Pages
[338]	(περιττοῦ ᾑρήσεται. ἀλλὰ δὴ βελτίονα	ἡμῶν	αἱρήσεσθε. τῇ μὲν ἀληθείᾳ, ὡς
[348]	λόγους ποιεῖσθαι, τῆς ἀληθείας καὶ	ἡμῶν	αὐτῶν πεῖραν λαμβάνοντας· κἂν μὲν
[348]	καταθεμένους τοὺς ποιητὰς αὐτοὺς δι´	ἡμῶν	αὐτῶν πρὸς ἀλλήλους τοὺς λόγους
[316]	μὲν ἄρτι εἰσεληλύθεμεν, κατόπιν δὲ	ἡμῶν	ἐπεισῆλθον Ἀλκιβιάδης τε ὁ καλός,
[361]	ὡς διδακτόν. καί μοι δοκεῖ	ἡμῶν	ἡ ἄρτι ἔξοδος τῶν λόγων
[314]	σκοπώμεθα καὶ μετὰ τῶν πρεσβυτέρων	ἡμῶν·	ἡμεῖς γὰρ ἔτι νέοι ὥστε
[357]	ἂν ἡμῶν· νῦν δὲ ἂν	ἡμῶν	καταγελᾶτε, καὶ ὑμῶν αὐτῶν καταγελάσεσθε.
[314]	ὁ θυρωρός, εὐνοῦχός τις, κατήκουεν	ἡμῶν,	κινδυνεύει δὲ (διὰ τὸ πλῆθος
[322]	οὖν δείσας περὶ τῷ γένει	ἡμῶν	μὴ ἀπόλοιτο πᾶν, Ἑρμῆν πέμπει
[357]	εἴπομεν ὅτι Ἀμαθία, κατεγελᾶτε ἂν	ἡμῶν·	νῦν δὲ ἂν ἡμῶν καταγελᾶτε,
[338]	λόγων. εἴτε γὰρ χείρων ἔσται	ἡμῶν	ὁ αἱρεθείς, οὐκ ὀρθῶς ἂν
[347]	ἐὰν μὲν λάβωνται ἀνδρῶν οἷοίπερ	ἡμῶν	οἱ πολλοί φασιν εἶναι, οὐδὲν
[353]	αὐτά. ἴσως γὰρ ἂν λεγόντων	ἡμῶν	ὅτι Οὐκ ὀρθῶς λέγετε, ὦ
[317]	τοὺς μετ´ αὐτῶν, ἵνα ἐπακούσωσιν	ἡμῶν;	Πάνυ μὲν οὖν, ἔφη ὁ
[328]	ὀλίγον ἔστιν τις ὅστις διαφέρει	(ἡμῶν	προβιβάσαι εἰς ἀρετήν, ἀγαπητόν. ὧν
[337]	συμβῆναι ὑμᾶς ὥσπερ ὑπὸ διαιτητῶν	ἡμῶν	συμβιβαζόντων ~(εἰς τὸ μέσον, καὶ
[313]	οὔτε τῷ ἀδελφῷ (ἐπεκοινώσω οὔτε	ἡμῶν	τῶν ἑταίρων οὐδενί, εἴτ´ ἐπιτρεπτέον
[361]	καὶ ἐν τῇ διανομῇ ἠμέλησεν	ἡμῶν,	ὡς φῂς σύ. ἤρεσεν οὖν

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 3/05/2006