Pages |
[330] |
γὰρ
λεγόμενοι
μῦθοι
περὶ
τῶν
|
ἐν |
Ἅιδου,
ὡς
τὸν
ἐνθάδε
ἀδικήσαντα |
[351] |
ἀδικία
καὶ
μίση
καὶ
μάχας
|
ἐν |
ἀλλήλοις
παρέχει,
ἡ
δὲ
δικαιοσύνη |
[339] |
ἐστιν,
ὦ
βέλτιστε,
ὃ
λέγω
|
~ἐν |
ἁπάσαις
(ταῖς
πόλεσιν
ταὐτὸν
εἶναι |
[349] |
δικαίῳ
προσετίθεμεν,
ἐπειδή
γε
καὶ
|
ἐν |
ἀρετῇ
αὐτὸ
καὶ
σοφίᾳ
ἐτόλμησας |
[348] |
λέγειν,
ἀλλὰ
τόδε
ἐθαύμασα,
εἰ
|
ἐν |
ἀρετῆς
καὶ
σοφίας
τιθεῖς
μέρει |
[342] |
τε
καὶ
ἐκποριούσης
ἆρα
καὶ
|
ἐν |
αὐτῇ
τῇ
τέχνῃ
ἔνι
τις |
[347] |
τι
ἰόντες
οὐδ'
ὡς
εὐπαθήσοντες
|
ἐν |
αὐτῷ,
ἀλλ'
(ὡς
ἐπ'
ἀναγκαῖον |
[333] |
ἑκάστου
ἐν
μὲν
χρήσει
ἄχρηστος,
|
ἐν |
δὲ
ἀχρηστίᾳ
χρήσιμος;
κινδυνεύει.
(οὐκ |
[328] |
εἰ
μὲν
γὰρ
ἐγὼ
ἔτι
|
ἐν |
δυνάμει
ἦ
τοῦ
ῥᾳδίως
πορεύεσθαι |
[351] |
πάνυ
γε.
τί
δὲ
ἂν
|
ἐν |
δυοῖν
ἐγγένηται;
οὐ
διοίσονται
καὶ |
[332] |
δοκεῖ
τοῦτο.
χρήσιμον
ἄρα
καὶ
|
ἐν |
εἰρήνῃ
δικαιοσύνη;
~(χρήσιμον.
καὶ
γὰρ |
[333] |
πρὸς
τίνος
χρείαν
ἢ
κτῆσιν
|
ἐν |
εἰρήνῃ
φαίης
ἂν
χρήσιμον
εἶναι; |
[338] |
γὰρ
οὔ;
οὐκοῦν
τοῦτο
κρατεῖ
|
ἐν |
ἑκάστῃ
πόλει,
τὸ
ἄρχον;
πάνυ |
[348] |
(τἀγαθὰ
καὶ
μετρεῖν
ὅσα
ἑκάτεροι
|
ἐν |
ἑκατέρῳ
λέγομεν,
καὶ
ἤδη
δικαστῶν |
[351] |
ὅπου
ἂν
ἐνῇ,
οὐ
καὶ
|
ἐν |
ἐλευθέροις
τε
καὶ
δούλοις
ἐγγιγνομένη |
[352] |
οὐχ
οὕτως;
πάνυ
γε.
καὶ
|
ἐν |
ἑνὶ
δὴ
οἶμαι
ἐνοῦσα
ταὐτὰ |
[351] |
ἐὰν
δὲ
δή,
ὦ
θαυμάσιε,
|
ἐν |
ἑνὶ
ἐγγένηται
ἀδικία,
μῶν
μὴ |
[340] |
ἐξαμαρτάνει;
ἢ
λογιστικόν,
ὃς
ἂν
|
ἐν |
λογισμῷ
ἁμαρτάνῃ,
τότε
ὅταν
ἁμαρτάνῃ, |
[333] |
ἆρ'
οὐχ
ὁ
πατάξαι
δεινότατος
|
ἐν |
μάχῃ
εἴτε
πυκτικῇ
εἴτε
τινὶ |
[333] |
δὴ
πάντα
ἡ
δικαιοσύνη
ἑκάστου
|
ἐν |
μὲν
χρήσει
ἄχρηστος,
ἐν
δὲ |
[347] |
ζημίαν
ἥντινα
λέγεις
καὶ
ὡς
|
ἐν |
μισθοῦ
μέρει
εἴρηκας,
οὐ
συνῆκα. |
[344] |
συμφέρον.
(ταῦτα
εἰπὼν
ὁ
Θρασύμαχος
|
ἐν |
νῷ
εἶχεν
ἀπιέναι,
ὥσπερ
βαλανεὺς |
[344] |
δαιμόνιε
Θρασύμαχε,
οἷον
ἐμβαλὼν
λόγον
|
ἐν |
νῷ
ἔχεις
ἀπιέναι
πρὶν
διδάξαι |
[342] |
ὦ
Θρασύμαχε,
οὐδὲ
ἄλλος
οὐδεὶς
|
ἐν |
οὐδεμιᾷ
ἀρχῇ,
καθ'
ὅσον
ἄρχων |
[343] |
αὑτῶν,
καὶ
δὴ
καὶ
τοὺς
|
ἐν |
ταῖς
πόλεσιν
ἄρχοντας,
οἳ
ὡς |
[339] |
δὲ
ἀναμάρτητοί
εἰσιν
οἱ
ἄρχοντες
|
ἐν |
ταῖς
πόλεσιν
ἑκάσταις
ἢ
οἷοί |
[345] |
ἀρχῇ.
σὺ
δὲ
τοὺς
ἄρχοντας
|
ἐν |
ταῖς
πόλεσιν,
τοὺς
ὡς
ἀληθῶς |
[328] |
καὶ
δίφρου·
τεθυκὼς
γὰρ
ἐτύγχανεν
|
ἐν |
τῇ
αὐλῇ.
ἐκαθεζόμεθα
οὖν
παρ' |
[343] |
τοιούτῳ
κοινωνήσῃ,
οὐδαμοῦ
ἂν
εὕροις
|
ἐν |
τῇ
διαλύσει
τῆς
κοινωνίας
πλέον |
[350] |
ἀνάγκη,
ἔφη.
~(τί
δὲ
ἰατρικός;
|
ἐν |
τῇ
ἐδωδῇ
ἢ
πόσει
ἐθέλειν |
[349] |
ἁρμοττόμενος
λύραν
ἐθέλειν
μουσικοῦ
ἀνδρὸς
|
ἐν |
τῇ
ἐπιτάσει
καὶ
ἀνέσει
τῶν |
[336] |
ἡμᾶς
ἑκόντας
εἶναι
ὑποκατακλίνεσθαι
ἀλλήλοις
|
ἐν |
τῇ
ζητήσει
καὶ
διαφθείρειν
τὴν |
[346] |
διὰ
τὸ
συμφέρον
αὐτῷ
πλεῖν
|
ἐν |
τῇ
θαλάττῃ,
ἕνεκα
τούτου
καλεῖς |
[329] |
πλεῖστοι
ἡμῶν
ὀλοφύρονται
συνιόντες,
τὰς
|
ἐν |
τῇ
νεότητι
ἡδονὰς
ποθοῦντες
καὶ |
[341] |
οἶμαι
τοῦτο
ὑπολογιστέον,
ὅτι
πλεῖ
|
ἐν |
τῇ
νηί,
οὐδ'
ἐστὶν
κλητέος |
[336] |
ἴσθι·
εἰ
γάρ
τι
ἐξαμαρτάνομεν
|
ἐν |
τῇ
τῶν
λόγων
σκέψει
ἐγώ |
[332] |
κυβερνήτης.
τί
δὲ
ὁ
δίκαιος;
|
ἐν |
τίνι
πράξει
καὶ
πρὸς
τί |
[354] |
σοι,
ἔφη,
ὦ
Σώκρατες,
εἱστιάσθω
|
ἐν |
τοῖς
Βενδιδίοις.
ὑπὸ
σοῦ
γε, |
[348] |
τὴν
ἀδικίαν,
τὴν
δὲ
δικαιοσύνην
|
ἐν |
τοῖς
ἐναντίοις.
ἀλλὰ
πάνυ
οὕτω |
[340] |
γὰρ
εἶ,
ἔφη,
ὦ
Σώκρατες,
|
ἐν |
τοῖς
λόγοις·
ἐπεὶ
αὐτίκα
ἰατρὸν |
[341] |
οἴει
γάρ
με
ἐξ
ἐπιβουλῆς
|
ἐν |
τοῖς
λόγοις
κακουργοῦντά
σε
ἐρέσθαι |
[343] |
πανταχοῦ
ἔλαττον
ἔχει.
πρῶτον
μὲν
|
ἐν |
τοῖς
πρὸς
ἀλλήλους
συμβολαίοις,
ὅπου |
[343] |
τοῦ
ἀδίκου
ἀλλ'
ἔλαττον·
ἔπειτα
|
ἐν |
τοῖς
πρὸς
τὴν
πόλιν,
ὅταν |
[330] |
ὁ
μὲν
οὖν
εὑρίσκων
ἑαυτοῦ
|
ἐν |
τῷ
βίῳ
πολλὰ
ἀδικήματα
καὶ |
[329] |
παντάπασι
γὰρ
τῶν
γε
τοιούτων
|
ἐν |
τῷ
γήρᾳ
πολλὴ
εἰρήνη
γίγνεται |
[346] |
μὲν
ὑγίειαν,
κυβερνητικὴ
δὲ
σωτηρίαν
|
ἐν |
τῷ
πλεῖν,
καὶ
αἱ
ἄλλαι |
[332] |
φίλους
ὠφελεῖν
καὶ
ἐχθροὺς
βλάπτειν;
|
ἐν |
τῷ
προσπολεμεῖν
καὶ
ἐν
τῷ |
[332] |
βλάπτειν;
ἐν
τῷ
προσπολεμεῖν
καὶ
|
ἐν |
τῷ
συμμαχεῖν,
ἔμοιγε
δοκεῖ.
εἶεν· |
[340] |
γὰρ
ἐπιστήμης
ὁ
ἁμαρτάνων
ἁμαρτάνει,
|
ἐν |
ᾧ
οὐκ
ἔστι
δημιουργός·
ὥστε |