Pages
[266]	τέχνη, ᾗ ~Θρασύμαχός τε καὶ	οἱ	ἄλλοι χρώμενοι σοφοὶ μὲν αὐτοὶ
[269]	τὸ τῆς τέχνης ἣν οὗτοι	οἱ	~ἄνδρες ὡς ῥητορικὴν διδάσκουσίν τε
[261]	σὺ δ᾽ εἰπέ, ἐν δικαστηρίοις	οἱ	ἀντίδικοι τί δρῶσιν; ~οὐκ ἀντιλέγουσιν
[267]	τε πρῶτος ηὗρεν καὶ παρεπαίνους	οἱ	δ᾽ αὐτὸν καὶ παραψόγους ~φασὶν
[230]	δένδρα ~οὐδέν μ᾽ ἐθέλει διδάσκειν,	οἱ	δ᾽ ἐν τῷ ἄστει ἄνθρωποι.
[253]	τοῦτον πάντα δρῶσιν τὰ αὐτά.	οἱ	δὲ Ἀπόλλωνός τε καὶ ~ἑκάστου
[275]	ἂν ἐθέλῃς λόγους ποιεῖς. ~(Σωκράτης)	~οἱ	δέ γ᾽ ὦ φίλε, ἐν
[244]	μοίρᾳ ~γίγνηται, οὕτω νομίσαντες ἔθεντο,	οἱ	δὲ νῦν ἀπειροκάλως τὸ ταῦ
[271]	~τοῖα, ὅθεν οἱ μὲν τοιοίδε,	οἱ	δὲ τοιοίδε γίγνονται· τούτων δὲ
[271]	αἰτίαν ἐς τὰ τοιάδε εὐπειθεῖς,	οἱ	δὲ τοιοίδε διὰ τάδε ~δυσπειθεῖς·
[239]	μεγάλαι οἱ μὲν ἐχθροὶ θαρροῦσιν,	οἱ	δὲ φίλοι καὶ αὐτοὶ οἱ
[274]	πόλιν τοῦ ἄνω τόπου ~ἣν	οἱ	Ἕλληνες Αἰγυπτίας Θήβας καλοῦσι, καὶ
[235]	ἀπεχόμενος, καί σοι ~ἐγώ, ὥσπερ	οἱ	ἐννέα ἄρχοντες, ὑπισχνοῦμαι χρυσῆν εἰκόνα
[258]	τε αὑτὸν ἔτι ζῶν, καὶ	οἱ	ἔπειτα γιγνόμενοι ταὐτὰ ταῦτα ~περὶ
[243]	ὡς διὰ σμικρὰ ~μεγάλας ἔχθρας	οἱ	ἐρασταὶ ἀναιροῦνται καὶ ἔχουσι πρὸς
[239]	οἱ δὲ φίλοι καὶ αὐτοὶ	οἱ	ἐρασταὶ ~φοβοῦνται. ~τοῦτο μὲν οὖν
[258]	~συγγράφειν, πενθεῖ αὐτός τε καὶ	οἱ	ἑταῖροι. ~(Φαῖδρος) καὶ μάλα. ~(Σωκράτης)
[272]	οἱ λόγοι, ~νῦν ἔργῳ παροῦσά	οἱ,	ᾗ προσοιστέον τούσδε ὧδε τοὺς
[228]	ἤκουσεν, ~ἀλλὰ πολλάκις ἐπαναλαμβάνων ἐκέλευέν	οἱ	λέγειν, ὁ δὲ ἐπείθετο ~(προθύμως.
[275]	πάνυ ~σιγᾷ. ταὐτὸν δὲ καὶ	οἱ	λόγοι· δόξαις μὲν ἂν ὥς
[227]	ἂν ~ἀστεῖοι καὶ δημωφελεῖς εἶεν	οἱ	λόγοι. ἔγωγ᾽ οὖν οὕτως ἐπιτεθύμηκα
[272]	φύσις περὶ ἧς τότε ἦσαν	οἱ	λόγοι, ~νῦν ἔργῳ παροῦσά οἱ,
[257]	σύνοισθά που καὶ αὐτὸς ὅτι	οἱ	μέγιστον ~δυνάμενοί τε καὶ σεμνότατοι
[257]	τῷ ἀγκῶνι λανθάνει σε ὅτι	οἱ	μέγιστον ~φρονοῦντες τῶν πολιτικῶν μάλιστα
[252]	ὡς (τιμήσων τε καὶ ὀργιάσων.	οἱ	μὲν δὴ οὖν Διὸς δῖόν
[231]	αὑτῶν εὖ ποιοῦσιν. ἔτι δὲ	οἱ	μὲν ~ἐρῶντες σκοποῦσιν ἅ τε
[239]	καὶ ἄλλαις ~χρείαις ὅσαι μεγάλαι	οἱ	μὲν ἐχθροὶ θαρροῦσιν, οἱ δὲ
[271]	τόσα ἔστιν εἴδη, τοιόνδε ἕκαστον.	οἱ	μὲν οὖν τοιοίδε ὑπὸ τῶν
[271]	καὶ τοῖα καὶ ~τοῖα, ὅθεν	οἱ	μὲν τοιοίδε, οἱ δὲ τοιοίδε
[275]	οὐκ οὖσι σοφοῖς ὥσπερ ~ὑμεῖς	οἱ	νέοι, ἀπέχρη δρυὸς καὶ πέτρας
[244]	νῦν ~οἰωνιστικὴν τῷ ω σεμνύνοντες	οἱ	νέοι καλοῦσιν· ὅσῳ δὴ οὖν
[271]	τι (ἄλλο οὔτε τοῦτο. ἀλλ᾽	οἱ	νῦν γράφοντες, ὧν σὺ ~ἀκήκοας,
[244]	τ᾽ ἔργου, ~τόσῳ κάλλιον μαρτυροῦσιν	οἱ	παλαιοὶ μανίαν σωφροσύνης τὴν ἐκ
[273]	ὦ Σώκρατες, διελήλυθας ἃ λέγουσιν	οἱ	περὶ τοὺς λόγους τεχνικοὶ ~προσποιούμενοι
[277]	σπουδῆς γραφῆναι, οὐδὲ λεχθῆναι ὡς	οἱ	ῥαψῳδούμενοι ἄνευ ἀνακρίσεως ~καὶ διδαχῆς
[229]	~(Σωκράτης) ~ἀλλ᾽ εἰ ἀπιστοίην, ὥσπερ	οἱ	σοφοί, οὐκ ἂν ἄτοπος εἴην,
[273]	δὴ ἄρα, ὦ Τεισία, φασὶν	οἱ	~σοφώτεροι ἡμῶν, ~ὁμοδούλοις δεῖ χαρίζεσθαι
[255]	τὸν ἐρώμενον ~διαισθανόμενον ὅτι οὐδ᾽	οἱ	σύμπαντες ἄλλοι φίλοι τε καὶ
[242]	πάνυ ~δὲ σπουδαῖος, ἀλλ᾽ ὥσπερ	οἱ	τὰ γράμματα φαῦλοι, ὅσον μὲν
[244]	ἐπιμαρτύρασθαι, ~ὅτι καὶ τῶν παλαιῶν	οἱ	τὰ ὀνόματα τιθέμενοι οὐκ αἰσχρὸν
[230]	τὸ φάρμακον ηὑρηκέναι. ὥσπερ γὰρ	οἱ	τὰ πεινῶντα θρέμματα ~θαλλὸν ἤ
[258]	τῷ πνίγει ὑπὲρ κεφαλῆς ~ἡμῶν	οἱ	τέττιγες ᾄδοντες ~καὶ (ἀλλήλοις διαλεγόμενοι
[262]	ἐντοπίους θεούς· ἴσως δὲ καὶ	οἱ	~τῶν Μουσῶν προφῆται οἱ ὑπὲρ
[262]	καὶ οἱ ~τῶν Μουσῶν προφῆται	οἱ	ὑπὲρ κεφαλῆς ᾠδοὶ ἐπιπεπνευκότες ἂν
[234]	ἐνθυμοῦ, ὅτι τοὺς μὲν ἐρῶντας	οἱ	φίλοι ~νουθετοῦσιν ὡς ὄντος κακοῦ

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 8/10/2007