HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
τῇδέ 1
τὴν 55
τήν 1
τῆς 26
τί 52
τι 51
τιθέασιν 1

Fréquences [« »]
26 νῦν
26 σοι
25 Σώκρατες
26 τῆς
27 εὖ
27 ἦ
27 ταῦτα

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Platon, La République, livre I

τῆς

Pages

[349]   σκώπτειν, ἀλλὰ τὰ δοκοῦντα περὶ τῆς ἀληθείας λέγειν. τί δέ σοι,

[353]   αὑτῶν οἰκείαν ἀρετήν, ἀλλ' ἀντὶ τῆς ἀρετῆς κακίαν; καὶ πῶς ἄν;

[347]   τιμῆς· οὔτε γὰρ φανερῶς πραττόμενοι τῆς ἀρχῆς ἕνεκα μισθὸν μισθωτοὶ βούλονται

[347]   κεκλῆσθαι, οὔτε λάθρᾳ αὐτοὶ ἐκ τῆς ἀρχῆς λαμβάνοντες κλέπται. οὐδ' αὖ

[346]   συνέφη μόγις. (οὐκ ἄρα ἀπὸ τῆς αὑτοῦ τέχνης ἑκάστῳ αὕτη ἡ

[353]   λέγεις. οὐκοῦν καὶ ὦτα στερόμενα τῆς αὑτῶν ἀρετῆς κακῶς τὸ αὑτῶν

[347]   μὴ ἀνάγκην περιμένειν αἰσχρὸν νενομίσθαι τῆς δὲ ζημίας μεγίστη τὸ ὑπὸ

[349]   δέ; τῆς δικαίας πράξεως; οὐδὲ τῆς δικαίας, ἔφη. τοῦ δὲ ἀδίκου

[349]   νῦν, καὶ εὐήθης. τί δέ; τῆς δικαίας πράξεως; οὐδὲ τῆς δικαίας,

[349]   ἀξιοῖ τοῦ δικαίου πλεονεκτεῖν καὶ τῆς δικαίας πράξεως; πῶς γὰρ οὔκ;

[345]   γε οὐ πείθει ὡς ἔστι τῆς δικαιοσύνης κερδαλεώτερον. ταῦτ' οὖν (καὶ

[354]   λόγου, ὅτι λυσιτελέστερον ἡ ἀδικία τῆς δικαιοσύνης, οὐκ ἀπεσχόμην τὸ μὴ

[352]   ἐγώ, καὶ τὰ λοιπά μοι τῆς ἑστιάσεως ἀποπλήρωσον ἀποκρινόμενος ὥσπερ καὶ

[328]   τοῦτο, ἐπειδὴ ἐνταῦθα ἤδη εἶ τῆς ἡλικίας ὃ δὴ ἐπὶ γήραος

[332]   (τίς δὲ πλέοντας πρὸς τὸν τῆς θαλάττης κίνδυνον; κυβερνήτης. τί δὲ

[339]   πόλεσιν ταὐτὸν εἶναι δίκαιον, τὸ τῆς καθεστηκυίας ἀρχῆς συμφέρον· αὕτη δέ

[343]   ἂν εὕροις ἐν τῇ διαλύσει τῆς κοινωνίας πλέον ἔχοντα τὸν δίκαιον

[335]   γοῦν, ἔφη, ἕτοιμός εἰμι κοινωνεῖν τῆς μάχης. ~(ἀλλ' οἶσθα, ἦν δ'

[330]   πατὴρ ἔτι ἐλάττω αὐτὴν ἐποίησε τῆς νῦν οὔσης· ἐγὼ δὲ ἀγαπῶ

[353]   αὑτῆς ἔργα εὖ ἀπεργάσεται στερομένη τῆς οἰκείας ἀρετῆς, ἢ ἀδύνατον; ἀδύνατον.

[353]   τυφλότητα γὰρ ἴσως λέγεις ἀντὶ τῆς ὄψεως. ἥτις, ἦν δ' ἐγώ,

[327]   καὶ ἄλλοι τινὲς ὡς ἀπὸ τῆς πομπῆς. ὁ οὖν Πολέμαρχος ἔφη·

[346]   οὐκοῦν τήν γε ὠφελίαν ἑκάστης τῆς τέχνης ἰδίαν ὡμολογήσαμεν εἶναι; ἔστω,

[346]   ὅτι ὠφελεῖται ὁ δημιουργὸς ἀπὸ τῆς τέχνης; οὐ φαίνεται, ἔφη. (ἆρ'

[342]   ἐπ' αὐτοῖς δεῖ τινος τέχνης τῆς τὸ συμφέρον εἰς αὐτὰ ταῦτα

[330]   ὦσιν· καὶ αὐτός ἤτοι ὑπὸ τῆς τοῦ γήρως ἀσθενείας ἢ καὶ

Pages
[349]	σκώπτειν, ἀλλὰ τὰ δοκοῦντα περὶ	τῆς	ἀληθείας λέγειν. τί δέ σοι,
[353]	αὑτῶν οἰκείαν ἀρετήν, ἀλλ' ἀντὶ	τῆς	ἀρετῆς κακίαν; καὶ πῶς ἄν;
[347]	τιμῆς· οὔτε γὰρ φανερῶς πραττόμενοι	τῆς	ἀρχῆς ἕνεκα μισθὸν μισθωτοὶ βούλονται
[347]	κεκλῆσθαι, οὔτε λάθρᾳ αὐτοὶ ἐκ	τῆς	ἀρχῆς λαμβάνοντες κλέπται. οὐδ' αὖ
[346]	συνέφη μόγις. (οὐκ ἄρα ἀπὸ	τῆς	αὑτοῦ τέχνης ἑκάστῳ αὕτη ἡ
[353]	λέγεις. οὐκοῦν καὶ ὦτα στερόμενα	τῆς	αὑτῶν ἀρετῆς κακῶς τὸ αὑτῶν
[347]	μὴ ἀνάγκην περιμένειν αἰσχρὸν νενομίσθαι	τῆς	δὲ ζημίας μεγίστη τὸ ὑπὸ
[349]	δέ; τῆς δικαίας πράξεως; οὐδὲ	τῆς	δικαίας, ἔφη. τοῦ δὲ ἀδίκου
[349]	νῦν, καὶ εὐήθης. τί δέ;	τῆς	δικαίας πράξεως; οὐδὲ τῆς δικαίας,
[349]	ἀξιοῖ τοῦ δικαίου πλεονεκτεῖν καὶ	τῆς	δικαίας πράξεως; πῶς γὰρ οὔκ;
[345]	γε οὐ πείθει ὡς ἔστι	τῆς	δικαιοσύνης κερδαλεώτερον. ταῦτ' οὖν (καὶ
[354]	λόγου, ὅτι λυσιτελέστερον ἡ ἀδικία	τῆς	δικαιοσύνης, οὐκ ἀπεσχόμην τὸ μὴ
[352]	ἐγώ, καὶ τὰ λοιπά μοι	τῆς	ἑστιάσεως ἀποπλήρωσον ἀποκρινόμενος ὥσπερ καὶ
[328]	τοῦτο, ἐπειδὴ ἐνταῦθα ἤδη εἶ	τῆς	ἡλικίας ὃ δὴ ἐπὶ γήραος
[332]	(τίς δὲ πλέοντας πρὸς τὸν	τῆς	θαλάττης κίνδυνον; κυβερνήτης. τί δὲ
[339]	πόλεσιν ταὐτὸν εἶναι δίκαιον, τὸ	τῆς	καθεστηκυίας ἀρχῆς συμφέρον· αὕτη δέ
[343]	ἂν εὕροις ἐν τῇ διαλύσει	τῆς	κοινωνίας πλέον ἔχοντα τὸν δίκαιον
[335]	γοῦν, ἔφη, ἕτοιμός εἰμι κοινωνεῖν	τῆς	μάχης. ~(ἀλλ' οἶσθα, ἦν δ'
[330]	πατὴρ ἔτι ἐλάττω αὐτὴν ἐποίησε	τῆς	νῦν οὔσης· ἐγὼ δὲ ἀγαπῶ
[353]	αὑτῆς ἔργα εὖ ἀπεργάσεται στερομένη	τῆς	οἰκείας ἀρετῆς, ἢ ἀδύνατον; ἀδύνατον.
[353]	τυφλότητα γὰρ ἴσως λέγεις ἀντὶ	τῆς	ὄψεως. ἥτις, ἦν δ' ἐγώ,
[327]	καὶ ἄλλοι τινὲς ὡς ἀπὸ	τῆς	πομπῆς. ὁ οὖν Πολέμαρχος ἔφη·
[346]	οὐκοῦν τήν γε ὠφελίαν ἑκάστης	τῆς	τέχνης ἰδίαν ὡμολογήσαμεν εἶναι; ἔστω,
[346]	ὅτι ὠφελεῖται ὁ δημιουργὸς ἀπὸ	τῆς	τέχνης; οὐ φαίνεται, ἔφη. (ἆρ'
[342]	ἐπ' αὐτοῖς δεῖ τινος τέχνης	τῆς	τὸ συμφέρον εἰς αὐτὰ ταῦτα
[330]	ὦσιν· καὶ αὐτός ἤτοι ὑπὸ	τῆς	τοῦ γήρως ἀσθενείας ἢ καὶ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 22/11/2005