Pages
[343]	καὶ ἀδίκου τε καὶ ἀδικίας,	ὥστε	ἀγνοεῖς ὅτι ἡ μὲν δικαιοσύνη
[336]	ἤρχετο ἐξαγριαίνεσθαι, προσέβλεψα αὐτὸν πρότερος,	(ὥστε	αὐτῷ οἷός τ' ἐγενόμην ἀποκρίνασθαι,
[340]	ἐν ᾧ οὐκ ἔστι δημιουργός·	ὥστε	δημιουργὸς ἢ σοφὸς ἢ ἄρχων
[334]	ἁμαρτάνουσιν οἱ ἄνθρωποι περὶ τοῦτο,	ὥστε	δοκεῖν αὐτοῖς πολλοὺς μὲν χρηστοὺς
[340]	(ὃ προσαγορεύομεν αὐτόν, οὐδέποτε ἁμαρτάνει·	ὥστε	κατὰ τὸν ἀκριβῆ λόγον, ἐπειδὴ
[354]	ἐπὶ τοῦτο ἐλθεῖν ἀπ' ἐκείνου,	ὥστε	μοι νυνὶ γέγονεν ἐκ τοῦ
[341]	ἄν με, εἶπον, οὕτω μανῆναι	ὥστε	ξυρεῖν ἐπιχειρεῖν λέοντα καὶ συκοφαντεῖν
[341]	τοῦτο δὲ τῷ ἀρχομένῳ ποιητέον.	ὥστε	ὅπερ ἐξ ἀρχῆς ἔλεγον δίκαιον
[347]	σκοπεῖσθαι ἀλλὰ τὸ τῷ ἀρχομένῳ·	ὥστε	πᾶς ἂν ὁ γιγνώσκων τὸ
[350]	παρά γε τὴν σαυτοῦ δόξαν.	ὥστε	σοί, ἔφη, ἀρέσκειν, ἐπειδήπερ οὐκ
[339]	συμφέρον· αὕτη δέ που κρατεῖ,	ὥστε	συμβαίνει τῷ ὀρθῶς λογιζομένῳ πανταχοῦ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 22/11/2005