Pages
[271]	οὖσα ὑφ᾽ ~οἵων λόγων δι᾽	ἣν	αἰτίαν ἐξ ἀνάγκης ἡ μὲν
[270]	τε καὶ ~ἐπιτηδεύσεις νομίμους πειθὼ	ἣν	ἂν βούλῃ καὶ ἀρετὴν παραδώσειν.
[257]	ἵλεως τὴν ἐρωτικήν μοι τέχνην	ἣν	ἔδωκας μήτε ~ἀφέλῃ μήτε πηρώσῃς
[228]	ἐκκέκρουκάς με ἐλπίδος, ὦ Σώκρατες,	ἣν	εἶχον ἐν σοὶ ὡς ἐγγυμνασόμενος.
[247]	θεοὶ ἄρχοντες ἡγοῦνται ~κατὰ τάξιν	ἣν	ἕκαστος ἐτάχθη. ~πολλαὶ μὲν οὖν
[237]	~ἔρωτος οἷόν τ᾽ ἔστι καὶ	ἣν	ἔχει δύναμιν, (ὁμολογίᾳ θέμενοι ὅρον,
[250]	τε καὶ ~ἐτελοῦντο τῶν τελετῶν	ἣν	θέμις λέγειν (μακαριωτάτην, ἣν ὠργιάζομεν
[244]	τε καὶ ἱστορίαν, οἰονοϊστικὴν ἐπωνόμασαν,	(ἣν	νῦν ~οἰωνιστικὴν τῷ ω σεμνύνοντες
[274]	μεγάλην πόλιν τοῦ ἄνω τόπου	~ἣν	οἱ Ἕλληνες Αἰγυπτίας Θήβας καλοῦσι,
[249]	λόγος περὶ τῆς τετάρτης μανίας	ἣν	ὅταν τὸ τῇδέ ~τις ὁρῶν
[231]	~πρᾶγμα προέσθαι (τοιαύτην ἔχοντι συμφοράν,	ἣν	οὐδ᾽ ἂν ἐπιχειρήσειεν ~οὐδεὶς ἔμπειρος
[269]	τι εἶναι τὸ τῆς τέχνης	ἣν	οὗτοι οἱ ~ἄνδρες ὡς ῥητορικὴν
[273]	ποτε κτήσηται ἄνευ πολλῆς ~πραγματείας·	ἣν	οὐχ ἕνεκα τοῦ λέγειν καὶ
[250]	μὲν οὖν μνήμῃ κεχαρίσθω, δι᾽	ἣν	πόθῳ τῶν τότε νῦν μακρότερα
[247]	κυβερνήτῃ μόνῳ θεατὴ νῷ, περὶ	ἣν	τὸ τῆς ~ἀληθοῦς ἐπιστήμης γένος,
[254]	ὁ δὲ λήξας τῆς ὀδύνης,	~ἣν	ὑπὸ τοῦ χαλινοῦ τε ἔσχεν
[246]	τῆς τῶν πτερῶν ἀποβολῆς, δι᾽	ἣν	ψυχῆς ~ἀπορρεῖ, λάβωμεν. ἔστι δέ
[250]	τελετῶν ἣν θέμις λέγειν (μακαριωτάτην,	ἣν	ὠργιάζομεν ~ὁλόκληροι μὲν αὐτοὶ ὄντες

 

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) | Responsable académique : Alain Meurant Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher Dernière mise à jour : 8/10/2007