HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
δι´ 13
Δία 5
Διὰ 4
διὰ 32
διαγγέλλωσι 1
διαθεασάμενοι 1
διαθεῖν 1

Fréquences [« »]
32 αὐτοῦ
31 εἴ
31 οἷον
32 διὰ
32 ὃ
33 ἄν
33 λέγειν

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, Protagoras

διὰ

Pages

[336]   ὥσπερ τὸ πρῶτόν μοι ἀπεκρίνατο διὰ βραχέων τε καὶ αὐτὰ τὰ

[323]   πολιτικῆς (ἀρετῆς ἴωσιν, ἣν δεῖ διὰ δικαιοσύνης πᾶσαν ἰέναι καὶ σωφροσύνης,

[354]   ὑπὸ τῶν ἰατρῶν θεραπείας τὰς διὰ καύσεών τε καὶ τομῶν καὶ

[327]   μήτε νόμοι μηδὲ ἀνάγκη μηδεμία διὰ παντὸς ἀναγκάζουσα ἀρετῆς ἐπιμελεῖσθαι, ἀλλ´

[344]   ἔλεγχός ἐστιν τοῦ Πιττακείου ῥήματος διὰ παντὸς τοῦ ᾄσματος. Λέγει γὰρ

[341]   ἂν μὴ ῥᾴδιον ᾖ ἀλλὰ διὰ πολλῶν πραγμάτων γίγνηται. Ἀλλὰ καὶ

[353]   παραχρῆμα ἐργασίαν κακά ἐστιν, (ἀλλὰ διὰ τὰ ὕστερον γιγνόμενα, νόσους τε

[355]   ἄνθρωπος τἀγαθὰ πράττειν οὐκ ἐθέλει διὰ τὰς παραχρῆμα ἡδονάς, ὑπὸ τούτων

[328]   καὶ αὐτῷ δοκεῖν τῷ μαθόντι. διὰ ταῦτα καὶ τὸν τρόπον τῆς

[322]   οὕτω δή, ὦ Σώκρατες, καὶ διὰ ταῦτα οἵ τε ἄλλοι καὶ

[327]   ἡ ἀλλήλων δικαιοσύνη καὶ ἀρετή· διὰ ταῦτα πᾶς παντὶ προθύμως λέγει

[347]   μεγίστων ψευδόμενος δοκεῖς ἀληθῆ λέγειν, διὰ ταῦτά σε ἐγὼ ψέγω. ταῦτά

[346]   ὅτι Ἐγώ, (ὦ Πιττακέ, οὐ διὰ ταῦτά σε ψέγω, ὅτι εἰμὶ

[353]   ἡδονῶν ἡττᾶσθαι καὶ οὐ πράττειν διὰ ταῦτα τὰ βέλτιστα, ἐπεὶ γιγνώσκειν

[316]   ἁνὴρ ~(εἶναι καὶ θεῖος— ἀλλὰ διὰ τὴν βαρύτητα τῆς φωνῆς βόμβος

[316]   ἑαυτῷ συνεῖναι ὡς βελτίους ἐσομένους διὰ (τὴν ἑαυτοῦ συνουσίαν, χρὴ εὐλαβεῖσθαι

[326]   (οὔσῃ, καὶ μὴ ἀναγκάζωνται ἀποδειλιᾶν διὰ τὴν πονηρίαν τῶν σωμάτων καὶ

[322]   θείας μετέσχε μοίρας, πρῶτον μὲν διὰ τὴν τοῦ θεοῦ συγγένειαν ζῴων

[360]   ἔγωγ´, ἔφη. Δειλοὶ δὲ οὐ διὰ τὴν τῶν δεινῶν ἀμαθίαν ἐφάνησαν

[347]   λήρων τε καὶ παιδιῶν τούτων διὰ τῆς αὑτῶν φωνῆς, λέγοντάς τε

[347]   συνεῖναι ἐν τῷ πότῳ μηδὲ διὰ τῆς ἑαυτῶν φωνῆς καὶ τῶν

[347]   φωνὴν τὴν τῶν αὐλῶν, καὶ διὰ τῆς ἐκείνων φωνῆς ἀλλήλοις σύνεισιν·

[323]   περὶ ταύτης τῆς ἀρετῆς σύμβουλον διὰ τὸ ἡγεῖσθαι παντὶ μετεῖναι αὐτῆς,

[320]   καὶ οἶμαί τί σε λέγειν διὰ τὸ ἡγεῖσθαί σε πολλῶν μὲν

[341]   φαίνῃ, οὐχ ὥσπερ ἐγὼ ἔμπειρος διὰ τὸ μαθητὴς εἶναι Προδίκου τουτουΐ·

[347]   ἀγοραίων ἀνθρώπων. καὶ γὰρ οὗτοι, διὰ τὸ μὴ δύνασθαι ἀλλήλοις δι´

[357]   Πρόδικος καὶ Ἱππίας· ὑμεῖς δὲ διὰ τὸ οἴεσθαι ἄλλο τι ἢ

[317]   θεῷ εἰπεῖν, μηδὲν δεινὸν πάσχειν διὰ (τὸ ὁμολογεῖν σοφιστὴς εἶναι. καίτοι

[322]   ἀπώλλυντο οὖν ὑπὸ τῶν θηρίων διὰ τὸ πανταχῇ αὐτῶν ἀσθενέστεροι εἶναι,

[314]   τις, κατήκουεν ἡμῶν, κινδυνεύει δὲ (διὰ τὸ πλῆθος τῶν σοφιστῶν ἄχθεσθαι

[334]   ἐντὸς ταὐτὸν τοῦτο κάκιστον· καὶ διὰ τοῦτο οἱ ἰατροὶ πάντες ἀπαγορεύουσιν

[334]   τὴν ἐπὶ ταῖς αἰσθήσεσι ταῖς διὰ τῶν ῥινῶν γιγνομένην ἐν τοῖς

Pages
[336]	ὥσπερ τὸ πρῶτόν μοι ἀπεκρίνατο	διὰ	βραχέων τε καὶ αὐτὰ τὰ
[323]	πολιτικῆς (ἀρετῆς ἴωσιν, ἣν δεῖ	διὰ	δικαιοσύνης πᾶσαν ἰέναι καὶ σωφροσύνης,
[354]	ὑπὸ τῶν ἰατρῶν θεραπείας τὰς	διὰ	καύσεών τε καὶ τομῶν καὶ
[327]	μήτε νόμοι μηδὲ ἀνάγκη μηδεμία	διὰ	παντὸς ἀναγκάζουσα ἀρετῆς ἐπιμελεῖσθαι, ἀλλ´
[344]	ἔλεγχός ἐστιν τοῦ Πιττακείου ῥήματος	διὰ	παντὸς τοῦ ᾄσματος. Λέγει γὰρ
[341]	ἂν μὴ ῥᾴδιον ᾖ ἀλλὰ	διὰ	πολλῶν πραγμάτων γίγνηται. Ἀλλὰ καὶ
[353]	παραχρῆμα ἐργασίαν κακά ἐστιν, (ἀλλὰ	διὰ	τὰ ὕστερον γιγνόμενα, νόσους τε
[355]	ἄνθρωπος τἀγαθὰ πράττειν οὐκ ἐθέλει	διὰ	τὰς παραχρῆμα ἡδονάς, ὑπὸ τούτων
[328]	καὶ αὐτῷ δοκεῖν τῷ μαθόντι.	διὰ	ταῦτα καὶ τὸν τρόπον τῆς
[322]	οὕτω δή, ὦ Σώκρατες, καὶ	διὰ	ταῦτα οἵ τε ἄλλοι καὶ
[327]	ἡ ἀλλήλων δικαιοσύνη καὶ ἀρετή·	διὰ	ταῦτα πᾶς παντὶ προθύμως λέγει
[347]	μεγίστων ψευδόμενος δοκεῖς ἀληθῆ λέγειν,	διὰ	ταῦτά σε ἐγὼ ψέγω. ταῦτά
[346]	ὅτι Ἐγώ, (ὦ Πιττακέ, οὐ	διὰ	ταῦτά σε ψέγω, ὅτι εἰμὶ
[353]	ἡδονῶν ἡττᾶσθαι καὶ οὐ πράττειν	διὰ	ταῦτα τὰ βέλτιστα, ἐπεὶ γιγνώσκειν
[316]	ἁνὴρ ~(εἶναι καὶ θεῖος— ἀλλὰ	διὰ	τὴν βαρύτητα τῆς φωνῆς βόμβος
[316]	ἑαυτῷ συνεῖναι ὡς βελτίους ἐσομένους	διὰ	(τὴν ἑαυτοῦ συνουσίαν, χρὴ εὐλαβεῖσθαι
[326]	(οὔσῃ, καὶ μὴ ἀναγκάζωνται ἀποδειλιᾶν	διὰ	τὴν πονηρίαν τῶν σωμάτων καὶ
[322]	θείας μετέσχε μοίρας, πρῶτον μὲν	διὰ	τὴν τοῦ θεοῦ συγγένειαν ζῴων
[360]	ἔγωγ´, ἔφη. Δειλοὶ δὲ οὐ	διὰ	τὴν τῶν δεινῶν ἀμαθίαν ἐφάνησαν
[347]	λήρων τε καὶ παιδιῶν τούτων	διὰ	τῆς αὑτῶν φωνῆς, λέγοντάς τε
[347]	συνεῖναι ἐν τῷ πότῳ μηδὲ	διὰ	τῆς ἑαυτῶν φωνῆς καὶ τῶν
[347]	φωνὴν τὴν τῶν αὐλῶν, καὶ	διὰ	τῆς ἐκείνων φωνῆς ἀλλήλοις σύνεισιν·
[323]	περὶ ταύτης τῆς ἀρετῆς σύμβουλον	διὰ	τὸ ἡγεῖσθαι παντὶ μετεῖναι αὐτῆς,
[320]	καὶ οἶμαί τί σε λέγειν	διὰ	τὸ ἡγεῖσθαί σε πολλῶν μὲν
[341]	φαίνῃ, οὐχ ὥσπερ ἐγὼ ἔμπειρος	διὰ	τὸ μαθητὴς εἶναι Προδίκου τουτουΐ·
[347]	ἀγοραίων ἀνθρώπων. καὶ γὰρ οὗτοι,	διὰ	τὸ μὴ δύνασθαι ἀλλήλοις δι´
[357]	Πρόδικος καὶ Ἱππίας· ὑμεῖς δὲ	διὰ	τὸ οἴεσθαι ἄλλο τι ἢ
[317]	θεῷ εἰπεῖν, μηδὲν δεινὸν πάσχειν	διὰ	(τὸ ὁμολογεῖν σοφιστὴς εἶναι. καίτοι
[322]	ἀπώλλυντο οὖν ὑπὸ τῶν θηρίων	διὰ	τὸ πανταχῇ αὐτῶν ἀσθενέστεροι εἶναι,
[314]	τις, κατήκουεν ἡμῶν, κινδυνεύει δὲ	(διὰ	τὸ πλῆθος τῶν σοφιστῶν ἄχθεσθαι
[334]	ἐντὸς ταὐτὸν τοῦτο κάκιστον· καὶ	διὰ	τοῦτο οἱ ἰατροὶ πάντες ἀπαγορεύουσιν
[334]	τὴν ἐπὶ ταῖς αἰσθήσεσι ταῖς	διὰ	τῶν ῥινῶν γιγνομένην ἐν τοῖς

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 3/05/2006