Pages |
[329] |
ἱκανὸς
δὲ
καὶ
ἐρωτηθεὶς
ἀποκρίνασθαι
|
κατὰ
|
βραχὺ
καὶ
ἐρόμενος
περιμεῖναί
τε |
[338] |
εἶδος
τῶν
διαλόγων
ζητεῖν
τὸ
|
κατὰ |
βραχὺ
λίαν,
εἰ
μὴ
ἡδὺ |
[326] |
μανθάνειν
καὶ
κατὰ
τούτους
ζῆν
|
κατὰ |
παράδειγμα,
(ἵνα
μὴ
αὐτοὶ
ἐφ´ |
[338] |
ἱκανῶς
ἐρωτήσῃ,
πάλιν
δώσειν
λόγον
|
κατὰ |
σμικρὸν
ἀποκρινόμενος.
Ἤρξατο
οὖν
ἐρωτᾶν |
[330] |
οὔτε
κατὰ
τὴν
δύναμιν
οὔτε
|
κατὰ |
τὰ
ἄλλα·
ἆρ´
οὖν
οὕτω |
[313] |
καὶ
οἱ
τὰ
μαθήματα
περιάγοντες
|
κατὰ |
τὰς
πόλεις
καὶ
πωλοῦντες
καὶ |
[353] |
τι
ἀποκρίνασθαι
ἢ
ὅτι
οὐ
|
κατὰ |
τὴν
αὐτῆς
τῆς
ἡδονῆς
τῆς |
[330] |
ἐστιν
οἷον
τὸ
ἕτερον
οὔτε
|
κατὰ |
τὴν
δύναμιν
οὔτε
κατὰ
τὰ |
[350] |
αὐτοῖς
τεκμηρίοις
τούτοις,
λέγειν
ὡς
|
κατὰ |
τὴν
ἐμὴν
ὁμολογίαν
ἡ
σοφία |
[314] |
τινος
λόγου
διελεγόμεθα,
ὃς
ἡμῖν
|
κατὰ |
τὴν
ὁδὸν
ἐνέπεσεν·
ἵν´
οὖν |
[326] |
γραμματεῖον
διδόασιν
καὶ
ἀναγκάζουσι
γράφειν
|
κατὰ |
τὴν
ὑφήγησιν
τῶν
γραμμῶν,
ὣς |
[315] |
φωνῇ
ὥσπερ
(Ὀρφεύς,
οἱ
δὲ
|
κατὰ |
τὴν
φωνὴν
ἕπονται
κεκηλημένοι—
ἦσαν |
[354] |
Φαῖεν
ἄν;
Συνεδόκει.
Πότερον
(οὖν
|
κατὰ |
τόδε
ἀγαθὰ
αὐτὰ
καλεῖτε,
ὅτι |
[317] |
ἐχρήσαντο.
~ἐγὼ
δὲ
τούτοις
(ἅπασιν
|
κατὰ |
τοῦτο
εἶναι
οὐ
συμφέρομαι·
ἡγοῦμαι |
[351] |
καθ´
ὃ
ἡδέα
ἐστίν,
ἆρα
|
κατὰ |
τοῦτο
οὐκ
ἀγαθά,
μὴ
εἴ |
[350] |
θαρραλεώτατοι
δὲ
ὄντες
ἀνδρειότατοι;
καὶ
|
κατὰ |
τοῦτον
τὸν
λόγον
ἡ
σοφία |
[324] |
Ἀθηναῖοι
οἱ
σοὶ
πολῖται·
ὥστε
|
κατὰ |
τοῦτον
τὸν
λόγον
καὶ
Ἀθηναῖοί |
[326] |
ἀγαθῶν
καὶ
παλαιῶν
νομοθετῶν
εὑρήματα,
|
κατὰ |
τούτους
ἀναγκάζει
καὶ
ἄρχειν
καὶ |
[326] |
τε
νόμους
ἀναγκάζει
μανθάνειν
καὶ
|
κατὰ |
τούτους
ζῆν
κατὰ
παράδειγμα,
(ἵνα |