HODOI ELEKTRONIKAI: Du texte à l'hypertexte

Alphabétiquement [« »]
γ 4
γάρ 5
γὰρ 194
γε 25
γεγενημένος 1
γεγενημένους 1
γεγένηνται 1

Fréquences [« »]
24 ὑμῖν
24 ὑμῶν
24 ὥσπερ
25 γε
25 πολέμου
26 Κερκυραῖοι
26 Κορινθίων

HODOI ELEKTRONIKAI
Du texte à l'hypertexte

Thucydide, Histoire de la Guerre du Péloponnèse, livre I

γε

Livre, Chap.

[1, 111]   καὶ ἐπολιόρκουν, οὐ μέντοι εἷλόν γε, ἀλλ' ἀπεχώρησαν ἐπ' οἴκου. ~Ὕστερον

[1, 132]   τεκμηρίων βουλεῦσαί τι ἀνήκεστον, πρίν γε δὴ αὐτοῖς, ὡς λέγεται, ὁ

[1, 132]   τότ' ἐδόκει εἶναι, καὶ ἐπεί γε δὴ ἐν τούτῳ καθειστήκει, πολλῷ

[1, 11]   τούτων ἀσθενῆ ἦν καὶ αὐτά γε δὴ ταῦτα, ὀνομαστότατα τῶν πρὶν

[1, 70]   περὶ ὧν οὐκ αἰσθάνεσθαι ἡμῖν γε δοκεῖτε, οὐδ' ἐκλογίσασθαι πώποτε πρὸς

[1, 143]   καὶ δεῖξαι Πελοποννησίοις ὅτι τούτων γε ἕνεκα οὐχ ὑπακούσεσθε. ~Πολλὰ δὲ

[1, 40]   μεθ' ἡμῶν ἰέναι (Κορινθίοις μέν γε ἔνσπονδοί ἐστε, Κερκυραίοις δὲ οὐδὲ

[1, 74]   καὶ πολὺ τολμηροτάτην ἐδείξαμεν, οἵ γε, ἐπειδὴ ἡμῖν κατὰ γῆν οὐδεὶς

[1, 74]   καὶ προθυμίαν ἀοκνοτάτην· ναῦς μέν γε ἐς τὰς τετρακοσίας ὀλίγῳ ἐλάσσους

[1, 142]   καὶ αὐτομολίαις, οὐ μέντοι ἱκανόν γε ἔσται ἐπιτειχίζειν τε κωλύειν ἡμᾶς

[1, 121]   ἐς τὸ ἴσον καταστήσωμεν, τῇ γε εὐψυχίᾳ δήπου περιεσόμεθα. ὃ γὰρ

[1, 75]   τότε καὶ γνώμης ξυνέσεως ἀρχῆς γε ἧς ἔχομεν τοῖς Ἕλλησι μὴ

[1, 123]   τε οὐ λύσετε πρότεροι, ἅς γε καὶ ὁ θεὸς κελεύων πολεμεῖν

[1, 11]   ἂν μάχῃ κρατοῦντες εἷλον, οἵ γε καὶ οὐχ ἁθρόοι, ἀλλὰ μέρει

[1, 70]   ὁ ἀγὼν ἔσται. οἱ μέν γε νεωτεροποιοὶ καὶ ἐπινοῆσαι ὀξεῖς καὶ

[1, 69]   Ἑλλάδα φέρεται. μόλις δὲ νῦν γε ξυνήλθομεν καὶ οὐδὲ νῦν ἐπὶ

[1, 122]   μιᾷ γνώμῃ ἀμυνούμεθα αὐτούς, δίχα γε ὄντας ἡμᾶς ἀπόνως χειρώσονται. καὶ

[1, 39]   δίκῃ πρότερον ἐθελῆσαι κρίνεσθαι, ἥν γε οὐ τὸν προύχοντα καὶ ἐκ

[1, 32]   δέονται, εἰ δὲ μή, ὅτι γε οὐκ ἐπιζήμια, ἔπειτα δὲ ὡς

[1, 139]   Αἴγιναν αὐτόνομον ἀφιέναι, καὶ μάλιστά γε πάντων καὶ ἐνδηλότατα προύλεγον τὸ

[1, 66]   μετὰ Ποτειδεατῶν. οὐ μέντοι ὅ γε πόλεμός πω ξυνερρώγει, ἀλλ' ἔτι

[1, 81]   διαφορᾶς. μὴ γὰρ δὴ ἐκείνῃ γε τῇ ἐλπίδι ἐπαιρώμεθα ὡς ταχὺ

[1, 69]   ὑμῶν τιμωρίᾳ περιγεγενημένους, ἐπεὶ αἵ γε ὑμέτεραι ἐλπίδες ἤδη τινάς που

[1, 3]   καλεῖσθαι Ἕλληνας, οὐ μέντοι πολλοῦ γε χρόνου {ἐδύνατο} καὶ ἅπασιν ἐκνικῆσαι.

[1, 80]   ὅσος οὐκ ἐν ἄλλῳ ἑνί γε χωρίῳ Ἑλληνικῷ ἐστίν, ἔτι δὲ

Livre, Chap.
[1, 111]	καὶ ἐπολιόρκουν, οὐ μέντοι εἷλόν	γε,	ἀλλ' ἀπεχώρησαν ἐπ' οἴκου. ~Ὕστερον
[1, 132]	τεκμηρίων βουλεῦσαί τι ἀνήκεστον, πρίν	γε	δὴ αὐτοῖς, ὡς λέγεται, ὁ
[1, 132]	τότ' ἐδόκει εἶναι, καὶ ἐπεί	γε	δὴ ἐν τούτῳ καθειστήκει, πολλῷ
[1, 11]	τούτων ἀσθενῆ ἦν καὶ αὐτά	γε	δὴ ταῦτα, ὀνομαστότατα τῶν πρὶν
[1, 70]	περὶ ὧν οὐκ αἰσθάνεσθαι ἡμῖν	γε	δοκεῖτε, οὐδ' ἐκλογίσασθαι πώποτε πρὸς
[1, 143]	καὶ δεῖξαι Πελοποννησίοις ὅτι τούτων	γε	ἕνεκα οὐχ ὑπακούσεσθε. ~Πολλὰ δὲ
[1, 40]	μεθ' ἡμῶν ἰέναι (Κορινθίοις μέν	γε	ἔνσπονδοί ἐστε, Κερκυραίοις δὲ οὐδὲ
[1, 74]	καὶ πολὺ τολμηροτάτην ἐδείξαμεν, οἵ	γε,	ἐπειδὴ ἡμῖν κατὰ γῆν οὐδεὶς
[1, 74]	καὶ προθυμίαν ἀοκνοτάτην· ναῦς μέν	γε	ἐς τὰς τετρακοσίας ὀλίγῳ ἐλάσσους
[1, 142]	καὶ αὐτομολίαις, οὐ μέντοι ἱκανόν	γε	ἔσται ἐπιτειχίζειν τε κωλύειν ἡμᾶς
[1, 121]	ἐς τὸ ἴσον καταστήσωμεν, τῇ	γε	εὐψυχίᾳ δήπου περιεσόμεθα. ὃ γὰρ
[1, 75]	τότε καὶ γνώμης ξυνέσεως ἀρχῆς	γε	ἧς ἔχομεν τοῖς Ἕλλησι μὴ
[1, 123]	τε οὐ λύσετε πρότεροι, ἅς	γε	καὶ ὁ θεὸς κελεύων πολεμεῖν
[1, 11]	ἂν μάχῃ κρατοῦντες εἷλον, οἵ	γε	καὶ οὐχ ἁθρόοι, ἀλλὰ μέρει
[1, 70]	ὁ ἀγὼν ἔσται. οἱ μέν	γε	νεωτεροποιοὶ καὶ ἐπινοῆσαι ὀξεῖς καὶ
[1, 69]	Ἑλλάδα φέρεται. μόλις δὲ νῦν	γε	ξυνήλθομεν καὶ οὐδὲ νῦν ἐπὶ
[1, 122]	μιᾷ γνώμῃ ἀμυνούμεθα αὐτούς, δίχα	γε	ὄντας ἡμᾶς ἀπόνως χειρώσονται. καὶ
[1, 39]	δίκῃ πρότερον ἐθελῆσαι κρίνεσθαι, ἥν	γε	οὐ τὸν προύχοντα καὶ ἐκ
[1, 32]	δέονται, εἰ δὲ μή, ὅτι	γε	οὐκ ἐπιζήμια, ἔπειτα δὲ ὡς
[1, 139]	Αἴγιναν αὐτόνομον ἀφιέναι, καὶ μάλιστά	γε	πάντων καὶ ἐνδηλότατα προύλεγον τὸ
[1, 66]	μετὰ Ποτειδεατῶν. οὐ μέντοι ὅ	γε	πόλεμός πω ξυνερρώγει, ἀλλ' ἔτι
[1, 81]	διαφορᾶς. μὴ γὰρ δὴ ἐκείνῃ	γε	τῇ ἐλπίδι ἐπαιρώμεθα ὡς ταχὺ
[1, 69]	ὑμῶν τιμωρίᾳ περιγεγενημένους, ἐπεὶ αἵ	γε	ὑμέτεραι ἐλπίδες ἤδη τινάς που
[1, 3]	καλεῖσθαι Ἕλληνας, οὐ μέντοι πολλοῦ	γε	χρόνου {ἐδύνατο} καὶ ἅπασιν ἐκνικῆσαι.
[1, 80]	ὅσος οὐκ ἐν ἄλλῳ ἑνί	γε	χωρίῳ Ἑλληνικῷ ἐστίν, ἔτι δὲ

UCL |FLTR |Itinera Electronica |Bibliotheca Classica Selecta (BCS) |
Responsable académique : Alain Meurant
Analyse, design et réalisation informatiques : B. Maroutaeff - J. Schumacher
Dernière mise à jour : 29/09/2005