Pages
[329]	ἔφη, ὦ ἄνθρωπε· ἁσμενέστατα μέντοι	αὐτὸ	ἀπέφυγον, ὥσπερ λυττῶντά τινα καὶ
[339]	ὀρθῶς λογιζομένῳ πανταχοῦ εἶναι τὸ	αὐτὸ	δίκαιον, τὸ τοῦ κρείττονος συμφέρον.
[328]	τοῦ βίου, ἢ πῶς σὺ	αὐτὸ	ἐξαγγέλλεις. ~(ἐγώ σοι, ἔφη, νὴ
[348]	δὲ δῆλος εἶ ὅτι φήσεις	αὐτὸ	καὶ καλὸν καὶ ἰσχυρὸν εἶναι
[349]	ἐπειδή γε καὶ ἐν ἀρετῇ	αὐτὸ	καὶ σοφίᾳ ἐτόλμησας θεῖναι. ἀληθέστατα,
[354]	οὔ, καὶ πότερον ὁ ἔχων	αὐτὸ	οὐκ εὐδαίμων ἐστὶν ἢ εὐδαίμων.
[339]	σοφώτατε Θρασύμαχε, οὐκ ἀναγκαῖον συμβαίνειν	αὐτὸ	οὑτωσί, δίκαιον εἶναι ποιεῖν τοὐναντίον
[336]	ἐχθροὺς βλάπτειν; τίνος; ἔφη. οἶμαι	αὐτὸ	Περιάνδρου εἶναι ἢ Περδίκκου ἢ
[352]	(ἄλλῳ ὁτῳοῦν, πρῶτον μὲν ἀδύνατον	αὐτὸ	ποιεῖν πράττειν μεθ' αὑτοῦ διὰ
[334]	ἀγαθοὶ γάρ· καὶ οὕτως ἐροῦμεν	αὐτὸ	τοὐναντίον ἢ τὸν Σιμωνίδην ἔφαμεν
[340]	ἐξαμαρτάνοντα περὶ τοὺς κάμνοντας κατ'	αὐτὸ	τοῦτο ὃ ἐξαμαρτάνει; ἢ λογιστικόν,
[336]	δίκαιον, τί ἂν ἄλλο τις	αὐτὸ	φαίη εἶναι; (καὶ ὁ Θρασύμαχος
[335]	τε καὶ σύ, ἐάν τις	αὐτὸ	φῇ ἢ Σιμωνίδην ἢ Βίαντα
[339]	δίκαιον, σὺ δὲ προστιθεῖς καὶ	αὐτὸ	φῂς εἶναι τὸ τοῦ κρείττονος,
[331]	τὴν δικαιοσύνην, πότερα τὴν ἀλήθειαν	αὐτὸ	φήσομεν εἶναι ἁπλῶς οὕτως καὶ
[348]	ἐτίθεσο, κακίαν μέντοι ἢ αἰσχρὸν	αὐτὸ	ὡμολόγεις εἶναι ὥσπερ ἄλλοι τινές,

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 22/11/2005