HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
ὑμετέρων 2
ὑμῖν 24
ὑμνήκασι 1
ὑμῶν 24
ὑπ 12
ὑπαίθριος 1
ὑπακούειν 1

Fréquences [« »]
24 ναυσὶ
24 νεῶν
24 ὑμῖν
24 ὑμῶν
24 ὥσπερ
25 γε
25 πολέμου

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Thucydide, Histoire de la Guerre du Péloponnèse, livre I

ὑμῶν

Livre, Chap.

[1, 35]   εἶτα ἐν ἀδικήματι θήσονται πεισθέντων ὑμῶν ἃ δεόμεθα. πολὺ δὲ ἐν

[1, 68]   μὲν Ἀθηναίων ὑβριζόμενοι, ὑπὸ δὲ ὑμῶν ἀμελούμενοι. Καὶ εἰ μὲν ἀφανεῖς

[1, 69]   Πελοπόννησον ἐλθόντα ἢ τὰ παρ' ὑμῶν ἀξίως προαπαντῆσαι, καὶ νῦν τοὺς

[1, 33]   ἔργον προτερῆσαι, τῶν μὲν διδόντων, ὑμῶν δὲ δεξαμένων τὴν ξυμμαχίαν, καὶ

[1, 140]   τοὺς Ἕλληνας προαγορεύουσιν αὐτονόμους ἀφιέναι. ὑμῶν δὲ μηδεὶς νομίσῃ περὶ βραχέος

[1, 140]   μοι ὄντα, καὶ τοὺς ἀναπειθομένους ὑμῶν δικαιῶ τοῖς κοινῇ δόξασιν, ἢν

[1, 69]   τὸ πιστεῦσαι ἔφθειραν. καὶ μηδεὶς ὑμῶν ἐπ' ἔχθρᾳ τὸ πλέον ἢ

[1, 140]   γὰρ βραχύ τι τοῦτο πᾶσαν ὑμῶν ἔχει τὴν βεβαίωσιν καὶ πεῖραν

[1, 71]   μέχρι μὲν οὖν τοῦδε ὡρίσθω ὑμῶν ἡ βραδυτής· νῦν δὲ τοῖς

[1, 69]   μὲν οἰόμενοι διὰ τὸ ἀναίσθητον ὑμῶν ἧσσον θαρσοῦσι, γνόντες δὲ εἰδότας

[1, 32]   ἐσόμεθα ὑπ' αὐτοῖς, ἀνάγκη καὶ ὑμῶν καὶ ἄλλου παντὸς ἐπικουρίας δεῖσθαι,

[1, 74]   λοιπὸν νέμεσθαι, ἐπειδὴ ἐδείσατε ὑπὲρ ὑμῶν καὶ οὐχ ἡμῶν τὸ πλέον,

[1, 70]   ὑμῖν Ἀθηναίους ὄντας καὶ ὅσον ὑμῶν καὶ ὡς πᾶν διαφέροντας ὁ

[1, 71]   ἀπὸ τῆς πολυπειρίας ἐπὶ πλέον ὑμῶν κεκαίνωται. μέχρι μὲν οὖν τοῦδε

[1, 75]   τήνδε ἐλάβομεν οὐ βιασάμενοι, ἀλλ' ὑμῶν μὲν οὐκ ἐθελησάντων παραμεῖναι πρὸς

[1, 33]   χρήσιμοι ἂν εἶμεν, εἴ τις ὑμῶν μὴ οἴεται ἔσεσθαι, γνώμης ἁμαρτάνει

[1, 71]   οἷς ἂν ξυνομόσωσιν. βουλομένων δὲ ὑμῶν προθύμων εἶναι μενοῦμεν· οὔτε γὰρ

[1, 71]   ὅπερ καὶ ἄρτι ἐδηλώσαμεν, ἀρχαιότροπα ὑμῶν τὰ ἐπιτηδεύματα πρὸς αὐτούς ἐστιν.

[1, 75]   τινων καὶ ἤδη ἀποστάντων κατεστραμμένων, ὑμῶν τε ἡμῖν οὐκέτι ὁμοίως φίλων,

[1, 69]   αὐτῶν μᾶλλον ἢ τῇ ἀφ' ὑμῶν τιμωρίᾳ περιγεγενημένους, ἐπεὶ αἵ γε

[1, 43]   αὐτόν τινα κολάζειν, νῦν παρ' ὑμῶν τὸ αὐτὸ ἀξιοῦμεν κομίζεσθαι, καὶ

[1, 80]   ἔμπειρός εἰμι, ὦ Λακεδαιμόνιοι, καὶ ὑμῶν τοὺς ἐν τῇ αὐτῇ ἡλικίᾳ

[1, 40]   αὐτῶν, καὶ ἀμύνεσθαι μὴ ἄνευ ὑμῶν τούτους. καίτοι δίκαιοί γ' ἐστὲ

[1, 87]   μᾶλλον ὁρμῆσαι ἔλεξεν ὅτῳ μὲν ὑμῶν, ὦ Λακεδαιμόνιοι, δοκοῦσι λελύσθαι αἱ

Livre, Chap.
[1, 35]	εἶτα ἐν ἀδικήματι θήσονται πεισθέντων	ὑμῶν	ἃ δεόμεθα. πολὺ δὲ ἐν
[1, 68]	μὲν Ἀθηναίων ὑβριζόμενοι, ὑπὸ δὲ	ὑμῶν	ἀμελούμενοι. Καὶ εἰ μὲν ἀφανεῖς
[1, 69]	Πελοπόννησον ἐλθόντα ἢ τὰ παρ'	ὑμῶν	ἀξίως προαπαντῆσαι, καὶ νῦν τοὺς
[1, 33]	ἔργον προτερῆσαι, τῶν μὲν διδόντων,	ὑμῶν	δὲ δεξαμένων τὴν ξυμμαχίαν, καὶ
[1, 140]	τοὺς Ἕλληνας προαγορεύουσιν αὐτονόμους ἀφιέναι.	ὑμῶν	δὲ μηδεὶς νομίσῃ περὶ βραχέος
[1, 140]	μοι ὄντα, καὶ τοὺς ἀναπειθομένους	ὑμῶν	δικαιῶ τοῖς κοινῇ δόξασιν, ἢν
[1, 69]	τὸ πιστεῦσαι ἔφθειραν. καὶ μηδεὶς	ὑμῶν	ἐπ' ἔχθρᾳ τὸ πλέον ἢ
[1, 140]	γὰρ βραχύ τι τοῦτο πᾶσαν	ὑμῶν	ἔχει τὴν βεβαίωσιν καὶ πεῖραν
[1, 71]	μέχρι μὲν οὖν τοῦδε ὡρίσθω	ὑμῶν	ἡ βραδυτής· νῦν δὲ τοῖς
[1, 69]	μὲν οἰόμενοι διὰ τὸ ἀναίσθητον	ὑμῶν	ἧσσον θαρσοῦσι, γνόντες δὲ εἰδότας
[1, 32]	ἐσόμεθα ὑπ' αὐτοῖς, ἀνάγκη καὶ	ὑμῶν	καὶ ἄλλου παντὸς ἐπικουρίας δεῖσθαι,
[1, 74]	λοιπὸν νέμεσθαι, ἐπειδὴ ἐδείσατε ὑπὲρ	ὑμῶν	καὶ οὐχ ἡμῶν τὸ πλέον,
[1, 70]	ὑμῖν Ἀθηναίους ὄντας καὶ ὅσον	ὑμῶν	καὶ ὡς πᾶν διαφέροντας ὁ
[1, 71]	ἀπὸ τῆς πολυπειρίας ἐπὶ πλέον	ὑμῶν	κεκαίνωται. μέχρι μὲν οὖν τοῦδε
[1, 75]	τήνδε ἐλάβομεν οὐ βιασάμενοι, ἀλλ'	ὑμῶν	μὲν οὐκ ἐθελησάντων παραμεῖναι πρὸς
[1, 33]	χρήσιμοι ἂν εἶμεν, εἴ τις	ὑμῶν	μὴ οἴεται ἔσεσθαι, γνώμης ἁμαρτάνει
[1, 71]	οἷς ἂν ξυνομόσωσιν. βουλομένων δὲ	ὑμῶν	προθύμων εἶναι μενοῦμεν· οὔτε γὰρ
[1, 71]	ὅπερ καὶ ἄρτι ἐδηλώσαμεν, ἀρχαιότροπα	ὑμῶν	τὰ ἐπιτηδεύματα πρὸς αὐτούς ἐστιν.
[1, 75]	τινων καὶ ἤδη ἀποστάντων κατεστραμμένων,	ὑμῶν	τε ἡμῖν οὐκέτι ὁμοίως φίλων,
[1, 69]	αὐτῶν μᾶλλον ἢ τῇ ἀφ'	ὑμῶν	τιμωρίᾳ περιγεγενημένους, ἐπεὶ αἵ γε
[1, 43]	αὐτόν τινα κολάζειν, νῦν παρ'	ὑμῶν	τὸ αὐτὸ ἀξιοῦμεν κομίζεσθαι, καὶ
[1, 80]	ἔμπειρός εἰμι, ὦ Λακεδαιμόνιοι, καὶ	ὑμῶν	τοὺς ἐν τῇ αὐτῇ ἡλικίᾳ
[1, 40]	αὐτῶν, καὶ ἀμύνεσθαι μὴ ἄνευ	ὑμῶν	τούτους. καίτοι δίκαιοί γ' ἐστὲ
[1, 87]	μᾶλλον ὁρμῆσαι ἔλεξεν ὅτῳ μὲν	ὑμῶν,	ὦ Λακεδαιμόνιοι, δοκοῦσι λελύσθαι αἱ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 29/09/2005