίᾳ ἐστίν;
[350]	κατὰ τὴν ἐμὴν ὁμολογίαν ἡ	σοφία	ἐστὶν ἰσχύς. ἐγὼ δὲ οὐδαμοῦ
[341]	τοι, ὦ (Πρωταγόρα, ἡ Προδίκου	σοφία	θεία τις εἶναι πάλαι, ἤτοι
[349]	(ὡς ἐγᾦμαι, τὸ ἐρώτημα τόδε·	σοφία	καὶ σωφροσύνη καὶ ἀνδρεία καὶ
[333]	ᾧ ἐλέγετο ἕτερον εἶναι σωφροσύνης	σοφία,	μόριον δὲ ἑκάτερον ἀρετῆς, καὶ
[358]	κρείττω ἑαυτοῦ ἄλλο τι ἢ	σοφία.	Συνεδόκει πᾶσιν. Τί δὲ δή;
[330]	μόρια (τῆς ἀρετῆς, ἔφην ἐγώ,	σοφία	τε καὶ ἀνδρεία; Πάντων μάλιστα
[333]	εἴη ἡ σωφροσύνη καὶ ἡ	σοφία;	τὸ δὲ πρότερον αὖ ἐφάνη
[330]	ἔφη· καὶ μέγιστόν γε ἡ	σοφία	τῶν μορίων. Ἕκαστον δὲ αὐτῶν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 3/05/2006