HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
λογιστὴς 1
λογιστικόν 1
λόγοις 2
λόγον 17
λόγος 6
λόγου 7
λόγους 1

Fréquences [« »]
17 αὐτῷ
16 κατὰ
16 οὐδ
17 λόγον
18 ἔγωγε
18 ἔστιν
18 κρείττονος

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, La République, livre I

λόγον

Pages

[353]   φαίνεται, ἔφη, κατὰ τὸν σὸν λόγον. ~(ἀλλὰ μὴν ὅ γε εὖ

[331]   Κέφαλος, καὶ παραδίδωμι ὑμῖν τὸν λόγον· δεῖ γάρ με ἤδη τῶν

[349]   εἴτε μή, ἀλλ' οὐ τὸν λόγον ἐλέγχεις; (οὐδέν, ἦν δ' ἐγώ.

[353]   τἆλλα πάντα εἰς τὸν αὐτὸν λόγον; ἔμοιγε δοκεῖ. ἴθι δή, μετὰ

[344]   ὦ δαιμόνιε Θρασύμαχε, οἷον ἐμβαλὼν λόγον ἐν νῷ ἔχεις ἀπιέναι πρὶν

[340]   ἁμαρτάνει· ὥστε κατὰ τὸν ἀκριβῆ λόγον, ἐπειδὴ καὶ σὺ ἀκριβολογῇ, οὐδεὶς

[344]   τε καὶ παρασχεῖν τῶν εἰρημένων λόγον. καὶ δὴ ἔγωγε καὶ αὐτὸς

[337]   ἀποκρίνηται, ἄλλου δ' ἀποκρινομένου λαμβάνῃ λόγον καὶ ἐλέγχῃ. πῶς γὰρ ἄν,

[345]   τὴν ψυχὴν φέρων ἐνθῶ τὸν λόγον; μὰ Δί' ἦν δ' ἐγώ,

[351]   ~ἵνα καὶ ἑξῆς διασκεψώμεθα (τὸν λόγον, ὁποῖόν τι τυγχάνει ὂν δικαιοσύνη

[348]   ἀντικατατείναντες λέγωμεν αὐτῷ λόγον παρὰ λόγον, ὅσα αὖ ἀγαθὰ ἔχει τὸ

[344]   ὤτων ἁθρόον καὶ πολὺν τὸν λόγον· οὐ μὴν εἴασάν γε αὐτὸν

[338]   ᾗ ἂν κακουργήσαις μάλιστα τὸν λόγον. οὐδαμῶς, ὦ ἄριστε, ἦν δ'

[348]   δ' ἐγώ, ἀντικατατείναντες λέγωμεν αὐτῷ λόγον παρὰ λόγον, ὅσα αὖ ἀγαθὰ

[339]   δίκαιόν ἐστιν κατὰ τὸν σὸν λόγον τὸ τοῦ κρείττονος συμφέρον ποιεῖν

[334]   ἀληθῆ. κατὰ δὴ τὸν σὸν λόγον τοὺς μηδὲν ἀδικοῦντας δίκαιον κακῶς

[336]   παρακαθημένων διεκωλύετο βουλομένων διακοῦσαι τὸν λόγον· ὡς δὲ διεπαυσάμεθα καὶ ἐγὼ

Pages
[353]	φαίνεται, ἔφη, κατὰ τὸν σὸν	λόγον.	~(ἀλλὰ μὴν ὅ γε εὖ
[331]	Κέφαλος, καὶ παραδίδωμι ὑμῖν τὸν	λόγον·	δεῖ γάρ με ἤδη τῶν
[349]	εἴτε μή, ἀλλ' οὐ τὸν	λόγον	ἐλέγχεις; (οὐδέν, ἦν δ' ἐγώ.
[353]	τἆλλα πάντα εἰς τὸν αὐτὸν	λόγον;	ἔμοιγε δοκεῖ. ἴθι δή, μετὰ
[344]	ὦ δαιμόνιε Θρασύμαχε, οἷον ἐμβαλὼν	λόγον	ἐν νῷ ἔχεις ἀπιέναι πρὶν
[340]	ἁμαρτάνει· ὥστε κατὰ τὸν ἀκριβῆ	λόγον,	ἐπειδὴ καὶ σὺ ἀκριβολογῇ, οὐδεὶς
[344]	τε καὶ παρασχεῖν τῶν εἰρημένων	λόγον.	καὶ δὴ ἔγωγε καὶ αὐτὸς
[337]	ἀποκρίνηται, ἄλλου δ' ἀποκρινομένου λαμβάνῃ	λόγον	καὶ ἐλέγχῃ. πῶς γὰρ ἄν,
[345]	τὴν ψυχὴν φέρων ἐνθῶ τὸν	λόγον;	μὰ Δί' ἦν δ' ἐγώ,
[351]	~ἵνα καὶ ἑξῆς διασκεψώμεθα (τὸν	λόγον,	ὁποῖόν τι τυγχάνει ὂν δικαιοσύνη
[348]	ἀντικατατείναντες λέγωμεν αὐτῷ λόγον παρὰ	λόγον,	ὅσα αὖ ἀγαθὰ ἔχει τὸ
[344]	ὤτων ἁθρόον καὶ πολὺν τὸν	λόγον·	οὐ μὴν εἴασάν γε αὐτὸν
[338]	ᾗ ἂν κακουργήσαις μάλιστα τὸν	λόγον.	οὐδαμῶς, ὦ ἄριστε, ἦν δ'
[348]	δ' ἐγώ, ἀντικατατείναντες λέγωμεν αὐτῷ	λόγον	παρὰ λόγον, ὅσα αὖ ἀγαθὰ
[339]	δίκαιόν ἐστιν κατὰ τὸν σὸν	λόγον	τὸ τοῦ κρείττονος συμφέρον ποιεῖν
[334]	ἀληθῆ. κατὰ δὴ τὸν σὸν	λόγον	τοὺς μηδὲν ἀδικοῦντας δίκαιον κακῶς
[336]	παρακαθημένων διεκωλύετο βουλομένων διακοῦσαι τὸν	λόγον·	ὡς δὲ διεπαυσάμεθα καὶ ἐγὼ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 22/11/2005