HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ὅσπερ 1
ὅστις 7
ὅτ´ 1
ὅταν 16
ὅτε 2
Ὅτε 1
ὅτι 149

Fréquences [« »]
16 δεῖ
16 δικαιοσύνη
16 μᾶλλον
16 ὅταν
16 Πότερον
16 σε
16 τούτοις

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Protagoras

ὅταν

Pages

[361]   περὶ τούτων δὲ εἰς αὖθις, ὅταν βούλῃ, διέξιμεν· νῦν δ´ ὥρα

[323]   φῄς— εἰκότως, ὡς ἐγώ φημι— ~ὅταν δὲ εἰς συμβουλὴν πολιτικῆς (ἀρετῆς

[319]   μεταπεμπομένους συμβούλους περὶ τῶν οἰκοδομημάτων, ὅταν δὲ περὶ ναυπηγίας, τοὺς ναυπηγούς,

[340]   ἔμπροσθεν τοὺς θεοὺς ἱδρῶτα θεῖναι— ὅταν δέ τις αὐτῆς εἰς ἄκρον

[341]   Πρόδικός με οὑτοσὶ νουθετεῖ ἑκάστοτε, ὅταν ἐπαινῶν ἐγὼ ἢ σὲ ἢ

[354]   καλεῖτε αὐτὸ τὸ λυπεῖσθαι ἀγαθόν, ὅταν ἢ μείζους λύπας τῶν ἐν

[354]   πρὸς ἄλλο τι τέλος ἀποβλέπετε, ὅταν καλῆτε αὐτὸ τὸ λυπεῖσθαι (ἀγαθόν,

[355]   ἔχοντος γελοῖον τὸν λόγον γίγνεσθαι, ὅταν λέγητε ὅτι πολλάκις γιγνώσκων τὰ

[354]   χαίρειν τότε λέγετε κακὸν εἶναι, ὅταν μειζόνων ἡδονῶν ἀποστερῇ ἢ ὅσας

[322]   οἵ τε ἄλλοι καὶ Ἀθηναῖοι, ὅταν μὲν περὶ ἀρετῆς τεκτονικῆς ᾖ

[332]   Ἔμοιγε δοκεῖ, ἔφη. Πότερον δὲ ὅταν πράττωσιν ἅνθρωποι ὀρθῶς τε καὶ

[319]   φημὶ σοφοὺς εἶναι. ὁρῶ οὖν, ὅταν συλλεγῶμεν εἰς τὴν ἐκκλησίαν, ἐπειδὰν

[355]   ἢ κατ´ ἄλλο τι ἢ ὅταν τὰ μὲν μείζω, τὰ δὲ

[358]   ἐθέλειν ἰέναι ἀντὶ τῶν ἀγαθῶν· ὅταν τε ἀναγκασθῇ δυοῖν κακοῖν τὸ

[346]   τοιούτων. τοὺς μὲν οὖν πονηρούς, ὅταν τοιοῦτόν τι αὐτοῖς συμβῇ, ὥσπερ

[360]   (ἀνδρεῖοι οὐκ αἰσχροὺς φόβους φοβοῦνται, ὅταν φοβῶνται, οὐδὲ αἰσχρὰ θάρρη θαρροῦσιν;

Pages
[361]	περὶ τούτων δὲ εἰς αὖθις,	ὅταν	βούλῃ, διέξιμεν· νῦν δ´ ὥρα
[323]	φῄς— εἰκότως, ὡς ἐγώ φημι—	~ὅταν	δὲ εἰς συμβουλὴν πολιτικῆς (ἀρετῆς
[319]	μεταπεμπομένους συμβούλους περὶ τῶν οἰκοδομημάτων,	ὅταν	δὲ περὶ ναυπηγίας, τοὺς ναυπηγούς,
[340]	ἔμπροσθεν τοὺς θεοὺς ἱδρῶτα θεῖναι—	ὅταν	δέ τις αὐτῆς εἰς ἄκρον
[341]	Πρόδικός με οὑτοσὶ νουθετεῖ ἑκάστοτε,	ὅταν	ἐπαινῶν ἐγὼ ἢ σὲ ἢ
[354]	καλεῖτε αὐτὸ τὸ λυπεῖσθαι ἀγαθόν,	ὅταν	ἢ μείζους λύπας τῶν ἐν
[354]	πρὸς ἄλλο τι τέλος ἀποβλέπετε,	ὅταν	καλῆτε αὐτὸ τὸ λυπεῖσθαι (ἀγαθόν,
[355]	ἔχοντος γελοῖον τὸν λόγον γίγνεσθαι,	ὅταν	λέγητε ὅτι πολλάκις γιγνώσκων τὰ
[354]	χαίρειν τότε λέγετε κακὸν εἶναι,	ὅταν	μειζόνων ἡδονῶν ἀποστερῇ ἢ ὅσας
[322]	οἵ τε ἄλλοι καὶ Ἀθηναῖοι,	ὅταν	μὲν περὶ ἀρετῆς τεκτονικῆς ᾖ
[332]	Ἔμοιγε δοκεῖ, ἔφη. Πότερον δὲ	ὅταν	πράττωσιν ἅνθρωποι ὀρθῶς τε καὶ
[319]	φημὶ σοφοὺς εἶναι. ὁρῶ οὖν,	ὅταν	συλλεγῶμεν εἰς τὴν ἐκκλησίαν, ἐπειδὰν
[355]	ἢ κατ´ ἄλλο τι ἢ	ὅταν	τὰ μὲν μείζω, τὰ δὲ
[358]	ἐθέλειν ἰέναι ἀντὶ τῶν ἀγαθῶν·	ὅταν	τε ἀναγκασθῇ δυοῖν κακοῖν τὸ
[346]	τοιούτων. τοὺς μὲν οὖν πονηρούς,	ὅταν	τοιοῦτόν τι αὐτοῖς συμβῇ, ὥσπερ
[360]	(ἀνδρεῖοι οὐκ αἰσχροὺς φόβους φοβοῦνται,	ὅταν	φοβῶνται, οὐδὲ αἰσχρὰ θάρρη θαρροῦσιν;

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 3/05/2006